Потому, что если бы за это тогда расстреливали, то мужчин-татар просто бы не осталось в природе... :102: На то сравнительно небольшое количество проживавших татар немцы сумели укомплектовать 12 батальонов и 10 отдельных карательных рот... ;)
Вид для печати
Именно. Депортацией он их просто спас. Мало того, что большинству светила "вышка", так еще в освобождавшей Крым армии было очень много местных уроженцев. И большинство татар могло просто не дожить до суда. И что потом делать с мстителями за уничтоженные семьи (там до хрена народа могло в дисбаты загреметь)?
http://interfax.ru/news.aspЦитата:
21 июня 2010 года 20:48
Военные моряки России и Украины проводят совместные учения в Севастополе
Москва. 21 июня. INTERFAX.RU - Украинско-российское командно-штабное учение "Фарватер мира - 2010" началось в понедельник в Севастополе. Тема учения, которое проходит на базе Академии Военно-морских сил им. П.С. Нахимова - планирование и проведение поисково-спасательной операции в ходе миротворческих действий в кризисном районе.В учении, которое продлится в течение четырех дней и завершится 24 июня, принимают участие представители ВМС Украины и Черноморского флота России.
Во-о-от, оказывается, все при делах.:мррь:
http://kp.ua/online/news/232501/Цитата:
В селе Октябрь Джанкойского района вчера был траур. Здесь хоронили 5-летнего Витю Шемякина. Свой день рождения малыш отметил всего неделю назад, 9 июня. Встревожен весь район, милиция дежурит в близлежащих селах, посты ГАИ выставлены на перекрестках. Правоохранители боятся, что церемония прощания с мальчиком перерастет в побоище и кровную месть. Такого еще не бывало - ребенка убили средь бела дня на глазах младшей трехлетней сестренки и ее подружки-ровесницы!
СОСЕДИ ЖАЛОВАЛИСЬ НА СТРАННОГО ПАРНЯ В МИЛИЦИЮ
- Родители Вити Шемякина переехали в Джанкой на нашу улицу всего месяца три назад, - говорят соседи. - Перебрались из поселка Октябрь в поисках лучшей жизни. Все-таки тут город. Но устроиться на работу 24-летняя Аня не могла, жила на пособие. Ее муж Андрей зарабатывал на стройках в Севастополе.
- С утра до вечера она стирала, дети были ухоженными, резвыми, - рассказывает соседка Раиса Николаевна. - Но деться тут особо некуда, вот и слонялись они по улице. А в тот вечер играли возле третьего дома - там после стройки осталась кучка песка.
Около половины пятого к детям подошел 27-летний Сервер Ибрагимов, который вместе с отцом жил по соседству. Сказал: «Смотрите, какая птичка!» Детвора задрала головы, и в этот момент он вонзил нож в горло старшему, Вите… А сам убежал. Все это он потом в подробностях показал на следственном эксперименте.
- Сервер накануне вел себя весьма подозрительно, - утверждают соседи. - Разводил костры, по вечерам начинал громко читать молитвы. А бывало, идет по улице (а ходил он всегда во всем черном) и сам что-то бубнит под нос, улыбается. Мы жаловались на него в милицию, но почему его не забрали в психушку, непонятно.
ПРИМКНУЛ К ХИЗБАМ И СВИХНУЛСЯ?
По «Днепровке», район Джанкоя, где произошла трагедия, поползли слухи, что Сервера «перемкнуло» после того, как он ударился в радикальное течение ислама.
- Я с ним хорошо знаком не был, - рассказал нам имам Айдер-ага. - Он ведь намного младше меня. Складывалось впечатление, по поведению и внешнему виду, что он серьезно болен. Взгляд отрешенный, поведение странное.
- А ведь еще пару лет назад нормальный был парень, даже жениться собирался, - присоединяется местный житель Исмет. - Как-то пришел с русской девушкой в мечеть и говорит: хотим совершить никях (обряд венчания). Мы ему объяснили, что тогда девушка должна стать мусульманкой.
- Среди намаза он мог что-то выкрикнуть ни с того ни сего, - говорят прихожане. - Как-то сел посреди дороги на корточки и начал бросать камешки через плечо - то через левое, то через правое, и приговаривает: «Сгинь, дьявол!»
- Один раз пришел вечером, попросил ключи от мечети, - говорит сторож. - А потом, не открывая помещения, направился к каналу, размахнулся и выкинул ключи. Но убийства от него никто не ожидал. Кстати, родители не раз хотели сами отдать его в больницу, но он сбегал из дома.
- Но говорят, что он принес мальчика в жертву ?
- Вы люди умные, информированные, а так могут рассуждать только неграмотные, - заметил Айдер-ага. - Ведь мы молимся и просим Аллаха, чтобы он каждому дал здоровья, продлил ему жизнь. И нам неважно, какого цвета у вас кожа, кем вы работаете, в кого верите.
СЕЛЯНЕ БОЯТСЯ ОТПУСКАТЬ ДЕТЕЙ ГУЛЯТЬ
Нашли убийцу через 3,5 часа на чердаке дома. На след вывела собака.
- Понятые нам рассказали, что, когда поднялись на чердак, увидели нож, припрятанный под кирпичами, окровавленную одежду. Он не отпирался - сразу во всем сознался.
Сейчас находится в Республиканской психиатрической больнице. Состоял ли он на учете - пока неизвестно.
