Новости РПЦ и "К"

Цитата:

Сообщение от alex

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

Скоро с ГШ совместными усилиями покончим

Давайте всё же лучше усилия как бэ не совмещать...:blush:

Вразнобой эффективность меньше.

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

Цитата:

Сообщение от Glossator

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

При царе терпели

и где тот царь?! :biggrin:

Грядет!

Из казаков царь , небось, будет?

Цитата:

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Из казаков царь , небось, будет?

Не думаю. Из народа, как, не побоюсь поизнести это имя, Чжу Юань-чжан.

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

Чжу Юань-чжан

Цвет его движения не смущает?

Цитата:

Сообщение от Valtapan

Ничего общего не находите? А ведь конец 17 века, однако...

Да, очень похоже, почти лекало. Это замечательно, что Лейбниц еще в 17 веке на это вышел. Но по короткому отрывку судить сложно, центральной же мыслью работы может быть как и истина так и заблуждение, нужно разбираться...
Так что все же с критерием истины?

Цитата:

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

Цитата:

Сообщение от Glossator

Цитата:

Сообщение от Приазовец_

При царе терпели

и где тот царь?! :biggrin:

Грядет!

Из казаков царь , небось, будет?

"Кто тут, к примеру, в цари крайний? Никого?"

Бориску на царство!11!(С)

:biggrin:

Цитата:

Сообщение от Sotsium

Так что все же с критерием истины?

http://www.bogdanclub.ru/showpost.ph...&postcount=417 и далее к этой странице:wink:

Цитата:

Сообщение от Sotsium

Это замечательно, что Лейбниц еще в 17 веке на это вышел. Но по короткому отрывку судить сложно, центральной же мыслью работы может быть как и истина так и заблуждение, нужно разбираться...

Вот именно. Нужно разбираться. Тем более, что со времен Лейбница философская мысль (как материалистических, так и идеалистических направлений) не стояла на месте, а развивалась вместе с прочими науками и обществом...

Цитата:

Сообщение от trololo68

исполнивший свой долг на поле боя

Цитата:

Православная Церковь и армия. На Руси они были нераздельны с первого часа и до наших дней. Вслед за князем Владимиром Крещение приняла его дружина, и с первых дней священники окормляли русских воинов, на долю которых выпали неслыханные испытания, великие победы и горькие поражения. Но с Господом это всегда было воинство победителей. Да и как могло быть иначе, если с Куликовской битвы армия сражалась под образом Спасителя, изображенном на знаменах и хоругвях? Есть сведения, что первые ряды русского войска составляли воины-аскеты из монахов, одетые в чёрные рясы с изображением крестов и «адамовых голов». Они шли в бой без доспехов, бесстрашно принимая на себя первый удар, показывали остальным русичам, что сила веры и воля к победе сильнее мечей и копий.

Цитата:

Сам А.В. Суворов в своем рапорте о взятии Измаила упоминает о мужестве священника Полоцкого полка Трофима Куцинского, который ободрял солдат в сражении, находясь в первых рядах штурмующих. Один из батальонов Полоцкого полка, двинувшись в штыки на турок, потерял своего командира, солдаты заколебались, пришли в замешательство. И вдруг вперед выходит священник, высоко поднимает крест с изображением Искупителя и, призвав милость Божию, бросается на сабли турок (рис. 2). Солдаты, пораженные таким мужеством, бросаются за ним и штыками добывают победу. На другой день был отслужен торжественный молебен, который служил герой-священник Трофим Куцинский. Салютом из взятых орудий и благодарными речами А. В. Суворова к своим чудо-богатырям закончилось это торжество. Современники вспоминают, что Суворов «каждую победу, каждую удачу приписывал Подателю всех благ и тотчас спешил в церковь, где на клиросе пел с певчими и читал Апостол». В 1790 г. особым указом Императора специально для награждения военных священников за боевые подвиги был учрежден золотой наперсный крест на Георгиевской ленте.

Цитата:

Указом императора Павла I от 4 апреля 1800 года в войсках была окончательно утверждена должность обер-полевого (в последующие годы – главного) священника и ему было поручено «главное начальство» над полковыми священниками. В 1801 году при императоре Александре I была создана особая войсковая семинария, которая готовила военных священников.

