PDA

Просмотр полной версии : Бабий праздник



Елпидифор Дормидонтович
11.06.2009, 10:36
В июне 1774г., когда большая часть казаков была в походе, на терские станицы налетели крымские татары во главе со 2-м лицом в Крымском ханстве - калгой (главнокомандующим) и союзные им кабардинцы ( численность, по разным источникам – от пяти до десяти тысяч всадников). Четыре станицы были уничтожено, но население укрылось в пятой - Наурской.
Весть о приближении врага дозорные сообщили, когда станичники возвращались с праздничного богослужения (был Духов день - день Сошествия Святаго Духа на Апостолов). Строевые казаки, как уже отмечалось, были в походе, потому за оружие взялись старики, подростки, и казАчки: били татар и горцев косами, вилами, серпами, обливали их кипятком. Оборону держали под командой атамана Савельева. В один из приступов, который нападающие предприняли в обеденное время, казАчки вылили им на головы только что закипевшие щи. Удачно пальнул из пушки старый канонир Перепорх, убив любимого племянника калги. Во время штурма погиб и кабардинский князь Кагока Татарханов.
В рапорте моздокского коменданта отмечено: «Некоторые не точию (не только) казачки-жены, но и девки, иные с ружьями, а прочия с косами к отражению неприятеля так вспомоществовали, что из баб оказались такия, кои из ружей стреляли зарядов до двадцати, а одна из них, будучи с косою, у неприятеля, при устремлении его на валу к рогатке, срезала голову и завладела его ружьем».
Осада была снята, налетчики ушли, а день 11 июня вплоть до 1917г. в станице отмечался как "бабий" праздник в честь одержанной ими победы (в станице Наурской потом насыпали курган Славы, а светлый этот день окрестили Днём казАчки). Наиболее отличившиеся наурские казАчки, по указу Екатерины Великой, получили за битву знаки военного отличия, а в горах долго еще можно было встретить джигитов с обожженными лицами. Таких, шутя, спрашивали:
- «А что, приятель, ты не в Науре ли щи хлебал?»


…Под ропот этот шла работа,
Мелькали юбки во дворах.
- Того дононе не бывало,-
Хорунжий старый говорил.
Клубились бабы у завала.
А враг всё ближе подходил.
У жёлтой Малки – речки звонкой,
Собрали женщин старики.
Они – ну чем не амазонки? –
Расположились у реки.
Мальчишки воду кипятили:
Пылали жаркие костры.
В руках у женщин вилы были,
Кинжалы, пики, топоры…
…В бою любая марьичанка
Стояла насмерть за рубеж.
От кипятка парило всюду.
Шёл в ход и чай, и шли борщи…
Я слышал: - Марья, бей паскуду!
И слышал: - Дашка, полощи!..
…Такими были наурчанки.
И здесь казачки, как они.
Врага на приступах встречая,
Терчанки бились…Страшен час.
С небес глядела Мать Святая.
Их охранял казачий Спас…

Витислав Ходарев

Потто В.А., Кавказская война, т.1. - Ставрополь, 1994.
Савельев Е.П., Древняя история казачества. - Новочеркасск, 1915

http://artofwar.ru/g/gubenko_o_w/text_0014.shtml
http://www.stapravda.ru/projects/history/time/123.shtml