- Сейчас собираем все документы, справки, которые он когда-либо брал, изучаем всю его подноготную, - рассказала «КП» офицер отдела связей с общественностью Крымского милицейского главка Ольга Кондрашова. - Против него возбуждено уголовное дело по статье «умышленное убийство малолетнего».
Тем временем в селах Джанкойского района паника. Люди боятся выпускать детей самих на улицу - мол, вдруг еще такой Сервер где-то бродит? Ведь психбольницы сейчас в Крыму из-за недофинансирования закрывают, сокращают, вот и выходят больные люди на улицы.
ЗВОНОК ПСИХИАТРУ
Михаил ЮРЬЕВ, главный врач Крымского республиканского учреждения «Клиническая психиатрическая больница №1»:
- Люди попадают в психиатрические больницы по разным причинам, и от этого никто не застрахован: кого-то сломал кризис, у кого-то разрушился бизнес, кто-то потерял близкого человека... Такие люди могут представлять угрозу для общества. Они способны совершать поступки, которым потом в силу разных причин не могут найти объяснения.
Психиатрия - очень деликатная сфера, регламентирующаяся Законом Украины «О психиатрической помощи». Необходимость изолировать человека от общества определяют не психотерапевты, а юристы и судьи. Поэтому к нам попадают люди добровольно либо по решению суда о принудительной госпитализации человека.
Ни один из наших больных, а это почти полторы тысячи человек, не признается, что он больной, и будет утверждать, что находится в лечебнице незаконно. Притом часто родственники этих людей находятся на похожем психическом уровне, на грани того, чтобы тоже оказаться у нас.
МНЕНИЕ УЧЕНОГО
Анатолий ФИЛАТОВ, доцент кафедры политических наук и социологии Таврического национального университета имени Вернадского, член президиума Думы Русской общины Крыма:
- По словам очевидцев, подозреваемый Сервер Ибрагимов увлекался религиозными книгами. Убийство ребенка было запланированным. Это не случай состояния аффекта или психической невменяемости. Возможно, ударившись в религию, Сервер ощущал себя мессией. Именно он должен был расправиться с «неправильной», по его словам, семьей. Пять дней он разжигал на улице костры, молился. В культовом исламе есть огнепоклонничество - это был религиозный обряд. Перед убийством сектант попрощался со встретившимся ему на дороге соседом - сказал, что совершит деяние всей его жизни, и попросил помолиться за его желания.
Убийца выбрал самого старшего ребенка в семье, которому было пять лет. Возможно, здесь имеет место какой-то символический обряд: 5 дней костры, 5 раз намаз, 5 лет мальчику и убийство в пятницу… Не случайно фанатик отвлек девочек, которые играли рядом, на «птичку в небе». Если бы девочки увидели кровь, обряд был бы несовершенным, неправильным. Помолившись, Сервер перерезал малышу горло.
Органам власти гораздо легче признать виновного психически неуравновешенным, чем религиозным фанатиком, и закрыть дело. Ведь тогда сложнее будет искоренить культовые секты.
http://www.bigyalta.com.ua/story/6058Цитата:
Центр РАЗУМКОВА, Киев, перевод с украинского А. Клименко, "Я". Вопрос желаемого статуса Крыма для его жителей остается открытым. Крымчане демонстрируют дезориентированность, поддерживая взаимоисключающие альтернативы. Половина крымчан, в зависимости от обстоятельств, могут поддержать как отделение Крыма от Украины, так и противоположный сценарий.
От редакции "Я". В конце 2008 — середине 2009 годов Центр Разумкова, один из самых авторитетных аналитических центров страны, выполнил, на наш взгляд, одно из наиболее серьезных за все годы независимости Украины исследований Крыма. Итоги его отражены в двух фундаментальных докладах — «АР Крым: люди, проблемы, перспективы». Общественно-политические, межнациональные и межконфессиональные отношения в Автономной Республике Крым и «Крымский социум: линии раздела и перспективы консолидации».
Поскольку эти доклады опубликованы на украинском и английском языке, редакция «Я» — чтобы облегчить работу с ними русскоязычному сообществу — перевела их на русский язык и предлагает вниманию читателей. В отдельных случаях мы сопроводили текст своими комментариями. На наш взгляд, эта работа Центра Разумкова должна стать настольной книгой серьезных политиков, экспертов и журналистов, поскольку, увы, многие из них берутся делать скоропалительные выводы, не «изучив матчасть»...
Публикация этой части работы именно сейчас — после харьковских соглашений по Черноморскому флоту — выглядит, как никогда, своевременной.
Ранее опубликованные фрагменты читайте здесь:
АР Крым: люди, проблемы, перспективы. Аналитический доклад Центра Разумкова (1)
Гражданская идентичность жителей Крыма. Доклад Центра Разумкова (2)
Перспективы АР Крым: статус региона
Мнения крымчан относительно желаемых перспектив собственного региона являются достаточно противоречивыми и неустоявшимися, следовательно — подверженными любым внутренним и внешним влияниям.
Так, большинство (63,8%) крымчан хотели бы, чтобы Крым вышел из состава Украины и присоединился к России, и в то же время — чтобы он сберег свой нынешний статус, но с более широкими полномочиями и правами (53,8%).
Более трети (35,1%) хотели бы, чтобы АРК стала русской национальной автономией в составе Украины; и так же более трети (34,5%) — чтобы он вышел из состава Украины и стал независимым государством.
