BWolF
13.04.2010, 22:31
Информация форума Севастополя - http://forum.sevastopol.info/viewtopic.php?f=11&t=230338&start=50
Ну что сказать. Постараюсь всё описать на столько, на сколько я знаю, объективно, в кратце, и со всех сторон:
Некой поселковой организацией "Мир" в прошлую пятницу был установлен крест павшим воинам возле села "Вилино" вблизи Альминского сражения.
Татары сразу же подняли крупную сбучку. Хотя, должен признать, далеко не все. Ходили слухи, что некоторые татары были совершенно не против и даже предлагали оставлять своих людей в качестве охраны креста. На сколько это правда и какая то была бы охрана (без задней подоплеки) - не знаю.
В общем, сбучка была и есть очень крупной.
Во-первых, крест, видите ли, выше их мечети стоит.
Во-вторых, если говорить языком юридическим - присутствие крестов оскорбляет их веру, если говорить языком практическим - "урусы проклятые на нашей земле свои кресты ставят".
Так же одни говорят, что эта поселковая организация "Мир", самовольно установившая крест без разрешения сельского совета о выделении земли, без освящения самого креста, да ещё и перед православными праздниками, преднамеренно и задумано совершила провокацию.
Но, так или иначе, крест стоит и осквернить его никому не позволено.
И сегодня, как и планировалось, состоялся совет атаманов, что решать с этой проблемой.
Выслушали сначала депутатов сельского совета. Честно говоря я был удивлен. Первое ощущение было, что они все спелись с этими татарами (а может просто из одного кошелька кормятся?). Потом просто показалось, что у них не всё в порядке с голой.
Первая представительница заявляла, что крест был установлен незаконно, его никто не освящал и он оскорбляет чувства местных мусульман.
Лично мне какое дело до чувства мусульман? Здесь пали русские солдаты.
Потом зачем-то предлагала перенести крест крёстным ходом под Евпаторию.
С головой явно не всё в порядке. Причем здесь Альминское сражение и крест, установленный памяти погибшим в этом сражении воинам, и Евпатория? Я уже не говорю, что до Евпатории около 100 километров.
После был ещё один совет атаманов, на котором есаул Храмов (да-да, именно он говорил по севастопольскому тв в программе о графской пристани о украинской нации, как о "генетических отбросах") четко выразился: "Это мы здесь хозяева у себя дома, это наш крест павшим воинам, защищающим наше отечество. Эти черви никто здесь. Не им решать, где нам кресты ставить. Если этот крест будет осквернен, пускай о пощаде даже не молят, её им не будет. Больше с ними цацкаться не будем. Мы им ответим так, что они ещё умоются." Я дословно точно не помню, но это надо было слышать. Все казаки без исключения трижды ему прокричали "Любо!".
Приехали несколько политиков из ВС Крыма ("Русское единство"), сказали спасибо за оперативность, охрану и отстаивание святынь. Заверили, что так же не допустят сноса или разрушения креста и будут добиваться его официального узаконивания.
Набрали обращение в сельский городской совет, ВС Крыма и президенту с подписью всеми присутствующими казаками.
На этом, впрочем, и всё закончилось.
Казаки встали на защиту православного креста от татар-ваххабитов
09.04.2010 13:22:25
Здесь, на реке Альма проходила первая битва Крымской войны. Русские войска отступили, однако англичане и французы понесли такие большие потери, что командование союзников всерьез намеревалось прекратить вторжение. А главное, интервенты не смогли с ходу взять Севастополь. У города, совершенно не укрепленного с суши, появилось время, чтобы возвести оборонительные бастионы.
На месте нового Поклонного креста кровопролитный бой принял лейб-гвардии егерский Бородинский полк. Любопытно, что его отход геройски прикрывал татарский полуэскадрон. Отчаянная сабельная контратака мусульманской конницы фактически спасли егерей. Однако героическое прошлое не берут в расчет нынешние татарские радикалы.
Это самая высокая точка на стратегической трассе через Альминскую долину. Рядом большие курортные села Вилино, Угловое и Песчаное.