Цитата:

Первым почетную боевую награду в 1812 году получил священник 19-го Егерского пехотного полка Василий Васильковский
О действиях отца Василия в этом сражении командующий корпусом генерал Дмитрий Дохтуров доносил Кутузову, что священник 19-го Егерского полка «все время находился с крестом в руках впереди полка и своими наставлениями и примером мужества поощрял воинов крепко стоять за веру, Царя и Отечество и мужественно поражать врагов, причем сам был ранен в голову»

В этом же бою принял смерть как воин полковой священник 6-го Егерского полка Иванов. На теле героя было 19 штыковых ран, от которых он скончался. .............

В Отечественной войне 1812 года боевыми наградами были отмечены 244 священника. В этой войне погибло, умерло от ран и болезней около 50 военных священников.

Цитата:

Кавалером военного ордена святого Георгия стал священник Тобольского пехотного полка Иов Каминский.

Цитата:

Предлагаем вниманию наших читателей краткое описание духовных подвигов священников в годы Крымской войны.
В 1853 году обер-священник Кавказского корпуса протоиерей Михайловский доносил обер-священнику армии и флотов, что «по взятии турками укрепления святителя Николая гарнизон начальника Черноморской береговой линии адмирала Серебрякова, исключая 30 человек, весь уничтожен. В числе убитых находится мученически умерший иеромонах Серафим Гуглинский, ему отрубили голову и, вонзив ее на копье, показывали турецкому полчищу».