Как видно из диаграммы «Хотели бы Вы, чтобы АР Крым...?», такая противоречивость и непоследовательность является характерной фактически для всех возрастных, национально-этнических и конфессионально-церковных групп.
Вопрос желаемого статуса Крыма для его жителей остается открытым. В подходах к его решению крымчане демонстрируют определенную дезори-ентированность, кое-где поддерживая взаимоисключающие альтернативы.
Так, из общего числа опрошенных половина (50,1%) выбрали одновременно хотя бы один из вариантов, которые предусматривают выход Крыма из состава Украины, и один из вариантов, которые предусматривают его пребывание и в дальнейшем в составе Украины. То есть, половина крымчан, в зависимости от обстоятельств, могут поддержать как отделение Крыма от Украины, так и противоположный сценарий.
Доля тех, кто готов лично добиваться реализации сепаратистских вариантов (впрочем, как и любых других), не превышает 25% опрошенных (диаграмма "Какими будут Ваши действия, если АР Крым...?").
Выход Крыма из состава Украины и присоединение его к России поддерживают подавляющее большинство (75,9%) русских и большинство (55,2%) украинцев. Среди крымских татар такую перспективу поддерживают лишь 13,8%, против — 68,5%.
В то же время, около или более трети представителей всех национально-этнических групп (35,2% украинцев, 34,7% русских, 30,1% крымских татар) хотели бы, чтобы Крым вышел из состава Украины и стал независимым государством, хотя можно допустить, что виденье крымскими татарами национального содержания этого государства является отличным от виденья украинцев и русских.
32,3% украинцев и 40,1% русских хотели бы, чтобы Крым стал русской национальной автономией в составе Украины. Однако эту идею поддерживают лишь 5,9% крымских татар (против 75,5%). Однако идею того, чтобы Крым стал крымскотатарской национальной автономией в составе Украины поддерживают 49,4% крымских татар и только 5,8% украинцев и 2% русских. Против этого 81,3% украинцев, 91,9% русских и 33,9% крымских татар (последняя цифра может свидетельствовать о понимании значительной частью крымских татар нереальности создания крымскотатарской автономии в составе Украины, где они составляют меньшинство, а большинство очевидно настроено против этого).
При этом, подавляющее большинство (72%) русских, большинство (68,3%) крымских татар и большинство (57,2%) украинцев — против того, чтобы Крым потерял статус автономной республики и опять стал одной из областей Украины.
Что касается возможной реакции крымчан на тот или другой вариант развития событий, то она может быть такой (с учетом того обстоятельства, что это вербальная готовность к действиям):
наибольшее неприятие вызывают перспективы присоединения Крыма к Турции и превращения его на крымскотатарскую национальную автономию в составе Украины. Против первого готовы, если будет случай, бороться с оружием в руках 8,3% крымчан; протестовать мирными средствами — 63,6%. Против второго: бороться вооруженным путем — 12,8%, мирно протестовать — 53,2%;
против присоединения Крыма к России готовы, при случае, бороться вооруженными 6,5% крымских татар и 42,3% будут протестовать против этого мирными средствами. Против присоединения Крыма к Турции готово протестовать мирно большинство украинцев (63,9%) и русских (69,6%), однако также и 31,5% крымских татар. В то же время ,10,4% крымских татар готовы добиваться такого решения, а 17,5% его будут приветствовать. Готовы же, при случае, бороться против него с оружием в руках по 8,6% украинцев и русских;
превращение Крыма в независимое государство приветствовали бы 31,3% украинцев, еще 13,1% ответили, что будут добиваться такого решения, среди русских — соответственно 37,8% и 9,1%, среди крымских татар — соответственно 28,6% и 10,3%. 13,9% украинцев, 8% русских и 15,1% крымских татар протестовали бы против этого мирными средствами;
решение о превращении Крыма в русскую национальную автономию в составе Украины приветствовали бы 34,4% украинцев и 38,9% русских, мирно протестовали бы против этого соответственно 22% и 15,2%. Протестовали бы против этого мирно 45,5% крымских татар, противились бы этому решению с оружием в руках 7,3%, приветствовали бы его — 11,5%;
против превращения Крыма в крымскотатарскую национальную автономию в составе Украины готовы мирно протестовать 54,8% украинцев и 60,5% русских; готовы, при случае, бороться против этого с оружием в руках соответственно 13,2% и 13,9%. Готовы добиваться такого изменения статуса Крыма 20,1% крымских татар и 43,9% будут приветствовать такое решение;
массовых мирных протестных акций можно ожидать в случае возвращения Крыму областного статуса. Против этого готовы протестовать 40,4% крымчан. Однако, на вооруженное сопротивление осмелятся лишь 3,3%. Против превращения Крыма в область мирно будет протестовать 32,8% украинцев, 44,3% русских и 38% крымских татар. В то же время, 4,9% украинцев добивались бы этого решения, а 10,1% его бы приветствовали. Среди русских и крымских татар таких было бы значительно меньше. Но, учитывая, что 40,8% опрошенных колебались с ответом на вопрос, можно допустить, что реакция крымчан на такой вариант развития событий является скорее неопределенной.
«Крымские сепаратисты»:
штрихи к социальному портрету
В этом исследовании к условной группе «сепаратистов» были отнесены те респонденты, которые, давая ответ на блок вопросов о желаемом статусе Крыма, избрали варианты, которые предусматривают выход Крыма из состава Украины.
(Крым как независимое государство, как территория в составе России или Турции), при этом не выбрав те варианты, которые предусматривают вхождение Крыма в состав Украины (сохранение нынешнего статуса, автономная республика с большими, чем сейчас полномочиями, российская или крымскотатарская национальные автономии или одна из областей Украины).
Доля таких респондентов в массиве опрошенных — 23%. По возрасту, полу, уровню образования "сепаратисты" не отличаются от крымчан в целом. Лишь несколько более высокой среди них является доля городских жителей (67,5% против 62,1% среди крымчан в целом).
Подавляющее большинство представителей этой группы составляют те, кто ориентирован на вхождение Крыма в состав России (88,1%), 39% — поддержали бы также статус независимого крымского государства. При этом, 30,1% — поддержали бы одновременно оба этих варианта, что можно оценивать как свидетельство того, что статус независимого государства чаще всего воспринимается ими как "промежуточный этап" к присоединению к России.
Лишь 5% "сепаратистов" являются сторонниками вхождения Крыма в состав Турции. И только 1,8% одновременно поддержали варианты независимости Крыма и присоединения к Турции.
Хотя подавляющее большинство "сепаратистов" ориентировано на вхождение Крыма в состав России, лишь 24,3% из них ответили, что готовы добиваться этого решения.
То есть «сепаратистские» политические ориентации преимущественно не связаны с установкой на активные политические действия. Кроме того, для «сепаратистов» чрезвычайно важным является не «допустить, чтобы Крым стал зоной вооруженного конфликта» (4,89 балла по пятибалльной шкале), а также "обеспечение мира в Крыму" (4,85).
Отношение к органам власти Украины у «сепаратистов» еще хуже, чем у жителей Крыма в целом.
Так «скорее» или совсем не поддерживают деятельность Президента Украины 93,8% "сепаратистов" (среди крымчан в целом — 87,6%), Верховной Рады Украины (соответственно 89,4% и 82,7%), Кабинета Министров Украины (соответственно 87,9% и 81,8%). Так же ниже, чем у крымчан в целом, поддержка ими органов власти АР Крым: деятельность Верховной Рады автономии "скорее" или совсем не поддерживают соответственно 73,2% и 63%, Совета министров АР Крым — соответственно 77,5% и 66,2%.
Сознание части представителей этой группы имеет черты «идеологической амбивалентности»: 16% ее представителей считают себя патриотами Украины, 25,1% — воспринимают Украину как свою Родину. Те, кто не воспринимает Украину как Родину, составляют лишь относительное большинство — 48,4% (остальные не определились с ответом на этот вопрос).
Что касается виденья социально-экономических проблем Крыма, то представителями этой группы несколько чаще называются "национально чувствительные" проблемы (как, например, невозможность учебы на родном языке — 24,5% против 15,5% в целом по Крыму).
Проблему ограничения в использовании русского языка называют чрезвычайно актуальной соответственно 61,6% и 48,2%. Чаще представители этой группы отвечают, что их культурные потребности не удовлетворены. Например, в просмотре телевизионных передач на родном языке («скорее» или совсем недовольны — 76%, тогда как среди крымчан в целом — 62,3%); в получении образования на родном языке (соответственно 52,3% и 43,5%). 88,1% представителей этой группы полностью или «скорее» согласны с тем, что население Крыма подвергается украинизации (в целом — 75,2%).
Хотя «сепаратисты» на статистически значимом уровне чаще, чем в целом жители Крыма, отмечают существование проблем в межнациональных отношениях (соответственно 18,4% и 15,4% считают, что существуют достаточно острые проблемы в отношениях разных национально-этнических групп), количественно эта разница не является настолько большой, чтобы говорить о том, что именно оценка состояния межнациональных отношений могла быть фактором, который стимулирует сепаратистские настроения.
Доля же тех, кто считает, что в Крыму может произойти острый межнациональный конфликт, в этой группе является меньшей, чем по массиву опрошенных в целом (соответственно 20,7% и 24,4%). Так же, меньшей является доля тех, кто сталкивался со случаями дискриминации по национальному признаку во время приема на работу или учебу (соответственно 7,1% и 11,1%).
Заметным является "культурное дистанционирование" этой группы от предста-вителей определенных регионов Украины. В первую очередь это касается Западного региона — средний балл, которым оценивается культурная близость с его жителями, составляет лишь 3,33, что значительно меньше, чем по массиву в целом (4,18 балла).
По политическим симпатиям представители этой группы практически не отличаются от общего по жителям автономии — чаще всего они выражают доверие к Партии регионов (27%) и КПУ (11,4%), среди общественных организаций — к Русской общине Крыма (13,7%).
Среди "сепаратистов" является более высокой, чем среди населения Крыма, доля этнических русских (соответственно 70,8% и 60,1%), а доля украинцев (соответственно) и крымских татар — меньше (украинцев — соответственно 19,6% и 24,9%; крымских татар — соответственно 4,8% и 9,1%).