В Угловом действует одна из крупнейших ваххабитских общин побережья. Два десятка вахов первыми примчались на место установки креста и потребовали снести его: «Крест у окраины села делает впечатление для проезжающих, что тут живут только христиане — и это унижает нашу веру!»
Бородачи собрались резать металлическую конструкцию своими болгарками. Но в последний момент вмешались казаки Бахчисарайского куреня во главе с атаманом Сергеем Юрченко.
Уже на следующий день татары собрали около 300 человек. Прошло несколько чрезвычайных заседаний меджлиса.
— Они заявили жестко и однозначно, что требуют убрать крест. Руководство Вилинского совета, которому принадлежит эта территория, уговаривает сохранять спокойствие. Но если татары попробуют сами демонтировать Поклонный крест – мы не дадим, будет столкновение, – предупредил атаман Юрченко. Он срочно обратился за помощью к казачьим организации из других крымских регионов.
7 апреля в праздник Благовещения прямо у подножья креста собрался экстренный Всекрымский казачий круг. Поддержать побратимов-бахчисарайцев прибыли бойцы из Симферополя, Феодосии, Севастополя и Большой Ялты. Однако удивительное дело – на казачьем круге почти не было самих православных, которые установили этот крест. Не явился и местный батюшка, выходец из Западной Украины, давший на установку свое благословение.
Наоборот, глава Вилинского совета Людмила Пучкова утверждала, что Поклонный крест действительно стоит вовсе не там, где благословил благочинный Бахчисарайского района протоирей Петр Чайковский. На самом деле, его нужно перенести на территорию стоящегося храма. Сейчас это заросший травой бетонный фундамент с ржавыми кусками торчащей арматуры. Рядом пыльный придорожный базар, где татары торгуют дровами, самсой и пиленым песчаником.
Ответом радикально настроенных казаков стало выступление атамана Севастопольской Черноморской сотни Анатолия Мареты:
— Церковь – не только благочинные батюшки. Церковь – это все православные. Нам решать, где стоять Альминскому кресту. Переносить его по требованию ваххабитов – позор и поругание!..
Севастопольца поддержал атаман Феодосийского полка Юрий Миних.
— В 2006-м у нас решением сессии городского совета Феодосии была разрешена установка памятника святому Андрею Первозванному – святой на фоне косого креста. Крест стоял на въезде в город. Это большая Феодосийская развилка. Он очень красиво вписывался, был виден со всех сторон. Приехали 40 татар – чужих, не из Феодосии – и стали распиливать болгарками. Мы не смогли помешать, потому что вандалов охраняла милиция. Крест распилили. Татары настояли, чтобы памятник Андрею Первозванному перенесли в другое место, которое для них оказалось удобное. Спрятали в маленьком церковном парке. Естественно, мы больше не хотим повторения таких позорных событий.
От симферопольской сотни «Соболь» высказался старейшина В. Храмов:
— Ваххабиты говорят: нам этот крест не нужен, потому что он выше мечети. Потомки людей, которые забрали у славян 30 миллионов жизней за столетия работорговли, которые убили сотни тысяч в крымской резне времен Великой Отечественной — приходят к нам и указывают, что и как делать. Нет, они будут сидеть молча!
Кипение казачьих страстей резко охладило выступление одного из самых авторитетных атаманов Южного берега Крыма есаула Михаила Крупенко:
— Братья казаки, это провокация! Повод для возмущения мусульманских отрядов, которые действуют гораздо более нагло, эффективно и организованно. Жители поселка поставили крест, никого не спросив. Если у них есть 300 православных бойцов для охраны – чего нас было приглашать? Получается, мы уже втянуты. Да, будем защищать. Но где сейчас местные православные? Поставили и убежали.
Если вы символ православия водружаете – должны его защитить. То же самое было в городе Зуя. Пришли татары, сказали — здесь креста не будет. И те, кто ставил, оплеванные уже, крест сами сняли и унесли.. Дискредитация православной святыни получается. Такими вещами играть нельзя.
