BWolF
25.03.2009, 13:42
В четверг, 19 марта, в здании Полтавского государственного педагогического университета им. Короленко проводился круглый стол на тему "Гетман Мазепа: оправдание историей", проводившийся под эгидой областной государственной администрации. На это мероприятие были приглашены и представители полтавского отделения Верного Казачества.
Придя на круглый стол, казаки обнаружили множество людей, представителей общественных организаций, журналистов, обывателей, которые уже заполнили зал. Были представители общественной организации «Просвита», политической партии УНП, лидер ВО «Свобода» в Полтаве, и множество подобных объединений. Присутствовала также когорта историков из полтавских университетов, представители городской и областной администраций, а так же областного совета. Присутствовали на этом мероприятии также представители четырех казачеств Полтавы, но об этом чуть позже.
Все ждали депутата областной рады, без него начать не решались. Когда депутат с опозданием минут в двадцать все-таки соизволил прийти, обращаясь к казачьим организациям, он произнес: «слава украинскому казачеству!». Начало круглому столу положил бойко прочитанный стих, оповещающий, что «мы все мазепинцы, мы все петлюровцы, мы все бандеровцы…»
...
После двух часов рассказа о том, какой же выдающейся образованной европейской личностью был Мазепа, и как, годящийся ему в сыновья, неук пьяница и безбожник Петр І, общаясь с «борцом за волю Украины» чувствовал свою ущербность и завидовал. А также после нескольких заявлений, что дискуссия по поводу личности Мазепы не уместна, атаман полтавского отделения ВК попросил слова.
После слов «Добрый день», произнесенных на русском, атамана впервые перебили криком-вопросом: «Мовою окупантів?». После выяснения кто на каких языках умеет говорить, атаману все же позволили продолжить на русском. Прекрасно понимая, что слушать его дольше пяти минут не станут, он старался говорить кратко. Согласившись, что Петр І очень спорная личность и сделал много зла народу и церкви, пришлось вспомнить, что анафематствованых отбеливают анафематствованые, и что Мазепу повторно проклял епископ Приднестровский и Дубоссарский Юстиниан буквально две недели назад, на праздник торжества православия. Далее атаман предложил предоставить слово самому Мазепе посредством его писем Петру І. Один из отрывков звучал так:
...
Поборники демократии и свободы слова в Украине на пятой строке начали истерично хором орать, а ведущий сказал, что у «молодого человека с интеллигентным лицом» есть еще минута, чтоб закончить. Пришлось вспомнить, что на обратной стороне десяти гривен, которыми как весомым аргументом размахивали перед аудиторией, стоит Успенский собор Киево-Печерской лавры. Кто в нем был, тот знает, что буквально в десяти метрах от него, под Трапезным храмом находятся могилы Кочубея и Искры. Кстати, кто там не был, настоятельно советуем посетить и почитать надпись на их могилах…
Среди казачьих организаций пронесся ропот и, обращаясь к представителям областного совета, один из генералов поспешил напомнить присутствующим, что они – «украинское казачества» и не имеют никакого отношения к ВК. Остальные три организации привычно кивнули в ответ... самым активным был представитель «Українського реєстрового козацтва», он даже пригрозил, что у полтавского атамана ВК «будут проблемы».
В конце звучало много громких фраз о необходимости установки памятника Мазепе, о переименовании одной из центральных улиц в честь «славного героя», и наконец представитель УНП предложил канонизировать Мазепу как «украинского святого». На что даже представитель раскола замахал руками, что об этом не может быть и речи. Неудовлетворенная такими речами «владыки Хвэдира» общественность решила поставить жирную точку обещанием сорвать установленную табличку с памятника Петру І и установить новую, «кату українського народу». После чего все стали расходится.
Эпилогом ко всему этому хотелось бы написать, что только одна власть на нашей памяти прославляла проклятых. Большевики, пришедши к власти, поставили памятник Степану Разину на Красной площади. Памятник был деревянный, и к тому же не представлял никакой эстетической ценности, потому его в скорости снесли за ненадобностью.
И последнее. Не страшно когда ты один, страшно, когда ты ноль.
http://kozak.hrest.info/content/view/394/103/
В общем, основные моменты выделил.