Хотя 19,6% "сепаратистов" назвали себя украинцами, лишь 1,5% отнесли себя к украинской культурной традиции (в целом — 8,6%). Подавляющее большинство из них отнесло себя к русской культурной традиции (больше, чем среди жителей Крыма в целом — соответственно 67,7% и 55,5% ). Лишь 2,8% отнесли себя к крымскотатарской культурной традиции (в Крыму в целом — 8,3%). Следует отметить очень малую долю среди "сепаратистов" тех, кто относит себя к советской культурной традиции (лишь 2%, тогда как среди крымчан в целом — 14,6%). Возможно, это можно рассматривать как свидетельство того, что "советские" социокультурные стереотипы плохо совмещаются с "сепаратистскими" политическими установками.
Уровень владения украинским языком среди "сепаратистов" заметно ниже, чем среди населения Крыма в целом, — среди первых 62,6% либо не владеют совсем, либо лишь понимают, но не могут разговаривать, тогда как среди жителей Крыма в целом — 43,4%.
По конфессиональной принадлежности среди "сепаратистов" больше, чем среди населения Крыма в целом, верующих УПЦ (соответственно 27,7% и 18,7%).
Следовательно, можно констатировать, что, с одной стороны, группа граждан с сепаратистскими ориентациями является в Крыму достаточно многочисленной, чтобы влиять на общественно-политическую жизнь автономии. С другой — сепаратистские ориентации у подавляющего большинства представителей этой группы не совмещены со стремлением или готовностью к активным действиям для достижения своих целей.
"Идеологическую основу" сепаратизма в Крыму составляют преимущественно идеи воссоединения Крыма с Россией, что позволит избежать украинизации, которая, по мнению большинства крымчан, происходит в автономии. В то же время, мало представлена мотивированность сепаратистских настроений угрозой межнациональных конфликтов или дискриминацией на национальной почве.
http://unian.net/rus/news/news-383155.htmlЦитата:
Члены Cовета представителей крымскотатарского народа при Президенте Украины рассчитывают в июле встретиться с главой государства Виктором ЯНУКОВИЧЕМ для обсуждения волнующих крымских татар вопросов.
Об этом первый заместитель председателя Меджлиса крымских татар Рефат ЧУБАРОВ сказал на встрече с послом Норвегии в Украине Олавом БЕРСТАДОМ, сообщили УНИАН в пресс-службе Меджлиса.
«Для нас очень важно непосредственное участие Президента Украины в работе Совета представителей крымскотатарского народа. В июле запланирована встреча Виктора ЯНУКОВИЧА с полным составом Совета, в ходе которого, как мы надеемся, будет рассмотрен широкий круг вопросов, решения которых ожидают крымские татары», - сказал Р.ЧУБАРОВ в ответ на просьбу посла прокомментировать первые результаты взаимодействия с новым главой государства и перспективы возможного сотрудничества.
Председатель Меджлиса Мустафа ДЖЕМИЛЕВ, характеризуя общественно-политическую ситуацию в Крыму, акцентировал внимание дипломата на сокращении представительства крымских татар в органах республиканской власти.
«Буквально на днях был уволен глава Кировской райгосадминистрации Кадыр ОСМАНОВ, профессионально и ответственно исполнявший свои полномочия. Затягивается принятие решение в отношении действующего главы Бахчисарайской райгосадминистрации Ильми УМЕРОВА, чья дальнейшая профессиональная деятельность буквально висит на волоске. Мы не исключаем, что политика ограничения представительства крымских татар в сфере управления, в случае если такая тенденция продолжится, может стать определенной проблемой в наших взаимоотношениях с властью», - сказал лидер Меджлиса.
http://focus.ua/politics/127267Цитата:
Все крымские татары могут покинуть структуры власти в Крыму, если такое решение примет внеочередной Курултай - общенациональный съезд крымскотатарского народа
Об этом в комментарии Радио «Свобода» заявил лидер Меджлиса Мустафа Джемилев
По его словам, в ближайшее время будет созван чрезвычайный Курултай крымско-татарского народа, если президент Виктор Янукович уволит нынешнего руководителя Бахчисарайской райгосадминистрации Ильми Умерова.
Лидер Меджлиса также отметил, что радикализация настроений крымских татар в этой ситуации неотвратима: «Привести все это может к нехорошим последствиям. До отчуждения крымских татар, до роста негативного отношения не только к власти, но и на бытовом уровне и к Украине как к расистскому государству, которое игнорирует права целого народа».
«Собственно, такие разговоры продолжаются среди людей и даже в прессе уже прошли подобные публикации», - предостерегает Джемилев.
Как известно, в крымских СМИ появилась информация о возможном увольнении главы Бахчисарайской райгосадминистрации Ильми Умерова. Его возможным приемником называют председателя Генического райсовета Херсонской области, «регионала» Сейтумера Ниметуллаева.
В то же время руководитель парламента автономии Владимир Константинов заявил, что существует вероятность увольнения выдвиженцев фракции «Рух-Курултай» из правительственных должностей. «Им предлагали войти в коалицию, но по вопросам русского языка, отношений с Россией они с нами не согласны, не согласны и с программой Януковича. Поэтому как мы их можем оставить в правительстве?» - задал риторический вопрос крымский спикер.
Между тем на прошлой неделе первой жертвой этой кадровой политики власти относительно крымских татар уже стал глава Кировской райгосадминистрации Кадыр Османов. Новым руководителем района, где крымские татары составляют более 30% населения, был назначен регионал Олег Гордеев.