«Свободная Пресса» провела собственное расследование. Кто же конкретно хозяин Поклонного креста в Альминской долине? Этот человек должен отлично знать, что костяк ваххабитов из села Угловое составляют даже не татары, а чеченцы. На Кавказе они сражались с российскими «федералами», были ранены и отправлены в Крым. Лечились в санатории Министерства обороны Украины города Саки, женились на местных мусульманках и решили не возвращаться. Отсюда до курортного Углового полчаса езды.
Огромный крест поставлен прямо у них под носом. Реакцию, как у гранаты с выдернутой чекой — предугадать нетрудно.
Объяснение председателя Вилинского совета Л. Пучковой показалось по меньшей мере странным: «Крест сделала наша молодежь. На свои деньги, своими средствами. Актив молодых православных людей. Молодежь совершила ошибку. Получили благословение только местного священника, даже у него не спросив толком. Виноваты мы, взрослые — проморгали, просмотрели… »
Итак, шестиметровая сварная конструкция из стальных труб. Дорогое железо, работа, бетономешалка для фундамента, грузовик и кран для монтажа – такие игры явно не по карману сельским пацанам.
В конце концов, выяснилось, что провели акцию вполне серьезные люди из общественной организации «МИР». Амбициозная аббревиатура названия расшифровывается как «Местные инициативы развития». И миром тут вовсе не пахнет. В организации собрались депутаты и активисты из «Блока Юлии Тимошенко». Авторство очередной крымской провокации целиком и полностью принадлежит им.
Сыграли почти беспроигрышно. Если крест будет на прежнем месте, мусульманский взрыв обеспечен. Если его попытаются перенести, гарантированы протесты крымского казачества и движения «Русское единство».
Тысячи проезжающих на Севастополь водителей поддерживают казачий кордон. Зато явно перепуганы происходящим местные фермеры Юрий Прищеп и Андрей Пучков. Зимой они выращивают зелень в гигантских теплицах, летом принимают курортников:
— Казачество – еретики и разбредшееся стадо Христово. Если будет конфликт, мордобой, конечно, это сорвет нам сезон. Люди здравомыслящие за то, чтобы убрать крест и сохранить мир. За окончательное решение, которое приняла церковь…
Казаки презрительно называют фермеров «помидорщиками» и упрекают местное русское население в отступничестве. Результатом Всекрымского казачьего круга в селе Вилино стало обращение в Виктору Януковичу, Верховной Раде, парламенту и правительству Крыма. Новое руководство Украины просят не допустить расправы и поругания над православным Поклонным крестом у мемориального комплекса «Поле Альминского сражения».
В свою очередь атаманы обязуются «уважительно относиться к возможности установления памятных знаков представителей других национальных групп и религиозных конфессий». Обещание, которое гораздо больше похоже на неприкрытую угрозу.
http://sevastopol.su/news.php?id=19541
Апрель 13 (Новый Регион, Михаил Рябов) – Поклонный крест, установленный около села Вилино Бахчисарайского района, который требовал демонтировать крымско-татарский меджлис, вечером в понедельник был снят и перенесен на территорию местного православного храма.
Об этом «Новому Региону» сообщил депутат горсовета Бахчисарая Сергей Юрченко, председатель Совета атаманов Крыма.
По его словам, «казаки, как православные воины, готовы были насмерть стоять за святыню».
Тем не менее, по словам Юрченко, от борьбы за крест отказалась местная община, которая сначала и инициировала его установку.
«Православной общине оказалось это не надо, жителям села Вилино – тоже. Мы были готовы помогать, но если село не захотело само защитить – извините», – констатировал атаман.
По словам Юрченко, вчера накануне демонтажа креста в Вилино собралось множество представителей спецподразделений милиции, сотрудники СБУ.
«Мы были готовы отстаивать поклонный крест и даже предлагали общине, чтобы казаки его выкупили и охраняли как свою собственность, но получили отказ», – отметил атаман.
http://www.nr2.ru/278901.html
Снесли не из-за отсутствия охраны. Были и во время демонтажа казаки, общественники, СМИ. Были обращения к властям и духовенствую
Но было предательство - крест сняли те, кто его ставил:
"Казаки выполнили свое решение - прибыв по просьбе православной общественности и защищали крест от исламских эстремистов до законного решения, так как убрать крест могли только те, кто его установил или судебные исполнители с решением суда, - сказал атаман "Руси" Вячеслав Бебнев, - К сожалению, инициаторы установки креста пошли на предательство своей Веры и своих единоверцев и сами заявили желание убрать крест".
Конкретно предали православных жителей Вилино и всего Крыма - депутат Вилинского сельского совета Владимир Зверев и Александр Дубровский.
Судите сами, какая у них связь с угловскими чеченами-вахабитами, которые и хотели демонтажа креста.
Данные персонажи заявили, что забирают свою "собственность", а для "защиты" от православных и казаков им было прислано несколько автобусов с бойцами спецподразделений «Беркут» и «Тигр». При этом местный священник - выходец с западной Украины тоже устранился от ситуации, крест не освятил и вообще на месте событий не появился.
Ситуацию свели не к защите православного креста от татар и исламистов (этих то шуганули), а к якобы препятствию депутатам в перемещении их частного имущества (в виде креста - официально не оформленного и не освященного).
В такой ситуации казаки не стали поддаваться на провокацию, обозначили свою позицию в отношении предателей.
От своего обращения к властям казаки не отказываются - получим землю, поставим крест в собственности Совета атаманов, освятим по всем правилам - и тогда уже наш крест, законный и освященный, никто не тронет.
Крест действительно решили убирать. Но решили даже не татары, а сами организаторы установки этого креста.
Это "их собственность" и они "желают её забрать".
Ещё и для "защиты" от казаков пригнали два автобуса с омоном и телевидение.
Естественно, в такую провокацию и открытое столкновение никто вступать не стал.
Иными словами - те самые организаторы зассали и пошли на попятную перед татарами. Срам и позор им за это. Не смогли отстоять свою веру.
На совете атаманов Крыма будет это всё обсуждаться и, возможно, решаться вопрос о установке своего креста вблизи Альминского сражения.
Итак, БЮТ устанавливает крест возле чеченской общины, затем, после ожидаемого возмущения общины, с извинениями его убирает. О чём это может говорить?
Ну что сказать. Постараюсь всё описать на столько, на сколько я знаю, объективно, в кратце, и со всех сторон:
Некой поселковой организацией "Мир" в прошлую пятницу был установлен крест павшим воинам возле села "Вилино" вблизи Альминского сражения.
Татары сразу же подняли крупную сбучку. Хотя, должен признать, далеко не все. Ходили слухи, что некоторые татары были совершенно не против и даже предлагали оставлять своих людей в качестве охраны креста. На сколько это правда и какая то была бы охрана (без задней подоплеки) - не знаю.
В общем, сбучка была и есть очень крупной.
Во-первых, крест, видите ли, выше их мечети стоит.
Во-вторых, если говорить языком юридическим - присутствие крестов оскорбляет их веру, если говорить языком практическим - "урусы проклятые на нашей земле свои кресты ставят".
Так же одни говорят, что эта поселковая организация "Мир", самовольно установившая крест без разрешения сельского совета о выделении земли, без освящения самого креста, да ещё и перед православными праздниками, преднамеренно и задумано совершила провокацию.
Но, так или иначе, крест стоит и осквернить его никому не позволено.
И сегодня, как и планировалось, состоялся совет атаманов, что решать с этой проблемой.
Выслушали сначала депутатов сельского совета. Честно говоря я был удивлен. Первое ощущение было, что они все спелись с этими татарами (а может просто из одного кошелька кормятся?). Потом просто показалось, что у них не всё в порядке с голой.
Первая представительница заявляла, что крест был установлен незаконно, его никто не освящал и он оскорбляет чувства местных мусульман.
Лично мне какое дело до чувства мусульман? Здесь пали русские солдаты.
Потом зачем-то предлагала перенести крест крёстным ходом под Евпаторию.
С головой явно не всё в порядке. Причем здесь Альминское сражение и крест, установленный памяти погибшим в этом сражении воинам, и Евпатория? Я уже не говорю, что до Евпатории около 100 километров.
После был ещё один совет атаманов, на котором есаул Храмов (да-да, именно он говорил по севастопольскому тв в программе о графской пристани о украинской нации, как о "генетических отбросах") четко выразился: "Это мы здесь хозяева у себя дома, это наш крест павшим воинам, защищающим наше отечество. Эти черви никто здесь. Не им решать, где нам кресты ставить. Если этот крест будет осквернен, пускай о пощаде даже не молят, её им не будет. Больше с ними цацкаться не будем. Мы им ответим так, что они ещё умоются." Я дословно точно не помню, но это надо было слышать. Все казаки без исключения трижды ему прокричали "Любо!".
Приехали несколько политиков из ВС Крыма ("Русское единство"), сказали спасибо за оперативность, охрану и отстаивание святынь. Заверили, что так же не допустят сноса или разрушения креста и будут добиваться его официального узаконивания.
Набрали обращение в сельский городской совет, ВС Крыма и президенту с подписью всеми присутствующими казаками.
На этом, впрочем, и всё закончилось.
Казаки встали на защиту православного креста от татар-ваххабитов
09.04.2010 13:22:25
Здесь, на реке Альма проходила первая битва Крымской войны. Русские войска отступили, однако англичане и французы понесли такие большие потери, что командование союзников всерьез намеревалось прекратить вторжение. А главное, интервенты не смогли с ходу взять Севастополь. У города, совершенно не укрепленного с суши, появилось время, чтобы возвести оборонительные бастионы.
На месте нового Поклонного креста кровопролитный бой принял лейб-гвардии егерский Бородинский полк. Любопытно, что его отход геройски прикрывал татарский полуэскадрон. Отчаянная сабельная контратака мусульманской конницы фактически спасли егерей. Однако героическое прошлое не берут в расчет нынешние татарские радикалы.
Это самая высокая точка на стратегической трассе через Альминскую долину. Рядом большие курортные села Вилино, Угловое и Песчаное.
В Угловом действует одна из крупнейших ваххабитских общин побережья. Два десятка вахов первыми примчались на место установки креста и потребовали снести его: «Крест у окраины села делает впечатление для проезжающих, что тут живут только христиане — и это унижает нашу веру!»
Бородачи собрались резать металлическую конструкцию своими болгарками. Но в последний момент вмешались казаки Бахчисарайского куреня во главе с атаманом Сергеем Юрченко.
Уже на следующий день татары собрали около 300 человек. Прошло несколько чрезвычайных заседаний меджлиса.
— Они заявили жестко и однозначно, что требуют убрать крест. Руководство Вилинского совета, которому принадлежит эта территория, уговаривает сохранять спокойствие. Но если татары попробуют сами демонтировать Поклонный крест – мы не дадим, будет столкновение, – предупредил атаман Юрченко. Он срочно обратился за помощью к казачьим организации из других крымских регионов.
7 апреля в праздник Благовещения прямо у подножья креста собрался экстренный Всекрымский казачий круг. Поддержать побратимов-бахчисарайцев прибыли бойцы из Симферополя, Феодосии, Севастополя и Большой Ялты. Однако удивительное дело – на казачьем круге почти не было самих православных, которые установили этот крест. Не явился и местный батюшка, выходец из Западной Украины, давший на установку свое благословение.
Наоборот, глава Вилинского совета Людмила Пучкова утверждала, что Поклонный крест действительно стоит вовсе не там, где благословил благочинный Бахчисарайского района протоирей Петр Чайковский. На самом деле, его нужно перенести на территорию стоящегося храма. Сейчас это заросший травой бетонный фундамент с ржавыми кусками торчащей арматуры. Рядом пыльный придорожный базар, где татары торгуют дровами, самсой и пиленым песчаником.
Ответом радикально настроенных казаков стало выступление атамана Севастопольской Черноморской сотни Анатолия Мареты:
— Церковь – не только благочинные батюшки. Церковь – это все православные. Нам решать, где стоять Альминскому кресту. Переносить его по требованию ваххабитов – позор и поругание!..
Севастопольца поддержал атаман Феодосийского полка Юрий Миних.