Текст свернут. нажмите + чтобы посмотреть

Во время Крымской войны 1853-1856 гг. при обстреле Новороссийска неприятельскими судами с 28 февраля по 4 марта 1855 г. иеромонах Парфений перед лицом смертельной опасности неотлучно исповедовал и причащал раненых воинов, отпевал погибших. За личное мужество иеромонах Парфений был награжден 20 марта 1857 г. наперсным крестом от Св. Синода, а 7 апреля возведен в сан игумена. Игумен Парфений имел также бронзовый крест в память о Крымской войне, медаль и крест, учрежденный для служивших в Кавказской армии.
Протоиерей Дамиан Бариз, священник 45-го Азовского пехотного полка, во время 11-месячной кровопролитной осады Севастополя неотлучно находился в рядах защитников города. По рассказам участников обороны, отец Дамиан, невзирая на смертельную опасность, вел себя в сражении с удивительным хладнокровием. То в качестве утешителя, то как брат милосердия, то как духовный отец он напутствовал умирающих, оказывал первую помощь раненым, выносил из-под огня. Бывало, когда заканчивались бинты, он разрезал на себе рясу, подрясник, рубашку, чтобы раненый воин не истек кровью. По ходатайству командования, за добросовестную службу и подвиги отец Дамиан был награжден двумя золотыми наперсными крестами, один из них – на Георгиевской ленте.
Иеромонах Иоанникий (Добротворский) в ночь со 2-го на 3-е марта 1855 года в составе одного из батальонов Камчатского полка участвовал в бою, ободряя своим словом и примером солдат, тут же напутствовал умирающих, утешал и перевязал раненых. Среди трупов вражеских солдат пастырь усмотрел офицера, притворившегося мертвым, которого пленил и сдал военному начальству. За отличие и мужество иеромонах был награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте.
В ночь с 10 на 11 марта 1855 г. иеромонах Иоанникий (Савинов), узнав об очередной вылазке англичан, пошел за войсками, за своей паствой, чтобы быть рядом при умирающих и напутствовать их в жизнь вечную, утешать в страданиях раненых, ободрять упавших духом от изнеможения воинов. Был смертельно ранен и посмертно награжден орденом Святого Георгия IV степени – наградой, редчайшей для священнослужителя.
Священник Брянского полка отец Василий Виноградов за неустрашимость при штурме Силистрии, когда он под сильным огнем неприятеля живым примером и красноречивым словом возвышал дух христианского мужества в солдатах, а также за мужество во время осады Севастополя пожалован орденом Святой Анны III степени с мечами.
Немало военных пастырей сложили свои головы при обороне Севастополя – напутствуя умирающих, погребая убитых, при совершении богослужений на бастионах и в лазаретах, при оказании помощи раненым и больным. Их имена были сохранены в летописи архивов Духовного правления и церквей Севастополя. Священник Минского пехотного полка Иоанн Еланский скончался от раны, полученной в момент напутствия умирающих на перевязочном пункте. Священник того же полка Василий Дубневич погиб при исполнении своих священнических обязанностей на передовой линии. Его судьбу разделили священники Московского пехотного полка отец Виктор Грачев, Низовского пехотного полка отец Михаил Розанов, Углицкого егерского полка отец Афанасий Никольский, Белостокского пехотного полка отец Григорий Судковский, Смоленского пехотного полка отец Илия Терлицкий и многие другие.
Из двухсот военных священников – участников Крымской войны двое были награждены офицерским орденом святого великомученика Георгия Победоносца IV степени, 58 – золотым крестом на Георгиевской ленте, 5 – золотым наперсным крестом из кабинета Его Императорского Величества, 29 – золотым наперсным крестом от Святейшего Синода, столько же – орденами Святого Владимира III и IV степеней.
26 ноября 1869 года в России торжественно отмечали 100-летие ордена святого Великомученика и Победоносца Георгия. На праздничной церемонии в Зимнем дворце внимание собравшихся невольно привлекал военный священник. Его скромная ряса, украшенная двумя георгиевскими наградами – орденом святого Георгия IV степени и наперсным крестом на Георгиевской ленте, контрастно выделялась на фоне шитых золотом военных и придворных мундиров. А после того, как отца Иоанна удостоил беседой император Александр II и присутствующим показали покореженный пулей наперсный крест и разорванную шрапнелью епитрахиль военного священника, интерес к нему стал всеобщим.
Иоанн Пятибоков начал службу в 1848 году младшим священником Костромского егерского полка. Полковой батюшка быстро завоевал любовь и уважение однополчан. Особенно импонировало солдатам то, что отец Иоанн не робеет в бою и никогда не кланяется вражеским пулям. Когда священника упрекали в «излишней» храбрости, он неизменно заявлял, что не может кланяться басурманским пулям, так как привык это делать только перед святыми иконами. Когда в марте 1854 года при форсировании Дунай под огнем турецкой артиллерии солдаты дрогнули и смешались, перед полком с крестом в руке появился отец Иоанн и с призывом: «С нами Бог! Родимые, не посрамим себя! Сослужим службу во славу святой Церкви, в честь государя и на утешение нашей матушки России!» пошел на врагов. Солдаты устремились за полковым батюшкой. Турецкие укрепления были взяты, и одним из первых на них взошел отец Иоанн, получивший в ходе боя две контузии. Крест с отбитой пулей правой стороной и пробитую шрапнелью епитрахиль, бывшие на Пятибокове в этом бою, и показывал император собравшимся в Зимнем дворце. За этот подвиг отец Иоанн стал третьим среди священнослужителей кавалером ордена Святого Георгия IV степени.
Началось покорение Заилинского края Семиречья в Средней Азии (1839-1877 гг.). В 1864 году в ночь с 14 на 15 июля была предпринята атака на крепость Ташкент. Русские воины были остановлены сильным огнём противника. Тогда военный священник протоиерей Андрей Малов высоко поднял крест и с криком: «Братцы, за мной!» выбежал вперед. За ним последовали солдаты, которые сломили сопротивление противника. Ташкент был взят. При покорении Бухарского ханства в 1865 году 18 мая генерал Романовский начал штурм крепости Ходжент, – и снова, как и при штурме Ташкента, впереди штурмовой колонны с крестом в руках был протоиерей Андрей Евграфович Малов.
Во время русско-турецкой войны 1877-1878 годов отличился священник 160-го пехотного Абхазского полка 40-й пехотной дивизии Феодор Матвеевич Михайлов. Во всех сражениях, в которых принимал участие полк, отец Феодор находился в передовых цепях. Своей необычайной храбростью священник Феодор Михайлов был известен всему отряду, действовавшему на кавказско-турецкой границе. После каждого сражения между солдатами полков отряда велись разговоры об этом удивительно бесстрашном старичке. За отличие в боях с турками при блокаде города Эрзерума он был произведен в сан протоиерея, кроме того, был награжден орденами Святой Анны II степени с мечами, святого Владимира IV степени с мечами и золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте. Различных медалей и крестов отец Феодор имел так много, что по своей скромности стеснялся ходить по городу в полной форме.
Мужество при выполнении пастырского долга в ходе русско-турецкой войны проявил также протоиерей Доримедонт Петрович Поповицкий, священник 13-го лейб-гренадерского Эриванского полка (старейшего в Русской армии), который был ранен в грудь в момент напутствия умирающего воина на поле брани.
В Ахалтекинской экспедиции 1881-1882 годов «за мужественное поведение в боях по ходатайству генерал-адъютанта М. Д. Скобелева золотым крестом на Георгиевской ленте были награждены священники Михаил Жигунов и Димитрий Гачечиладзе».
В 1891 году в ведомстве протопресвитера армии и флота (главного военного священника) находилось 407 церквей, и при них: протоиереев – 106, священников – 337, протодиаконов – 2, диаконов – 55, псаломщиков – 68, всего – 569 человек, из которых 29 было с академическим образованием, 438 с семинарским и 102 с училищным и домашним.
К концу XIX века в русской армии и на флоте насчитывалось около 5 тысяч лиц из числа военного духовенства. Департаменту военных священников были подчинены 24 военных собора, сотни церквей (437 полковых, 13 крепостных, 32 госпитальные, 17 тюремных, 33 судебные и так далее), а также целый ряд лечебных, учебных и прочих богоугодных заведений.
Войны начала ХХ века – Русско-японская и первая мировая – дали еще множество примеров героизма военных пастырей. Священник 11-го Восточно-Сибирского стрелкового полка Стефан Щербаковский в бою под Тюренченом, благословив стрелков, с пением «Христос воскресе» пошел в атаку во главе знаменной роты, был ранен. Стал пятым георгиевским кавалером среди священнослужителей. Священник крейсера «Варяг» Михаил Руднев во время боя бестрепетно ходил по залитой кровью палубе, напутствуя умирающих, оказывая помощь раненым и воодушевляя сражавшихся. Взяв образ в руки, отец Михаил стал на видном для всех месте, чтобы каждый из членов экипажа, взглянув на образ, мог вспомнить о том, что в тяжелую минуту жизни он становится под защиту Божию. Награжден золотым наперсным крестом на Георгиевской ленте.