После этого депутаты Кировской райсовета из фракции «Рух-Курултай» провели собрание, на котором приняли обращение к Меджлису с просьбой поддержать их инициативу о составлении депутатами всех уровней из крымских татар своих полномочий, а региональный Кировский меджлис призывал к созыву чрезвычайного заседания Курултая.
http://pikabu.ru/view/5letnemu_angel...li_gorlo_53746Цитата:
Русская община Джанкоя потребовала отставки местного прокурора. Председатель общины Галина Коберник утверждает, что после назначения Ильяса Рамазанова на эту должность «криминогенная обстановка в регионе серьезно ухудшилась».
- Преступления на межнациональной почве, равно как и их сокрытие – у нас превратились в систему. Кроме постоянных избиений славянской молодежи, татарские группировки в последнее время открыто угрожают пожилым членам нашей общины. Прокурор покрывает преступников, по сути, одобряет их на дальнейшие действия. Вот и до убийства ребенка уже дошло.
Общественность Крыма настаивает на религиозном характере этой трагедии. Председатель «Таврического союза» Анатолий Филатов напомнил, что события в Джанкое практически повторили недавнее убийство в бахчисарайском селе Путиловка. Там накануне 9 мая мусульманский фанатик перерезал горло 16-летней славянской девушки. Власти традиционно списали преступление на «бытовуху», совершенную психически неуравновешенным человеком.
На вчерашней пресс-конференции пророссийских общественных организаций в Симферополе был задан вопрос – почему Крымский главк МВД так упорно отрицает многочисленные свидетельства о преднамеренном и ритуальном характере убийства пятилетнего Виктора Шемякина?
- Есть обоснованное предположение, что это одна из форм крайне религиозных культовых экстремистских обрядов, связанных с жертвоприношением, – пояснил Анатолий Филатов. - Например, пять вечеров подряд убийца ребенка жег уличные костры, складывая их в виде большого треугольника. По свидетельству соседей-мусульман, Сервер Ибрагимов совершал пятикратный намаз, но его действия при совершении намаза явно не имели ничего общего с традиционным исламом.
На допросах Ибрагимов рассказал, как планировал преступление и совершил молитву непосредственно перед тем, как убить выбранного мальчика. Соседи помнят его слова «готовлюсь к самому важному событию в своей жизни». Он неоднократно называл семью Шемякиных «неправильной».
- Для следствия, и даже для власти, гораздо проще принять версию, что он дурачок, что это – частный случай из практики людей, сходящих с ума. Гораздо сложнее, если он фанатик, вполне сознательно и адекватно контролирующий свои действия. Значит, надо признать, что в Крыму действует система, в которой получаются такие фанатики. Действуют структуры по подготовке религиозных убийц, – заявил депутат Верховного Совета автономии Олег Родивилов.
- Мы будем требовать, чтобы Верховная Рада Украины именно в этом случае отменила мораторий на смертную казнь, и этого подонка казнили публично, в назидание всем религиозным фанатикам, – сделал еще одно заявление руководитель крымского фонда «Землячество терских казаков и русских многодетных семей» Виталий Храмов.
Из возмущенного Джанкоя семья Сервера Ибрагимова выехала в село Азовское, где расположено медресе. Любопытно, что Духовное управление мусульман Крыма не контролирует это медресе. Муфтият несколько раз жаловался Службе безопасности Украины, что выпускники Азовского медресе создают много проблем в мусульманской среде, так как большинство из них являются сторонниками течения «Хизб ут-Тахрир». Они же являются активными миссионерами на территории Краснодарского края и Северного Кавказа.
Сразу после преступления появилась информация, что убийца ребенка – ваххабит. Ваххабитские общины сегодня свободно действуют в предгорьях Крыма. Это боевой костяк крымско-татарского меджлиса. Глава меджлиса Мустафа Джемилев отрицает принадлежность Ибрагимова к движению вахов: «Как нам передали из регионального отделения меджлиса, семья этого человека – приверженцы секты «Хизб-ут-Тахрир», запрещенной во многих странах мира».
Зато на Украине радикалы-хизбы чувствуют себя как дома и вовсе не собираются скрываться. Их авторитет растет, появляется множество сторонников среди мусульманской молодежи. На сегодняшний день они - прямой конкурент меджлисовцам. Официальный украинский сайт «Хизб-ут-Тахрир» поспешил откреститься от головореза.
Однако, «если вина и вменяемость подозреваемого будут доказаны следствием и судом – политическая принадлежность убийцы будет иметь значение для органов власти и для общества», – сообщил председатель Всемирного конгресса крымских татар, первый заместитель председателя меджлиса Рефат Чубаров. Похоже, появилась удачная возможность убрать конкурирующую структуру.
Сторонников версии о ритуальном жертвоприношении Рефат Чубаров назвал потомками русских черносотенцев, которые раскручивают новые дела Бейлиса.
По словам мэра Джанкоя Валентина Синицкого, все жители города – и русские, и украинцы, и крымские татары, – «требуют самого жесткого и сурового наказания для негодяя, совершившего убийство ребенка». Но тот же чиновник отметил, что городская администрация «при всем желании не может оказать содействие семье погибшего мальчика, ввиду того, что закон запрещает выписывать материальную помощь иногородним».
Опасаясь демонстраций славянского населения, власти запретили хоронить пятилетнего Витю на кладбище Джанкоя. Официальная причина – семья недавно переехала из сельской местности, снимает квартиру и не имеет городской прописки.