Судя по всему, во время празднования там будет весьма жарко. И дело будет совсем не во времени года.:4:
Придя на круглый стол, казаки обнаружили множество людей, представителей общественных организаций, журналистов, обывателей, которые уже заполнили зал. Были представители общественной организации «Просвита», политической партии УНП, лидер ВО «Свобода» в Полтаве, и множество подобных объединений. Присутствовала также когорта историков из полтавских университетов, представители городской и областной администраций, а так же областного совета. Присутствовали на этом мероприятии также представители четырех казачеств Полтавы, но об этом чуть позже.
Все ждали депутата областной рады, без него начать не решались. Когда депутат с опозданием минут в двадцать все-таки соизволил прийти, обращаясь к казачьим организациям, он произнес: «слава украинскому казачеству!». Начало круглому столу положил бойко прочитанный стих, оповещающий, что «мы все мазепинцы, мы все петлюровцы, мы все бандеровцы…»
...
После двух часов рассказа о том, какой же выдающейся образованной европейской личностью был Мазепа, и как, годящийся ему в сыновья, неук пьяница и безбожник Петр І, общаясь с «борцом за волю Украины» чувствовал свою ущербность и завидовал. А также после нескольких заявлений, что дискуссия по поводу личности Мазепы не уместна, атаман полтавского отделения ВК попросил слова.
После слов «Добрый день», произнесенных на русском, атамана впервые перебили криком-вопросом: «Мовою окупантів?». После выяснения кто на каких языках умеет говорить, атаману все же позволили продолжить на русском. Прекрасно понимая, что слушать его дольше пяти минут не станут, он старался говорить кратко. Согласившись, что Петр І очень спорная личность и сделал много зла народу и церкви, пришлось вспомнить, что анафематствованых отбеливают анафематствованые, и что Мазепу повторно проклял епископ Приднестровский и Дубоссарский Юстиниан буквально две недели назад, на праздник торжества православия. Далее атаман предложил предоставить слово самому Мазепе посредством его писем Петру І. Один из отрывков звучал так:
...
Поборники демократии и свободы слова в Украине на пятой строке начали истерично хором орать, а ведущий сказал, что у «молодого человека с интеллигентным лицом» есть еще минута, чтоб закончить. Пришлось вспомнить, что на обратной стороне десяти гривен, которыми как весомым аргументом размахивали перед аудиторией, стоит Успенский собор Киево-Печерской лавры. Кто в нем был, тот знает, что буквально в десяти метрах от него, под Трапезным храмом находятся могилы Кочубея и Искры. Кстати, кто там не был, настоятельно советуем посетить и почитать надпись на их могилах…
Среди казачьих организаций пронесся ропот и, обращаясь к представителям областного совета, один из генералов поспешил напомнить присутствующим, что они – «украинское казачества» и не имеют никакого отношения к ВК. Остальные три организации привычно кивнули в ответ... самым активным был представитель «Українського реєстрового козацтва», он даже пригрозил, что у полтавского атамана ВК «будут проблемы».
В конце звучало много громких фраз о необходимости установки памятника Мазепе, о переименовании одной из центральных улиц в честь «славного героя», и наконец представитель УНП предложил канонизировать Мазепу как «украинского святого». На что даже представитель раскола замахал руками, что об этом не может быть и речи. Неудовлетворенная такими речами «владыки Хвэдира» общественность решила поставить жирную точку обещанием сорвать установленную табличку с памятника Петру І и установить новую, «кату українського народу». После чего все стали расходится.
Эпилогом ко всему этому хотелось бы написать, что только одна власть на нашей памяти прославляла проклятых. Большевики, пришедши к власти, поставили памятник Степану Разину на Красной площади. Памятник был деревянный, и к тому же не представлял никакой эстетической ценности, потому его в скорости снесли за ненадобностью.
И последнее. Не страшно когда ты один, страшно, когда ты ноль.
http://kozak.hrest.info/content/view/394/103/
В общем, основные моменты выделил.
Судя по всему, во время празднования там будет весьма жарко. И дело будет совсем не во времени года.:4: