Елпидифор Дормидонтович

Очень часто наши православные камрады в ответ на размещённый на форуме очередной «отжиг» какого-либо попа, смущённо потупив глазки, отвечают: а стоит ли обращать внимание на единичную глупость отдельно взятого священника? Которое отражает его личное мнение? А не официальное – всей РПЦ?
Это – в лучшем случае. В худшем – начинают этого попа оправдывать. Мол – он миссионер, а миссионеры иногда резковаты в своих суждениях…
А также протестуют – чего ты за наших попов взялся? Что, мало дураков у католиков? У мусульман? У иудеев? Почему про них ничего не пишешь?
Знакомая картина, правда? Так почему же речь идёт у нас на форуме, именно, о православных иерархах?

Вот, возьмём последний случай поповского идиотизма – речь иерея Шумского о божьей каре постигшей Японию. Ну, и припомним заодно его отзывы о бесовском происхождении Интернета.
Знаете откуда я узнал об этой очередной религиозной благоглупости? Ко мне подошёл мой знакомый татарин (атеист, кстати) и спросил: у вас, что – попы окончательно спятили? И рассказал о Шумском. Ну, я ответил – мол, и придурочных имамов тоже хватает. Он согласился, мы посмеялись и разошлись. Обратите внимание! Мой собеседник сказал: у ВАС…
У вас! А ведь он прекрасно знает о моём атеизме! Он знает, что к попам я отношусь, как к тараканам на кухне. И, тем не менее, - у вас!
Почему? А потому, что православие чётко ассоциируется с понятием «русские». Именно – «русские»! Не с болгарами, не с греками, не с румынами. В любой точке земли скажи – «православный» – будет понято как русский. Реже – серб.
Скажи – католик. И что? А ничего. Это понятие интернациональное. Католик – это может быть и поляк, и француз, и испанец, и итальянец. Мусульманин? Тоже самое – это и араб, и татарин, и узбек, и чеченец и т.д.
А, вот, православный – лишь русский!
Представьте себе, что речь Шумского переведена и опубликована в Японии. Или о ней упоминают на японском телеканале. Как там скажут – православный священник понёс такую-то хню? Нет! Скажут так – РУССКИЙ поп и т.д. То есть увяжут его слова с Россией. Или с русскими. И никак иначе! То есть Шумский бросил тень на всю страну, на весь наш народ. И на меня – тоже.
Теперь понятно, почему меня волнуют «высеры» именно православных деятелей, а не католических или протестанских? Думаю – понятно.

Ещё один момент. Об «единичности» подобных случаев. Не такие уж они и единичные. Рунет переполнен поповскими «отжигами». Чего там – Рунет! У нас на форуме примерами православной тупости пруд пруди! Стоит только просмотреть хоть «патриаршьи» ветки.
Тем не менее, остановимся вновь лишь на добром батюшке Шумском. Оставив разных Кураевых, Успенских и Гундяевых в стороне.
Иерей Шумский – это не рядовой прихожанин. Если перевести его должность на армейский язык – он командир части. Пусть не полка. Но отдельного батальона – это точно.
А теперь представьте себе, что такую же туфту несёт командир армейской части. Старший офицер. Представили? Что с ним станет? А его мгновенно отправят на «заслуженный отдых». Это я, как отдавший Вооружённым Силам четверть века своей жизни, гарантирую стопроцентно.
И возникает законный вопрос: куда же смотрит «главное управление кадров» РПЦ? Почему до сих пор не «понизили в воинском звании» и не сняли с должности того же Шумского? Что – его придурь - это новость для Московской епархии? Высказывания по Японии – может и новость. А в остальном? Я, вот, погуглил маленько. Гражданин Шумский уже на протяжении, как минимум, двух лет развлекает Интернет-сообщество своими «мудрыми» мыслями. И ничего! Как с гуся вода! Невольно приходишь к выводу, что эти мудрые мысли очень даже по душе начальству умного попика. И они с ним полностью согласны.

Вот и всё, пожалуй. Не хочу я, чтобы мракобесие и идиотизм православных батюшек (пусть не всех, а меньшей части многотысячной армии рясоносцев) автоматически ассоциировалось с Россией и с русскими. Ибо попы – официальные лица РПЦ! Офицеры, если хотите. И их дурь позорит всех нас.
Именно поэтому я обращаю внимание в первую очередь на «наших, родных, исконно русских» священников. И борюсь, вернее пытаюсь бороться, с их глупостью.
И ещё. Речь в моей эпистоле идёт не о православии, как религии. Лишь о её ярких представителях - церковных служителях. Это - так. На всякий случай. Дабы не обвинили меня, многогрешного, в богоборчестве.

Обратите внимание – везде пишу от первого лица, употребляя местоимение «я».
Ибо всё изложенное – моё личное мнение. Очень скромное. Но, думаю, к нему присоединятся и другие «бесовствующие безбожники». Хотя бы – частично.
У меня – всё.