Джанкойский епископ Алипий отказался отпевать ребенка в православном соборе, куда собирались прийти тысячи православных. Епископ оправдал свой отказ тем, что мальчик был не крещен, а дети, умершие до семи лет, и тем более – такой чудовищной смертью, сразу же попадают в рай.
Похороны пришлось провести в селе Октябрь Джанкойского района. Тут живет бабушка погибшего малыша. Милиция перекрыла дороги к селу, останавливала и досматривала все машины.
На сельском кладбище Витю положили рядом с его родной тетей Таней. Молодую женщину, сотрудницу милиции, сбил водитель-татарин. Она шла по тротуару, когда машина развернулась и буквально раздавила человека.
В соседнем ряду – могила 17-летнего Виталика Плетнева. Ему разорвали печень.
Водителю-убийце дали два года, уже вернулся. Татары, насмерть забившие Виталия, тоже на свободе. Строят дома, ходят королями.
До начала 90-х в селе Октябрь был знаменитый колхоз-миллионер. Пшеница твердых сортов, великолепные овощи и аллеи роз на улицах. От колхоза остались развалины. Половина взрослого населения – татары-репатрианты. В поселковой школе их дети составляют большинство. Основным национальным бизнесом стала конопля. Нигде не работающие «депортированные» строят трехэтажные особняки, покупают иномарки. На любой вопрос кричат: «Наша земля! Мы вас всех закопаем!..»
Вечером местные женщины-славянки боятся ходить в магазин. Обсуждают, последнюю новость, как прямо в поле русского парня на поливочном агрегате изувечили ломами. Вспоминают Витю Шемякина: «Такой мальчик был добрый, всегда улыбался. Как же рука-то поднялась…». Свое село называют «кишлак». Это настоящий террор.
http://zadonbass.org/news/all/message_14321Цитата:
Азаров: Ни Президент, ни правительство не боятся и не будут бояться никаких ультиматумов и бойкотов со стороны крымских татар
Власть не воспринимает язык ультиматумов от представителей крымских татар, которые требуют прекратить вытеснение их из руководящих должностей в Крыму. Об этом заявил премьер Николай Азаров.
"Ни Президент, ни правительство не боятся и не будут бояться никаких ультиматумов и бойкотов. Мы готовы к диалогу", - сказал он.
Азаров сообщил, что в ближайшее время посетит Крым, в частности, для решения вопроса представительства крымских татар в органах власти. "Я туда слетаю и на месте разберусь, потому что мы сейчас там поправляем ситуацию и восстанавливаем диалог с крымскими татарами, в том числе и с их руководством", - сказал он, сообщает "Украинская правда".
Азаров также заявил, что власть выступает за то, чтобы "жизнь крымских татар улучшалась".
"И пока мы работали, финансирование всех программ, как говорят, как из пушки было. Мы ушли, и программы все рассыпались. И они об этом прекрасно знают", - заявил он.
В то же время Азаров не считает большой кадровой потерей возможный выход крымских татар из органов власти автономии.
"Хотите выходить - выходите, какие проблемы? Власть устойчива, располагает достаточным резервом специалистов. Кто-то выйдет, значит заменим. Но я сторонник диалога и компромисса", - сказал он.
По словам лидера Меджлиса Мустафы Джемилева, все крымские татары могут покинуть структуры власти в Крыму, если такое решение примет внеочередной Курултай.
Блин, кто бы объяснил татарам, что власть - это не зоопарк и не ноев ковчег (где обязательно должно быть "каждой твари по паре"). При назначении людей в структуры власти ЕДИНСТВЕННЫМ критерием должен быть профессионализм. А если им свои люди нужны исключительно в качестве "агентов влияния", то таких "специалистов" однозначно надо отовсюду поленом гнать. На кой хрен нужна власти "пятая колонна"?
ИМХО, покинуть татарам ВСЕ структуры власти, это - лучший подарок, который они могли бы Крыму (и себе, как жителям) сделать. Так как, обосновавшись во властном кабинете, татарин далее озабочен ТОЛЬКО улучшением собственного благосостояния. Исключения КРАЙНЕ редки... :102:
Я уже давно определился. "Профессиональные работники" и "профессиональные татары" (как и "профессиональные хохлы", кстати) - это весьма разные понятия. Они ОЧЕНЬ четко начинают различаться еще со времени обучения (кто на что и КАК учится). Настоящему профи нет необходимости при устройстве задействовать дополнительные свои "преимущества" (национальность, связи, взятку и т.п.). Вполне хватит и знания профессии. А после трудоустройства профи именно своей профессией и занимается. Хотя бы в силу того, что он это знает и умеет. Другая же категория, в силу того, что профессионализмом не обезображена, профессией заниматься не может (ну не волокет в ней ни хрена, не этим занималась). Поэтому тут же начинает возвращать потраченные на устройство ресурсы. И набивать защечные мешки (пока не вышибли по профнепригодности). Я на это уже насмотрелся досыта. А насчет татар, так у меня сын заканчивает именно татарский ВУЗ ( все уже сдал, только оргмероприятия по выпуску остались). НИ КОПЕЙКИ за все годы НИКОМУ не платил, и заканчивает с одним из лучших результатов за весь период существования этого ВУЗа. Одна из основных причин - там в первую очередь трудятся преподаватели, а татары они даже не во вторую очередь... :102:
www.regnum.ru/news/polit/1297489.html Конечно в статье речь идёт обо всей Украине, но на мой взгляд, в большей степени это касается Крыма.Цитата:
Кадыров: Ваххабиты скоро устроят на Украине вторую Чечню
"На Украине ваххабитов сейчас больше, чем в Чечне". Об этом заявил в интервью украинской газете "Сегодня", опубликованном 24 июня, президент Чечни Рамзан Кадыров.