— В 2006-м у нас решением сессии городского совета Феодосии была разрешена установка памятника святому Андрею Первозванному – святой на фоне косого креста. Крест стоял на въезде в город. Это большая Феодосийская развилка. Он очень красиво вписывался, был виден со всех сторон. Приехали 40 татар – чужих, не из Феодосии – и стали распиливать болгарками. Мы не смогли помешать, потому что вандалов охраняла милиция. Крест распилили. Татары настояли, чтобы памятник Андрею Первозванному перенесли в другое место, которое для них оказалось удобное. Спрятали в маленьком церковном парке. Естественно, мы больше не хотим повторения таких позорных событий.
От симферопольской сотни «Соболь» высказался старейшина В. Храмов:
— Ваххабиты говорят: нам этот крест не нужен, потому что он выше мечети. Потомки людей, которые забрали у славян 30 миллионов жизней за столетия работорговли, которые убили сотни тысяч в крымской резне времен Великой Отечественной — приходят к нам и указывают, что и как делать. Нет, они будут сидеть молча!
Кипение казачьих страстей резко охладило выступление одного из самых авторитетных атаманов Южного берега Крыма есаула Михаила Крупенко:
— Братья казаки, это провокация! Повод для возмущения мусульманских отрядов, которые действуют гораздо более нагло, эффективно и организованно. Жители поселка поставили крест, никого не спросив. Если у них есть 300 православных бойцов для охраны – чего нас было приглашать? Получается, мы уже втянуты. Да, будем защищать. Но где сейчас местные православные? Поставили и убежали.
Если вы символ православия водружаете – должны его защитить. То же самое было в городе Зуя. Пришли татары, сказали — здесь креста не будет. И те, кто ставил, оплеванные уже, крест сами сняли и унесли.. Дискредитация православной святыни получается. Такими вещами играть нельзя.
«Свободная Пресса» провела собственное расследование. Кто же конкретно хозяин Поклонного креста в Альминской долине? Этот человек должен отлично знать, что костяк ваххабитов из села Угловое составляют даже не татары, а чеченцы. На Кавказе они сражались с российскими «федералами», были ранены и отправлены в Крым. Лечились в санатории Министерства обороны Украины города Саки, женились на местных мусульманках и решили не возвращаться. Отсюда до курортного Углового полчаса езды.
Огромный крест поставлен прямо у них под носом. Реакцию, как у гранаты с выдернутой чекой — предугадать нетрудно.
Объяснение председателя Вилинского совета Л. Пучковой показалось по меньшей мере странным: «Крест сделала наша молодежь. На свои деньги, своими средствами. Актив молодых православных людей. Молодежь совершила ошибку. Получили благословение только местного священника, даже у него не спросив толком. Виноваты мы, взрослые — проморгали, просмотрели… »
Итак, шестиметровая сварная конструкция из стальных труб. Дорогое железо, работа, бетономешалка для фундамента, грузовик и кран для монтажа – такие игры явно не по карману сельским пацанам.
В конце концов, выяснилось, что провели акцию вполне серьезные люди из общественной организации «МИР». Амбициозная аббревиатура названия расшифровывается как «Местные инициативы развития». И миром тут вовсе не пахнет. В организации собрались депутаты и активисты из «Блока Юлии Тимошенко». Авторство очередной крымской провокации целиком и полностью принадлежит им.
Сыграли почти беспроигрышно. Если крест будет на прежнем месте, мусульманский взрыв обеспечен. Если его попытаются перенести, гарантированы протесты крымского казачества и движения «Русское единство».
Тысячи проезжающих на Севастополь водителей поддерживают казачий кордон. Зато явно перепуганы происходящим местные фермеры Юрий Прищеп и Андрей Пучков. Зимой они выращивают зелень в гигантских теплицах, летом принимают курортников:
— Казачество – еретики и разбредшееся стадо Христово. Если будет конфликт, мордобой, конечно, это сорвет нам сезон. Люди здравомыслящие за то, чтобы убрать крест и сохранить мир. За окончательное решение, которое приняла церковь…
Казаки презрительно называют фермеров «помидорщиками» и упрекают местное русское население в отступничестве. Результатом Всекрымского казачьего круга в селе Вилино стало обращение в Виктору Януковичу, Верховной Раде, парламенту и правительству Крыма. Новое руководство Украины просят не допустить расправы и поругания над православным Поклонным крестом у мемориального комплекса «Поле Альминского сражения».