Цитата:

Наиболее многочисленный отряд военного духовенства представляли полковые священники, которые приравнивались к офицерам в звании капитана. Солдаты обязаны были отдавать им честь и называть их «Ваше благородие». Главной задачей священника в военное время, кроме совершения богослужений и треб, было влияние на свою паству личным примером, твердостью духа в сложнейших ситуациях, стойкостью в исполнении воинского долга. «Полковой священник принимает на себя особенную чрезвычайную миссию во время сражения русского воинства с неприятелем. Священник должен запастись самоотвержением, чтобы, стоя в пылу битвы, быть способным поддерживать в армии надежду на помощь Божию и свои собственные силы, вдохнуть в нее патриотический героизм к Царю и Отечеству»

Березке говоришь вода соленая, а Березка отвечает - нет, вода мокрая)))))

Ни тебе рассуждать о связи нашей армии русской и служителях церкви в этой армии...
ты никто для обоих

Цитата:

Сообщение от Береза

Ни тебе рассуждать о связи нашей армии русской и служителях церкви в этой армии...
ты никто для обоих

бугага а ты кто? (ц)
К армии ноль отношения.
А к церкви точно такое как и я)) то есть прихожанка) Гордыня Березка это один из смертных грехов

Цитата:

Сообщение от ;494161

Есть ли доказательства под этим чЮдным утверждением? Или только то, что никто из богодержавцев Христа воскресшим не видел?)))

Главное доказательство - отсутствие доказательств обратного.

Цитата:

Сообщение от trololo68

К армии ноль отношения.
А к церкви точно такое как и я)

вот тут точно бу-га-га
Дурачок )

Цитата:

Сообщение от trololo68

бугага а ты кто? (ц)
К армии ноль отношения.

:rofl2:
В очередной раз вляпался.
По самые уши.

Цитата:

Сообщение от Борис

Цитата:

Сообщение от trololo68

бугага а ты кто? (ц)
К армии ноль отношения.

:rofl2:
В очередной раз вляпался.
По самые уши.

Береза мужик??? О Боги)))))

Хотел бы узнать от богоборцев :чем бы вы заменили веру православную дай вам волю?

На Сталина много чего повесили ,но он не дал уничтожить полностью РПЦ своим холуям.

ЗЫ Нацисты вон дали немцам вместо веры фашизм и освободили от совести .

Цитата:

Сообщение от kordah

Хотел бы узнать от богоборцев :чем бы вы заменили веру православную дай вам волю?

На Сталина много чего повесили ,но он не дал уничтожить полностью РПЦ своим холуям.

ЗЫ Нацисты вон дали немцам вместо веры фашизм и освободили от совести .

За себя отвечу. Ничем. Россия страна православная. Я бы погнал всю верхушку, церковь заставил бы стать примером и сделал Православие госрелигией.

Цитата:

Сообщение от trololo68

....Я бы ....

Дурак думкой богатеет !

Цитата:

Сообщение от trololo68

Береза мужик??? О Боги)))))

trololo68, мой тебе совет, оставь Татьяну в покое.
Она пока ещё с тобой играется, как кошка с мышкой.

Цитата:

Сообщение от kordah

Хотел бы узнать от богоборцев :чем бы вы заменили веру православную дай вам волю?

На Сталина много чего повесили ,но он не дал уничтожить полностью РПЦ своим холуям.

ЗЫ Нацисты вон дали немцам вместо веры фашизм и освободили от совести .

Поправка. Гитлер дал национал-социализм. Фашизм - это к Муссолини.

Борь :))
Я сижу вся такая расслабленная ..... и мышкой клац-клац.
Ну ты в курсе. :yahoo:

Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало :biggrin:

Цитата:

Сообщение от танкист

Цитата:

Сообщение от МОСКАЛЬ1968

На меня.

:dance2:
Тэкс.
Не буду переходить на личности, хотя после такого твоего ответа это наиболее логичное продолжение.
Что имеем. Ты никого не можешь назвать в качестве положительного, хотя бы с твоей точки зрения, примера, кто бы разделял твои убеждения.
Но сыпать гадости на людей других убеждений, только потому, что они хоть что-то делают - это мы горазды.
С другой стороны. Множество адептов иных религий, иных убеждение делают намного больше непристойного (или как для тебя более правильно это назвать), достойного порицания. Но столь бурного негодования это не вызывает.
Вопрос простейший: что тебе до того, что некто православен? Ты почему лезешь учить его соблюдать каноны, которые он сам для себя принял, и которые к тебе не имею ровным счетом ни малейшего отношения? Какое тебе до того дело, соблюдает он их или нет?
Ответствуй!
:)

Я кого то учу??? окстись! И в мыслях не было. Подколоть - да, это святое, а вот что бы поучать кого ...Не, мне это задаром не надо.

Цитата:

Сообщение от ;494512

1. БайанЪ.
2. Липа.

3.Хуйня

Цитата:

Сообщение от МОСКАЛЬ1968

Гитлер дал национал-социализм. Фашизм - это к Муссолини.

А потом итальяшка воевал на стороне гитлера?
Или гитлер на его стороне?
Поддержка одного другим.

Цитата:

Сообщение от trololo68

...и сделал Православие госрелигией.

Отвратительная идея.

ПРАВИЛЬНЫЙ ВЫБОР:

Цитата:

Сообщение от Береза

Борь :))
Я сижу вся такая расслабленная ..... и мышкой клац-клац.
Ну ты в курсе. :yahoo:

Чем бы дитя не тешилось, лишь бы не плакало :biggrin:

да я тоже не напрягаюсь)) видите зато как всем весело))))

Цитата:

Сообщение от Береза

Цитата:

Сообщение от МОСКАЛЬ1968

Гитлер дал национал-социализм. Фашизм - это к Муссолини.

А потом итальяшка воевал на стороне гитлера?
Или гитлер на его стороне?
Поддержка одного другим.

Какая разница - кто на кого воевал. Просто слово фашизм - чисто итальянское. У немцев же был нацизм.

Фига себе тебе дружище Москаль репу уделали. Только заметил.

У кого то жизнь удалась!)))

Цитата:

Сообщение от trololo68

Фига себе тебе дружище Москаль репу уделали. Только заметил.

Москаль :бери мою репу -ни как не могу избавиться от неё до уровня trololo

У меня скоро тут ничего не будет. Так что, нехай эта висит.)