"Эта зараза распространяется по всему миру. И на Украине тоже. У вас ваххабитов больше, чем в Чечне. Мы это знаем, потому что у вас находится один наш ваххабит. А также потому, что очень многие фанатики приходят к нам через вашу страну. И, если вы не будете бороться с этим явлением, завтра-послезавтра они натворят у вас то же самое, что сделали в Чечне", - отметил Кадыров. На уточняющий вопрос, стоит ли их искать в Крыму, президент Чечни ответил: "Они везде есть. Это не секрет". Говоря о сотрудничестве с украинскими правоохранителями относительно ваххабитов, Кадыров заявил: "Раньше у вас была прозападная власть, которая продала идею украинского народа. И делала все, что могла, против России. Поэтому, я даже не хотел об этом думать. А сейчас об этом можно говорить. Поскольку к власти у вас, наконец-то, пришли нормальные люди".
Как сообщало ИА REGNUM Новости, осенью 2009 года на тот момент министр внутренних дел Украины Юрий Луценко заявил, что из-за блокировки президентом Украины Виктором Ющенко миграционного законодательства страна превращается в пристанище экстремистов. "С 2005 года за счет прибытия на Украину и получения статуса беженцев некоторых граждан из Ирака, Узбекистана и других среднеазиатских республик у нас стало формироваться радикальное исламское движение "Ат-Такфир-Валь-Хиджра". Лидером данной организации является некий "Абу Абдурахман", или "рыжий араб", который в 2006 году получил статус беженца, а затем и гражданство Украины и проживал в Полтавской области", - отметил министр. "Из-за того, что президент постоянно накладывает вето на принятие закона о создании миграционной службы в структуре МВД, Украина, представляет собой пристанище террористов и экстремистов со всего мира. Во многом поэтому угроза их проявления стала реальной и в нашем общем доме", - добавил также Луценко.
11:57 24.06.2010
Понимаешь, Галя, одним из (честно говоря, сомнительных) плюсов нынешней жизни является параллельность структур. Т.е. одно и то же можно решить несколькими (одинаково законными) способами. Так вот, сейчас уже стало массовым явлением, что если человек (любой национальности) заходит в Крыму в контору и видит, что там сидят одни татары, он тупо ... разворачивается и уходит. Просто потому, что уже приучен к мысли, что кроме диких поборов еще и результат не гарантирован. И крайние несколько лет это становится массовым явлением (по крайней мере, в Крыму). Причем, национальность обратившегося не играет абсолютно никакой роли. Особенно это страшно в медицине (хотя и в остальных областях деятельности не особо приятно).
Знал я и Шайдерова, и того, кто был до него... Того, кто пришел сейчас, не знаю (да и нет особого желания знакомиться). До Шайдерова мэром был член КПУ, а реально в городе рулил бандюк и отморозок "Белый" (того тоже немножко знал). А Шайдеров, придя к власти (хоть и сам был из бандюков), навел в городе порядок. Жаль, что он умер (умер сам, заказухи не было, это 100%, проверяли). И сейчас Феодосия тихо катится обратно в болото... ;)
Ну и правильно. НЕ ДОЛЖНО быть таких контор, где сидят "одни татары" (или одни русские, или одни... "эльфы"). Любая контора, набранная по национальному признаку ( а не по профессиональному) - это не контора, а ... "диаспора" или ... националистическая организация. Туда можно только на митинги ходить или фольклорные фестивали. А вот дела делать лучше действительно в другом месте.
В чем и проблема, Галя... Если в конторе завелся хоть один "профессиональный" татарин, можно дать 100% гарантию, что максимум через год кроме татар там НИКОГО не будет (либо будут им сочувствующие). Пример - отдел культуры совмина АРК (4 татарки и грузинка - гадюшник редкостный)... ;)
Валер, я все понимаю. Просто для меня "профессиональный татарин" - такое же дерьмо, как и "профессиональный украинец", "профессиональный еврей" или "профессиональный русский". Ну т.е. дерьмо оно и есть дерьмо, независимо от национальности.
Для меня - тоже. Вся беда в том, что подобная хрень сейчас в Крыму - в большинстве властных кабинетов. И улучшения пока не просматривается. Как пришли нацики с первым всплеском оранжевой волны, так и продолжают сидеть. Янук, вроде бы, пытается делать какие-то подвижки, но настолько бестолково и медленно... ;)
Не знаю насколько они профессиональные татары, но татары достали меня в Севастополе за рулем маршруток-бусиков. похоже там давно мафия, татар прцентов 80. Ездят - это мрак. наши так просто не умеют, хамят, матерятся. Одно радует. Пару раз попробовал гавкнуть - затыкаются мгновенно, мобильничек прячут, смиреют, язык в трубочку сворачивают. Но никто из окружающих не поддерживает...
А ведь Севастополь к ним никогда не относился...
Примерно к концу 2011 года в Крыму начнёт активно и на первых ролях проявлять себя радикальная пророссийская политорганизация (основанная на основе существующих или с нуля),
которая в следующие годы будет часто напоминать о себе и доминировать в новостях о "пророссийском Крыме".