В свою очередь атаманы обязуются «уважительно относиться к возможности установления памятных знаков представителей других национальных групп и религиозных конфессий». Обещание, которое гораздо больше похоже на неприкрытую угрозу.
http://sevastopol.su/news.php?id=19541
Апрель 13 (Новый Регион, Михаил Рябов) – Поклонный крест, установленный около села Вилино Бахчисарайского района, который требовал демонтировать крымско-татарский меджлис, вечером в понедельник был снят и перенесен на территорию местного православного храма.
Об этом «Новому Региону» сообщил депутат горсовета Бахчисарая Сергей Юрченко, председатель Совета атаманов Крыма.
По его словам, «казаки, как православные воины, готовы были насмерть стоять за святыню».
Тем не менее, по словам Юрченко, от борьбы за крест отказалась местная община, которая сначала и инициировала его установку.
«Православной общине оказалось это не надо, жителям села Вилино – тоже. Мы были готовы помогать, но если село не захотело само защитить – извините», – констатировал атаман.
По словам Юрченко, вчера накануне демонтажа креста в Вилино собралось множество представителей спецподразделений милиции, сотрудники СБУ.
«Мы были готовы отстаивать поклонный крест и даже предлагали общине, чтобы казаки его выкупили и охраняли как свою собственность, но получили отказ», – отметил атаман.
http://www.nr2.ru/278901.html
Снесли не из-за отсутствия охраны. Были и во время демонтажа казаки, общественники, СМИ. Были обращения к властям и духовенствую
Но было предательство - крест сняли те, кто его ставил:
"Казаки выполнили свое решение - прибыв по просьбе православной общественности и защищали крест от исламских эстремистов до законного решения, так как убрать крест могли только те, кто его установил или судебные исполнители с решением суда, - сказал атаман "Руси" Вячеслав Бебнев, - К сожалению, инициаторы установки креста пошли на предательство своей Веры и своих единоверцев и сами заявили желание убрать крест".
Конкретно предали православных жителей Вилино и всего Крыма - депутат Вилинского сельского совета Владимир Зверев и Александр Дубровский.
Судите сами, какая у них связь с угловскими чеченами-вахабитами, которые и хотели демонтажа креста.
Данные персонажи заявили, что забирают свою "собственность", а для "защиты" от православных и казаков им было прислано несколько автобусов с бойцами спецподразделений «Беркут» и «Тигр». При этом местный священник - выходец с западной Украины тоже устранился от ситуации, крест не освятил и вообще на месте событий не появился.
Ситуацию свели не к защите православного креста от татар и исламистов (этих то шуганули), а к якобы препятствию депутатам в перемещении их частного имущества (в виде креста - официально не оформленного и не освященного).
В такой ситуации казаки не стали поддаваться на провокацию, обозначили свою позицию в отношении предателей.
От своего обращения к властям казаки не отказываются - получим землю, поставим крест в собственности Совета атаманов, освятим по всем правилам - и тогда уже наш крест, законный и освященный, никто не тронет.
Крест действительно решили убирать. Но решили даже не татары, а сами организаторы установки этого креста.
Это "их собственность" и они "желают её забрать".
Ещё и для "защиты" от казаков пригнали два автобуса с омоном и телевидение.
Естественно, в такую провокацию и открытое столкновение никто вступать не стал.
Иными словами - те самые организаторы зассали и пошли на попятную перед татарами. Срам и позор им за это. Не смогли отстоять свою веру.
На совете атаманов Крыма будет это всё обсуждаться и, возможно, решаться вопрос о установке своего креста вблизи Альминского сражения.
Итак, БЮТ устанавливает крест возле чеченской общины, затем, после ожидаемого возмущения общины, с извинениями его убирает. О чём это может говорить?