О Добре и Зле. И немного о политике.

[KNDSTN]

Уважаемые дамы и господа, попрошу не оскорблять зверье сравнением с вгновской нерусью!
Самое неприятное, что среди этой неруси не только ублюдки (гибриды) типа Тюльки, но и генетические потомки славяно арийских родов, генетически русские люди.
Нерусь, созданная коммунистами на просторах Руси особенно живуча на ВГН.
Пока мы не вспомним себя и свой Род, так и будет!
http://igrybogov.com/index.php?optio...167&Itemid=151
http://igrybogov.com/index.php?optio...159&Itemid=149

Скажите честно, вам за рекламу этих фильмов деньги платят?

Скажу. Если бы посмотрели материалы, то вопрос просто не возник!
http://igrybogov.com/vvv/zdes-i-seic...chas_18_hd.mp4

[serge]

Скажите честно, вам за рекламу этих фильмов деньги платят?

Скажу. Если бы посмотрели материалы, то вопрос просто не возник!

Сказали "скажу", но на вопрос так и не ответили
ну не хочу я их смотреть, так за рекламу этих фильмов деньги платят?

зы. к тому же по первым двум ссылкам "404" выскакивает

[KNDSTN]

Скажите честно, вам за рекламу этих фильмов деньги платят?

Скажу. Если бы посмотрели материалы, то вопрос просто не возник!

Сказали "скажу", но на вопрос так и не ответили
ну не хочу я их смотреть, так за рекламу этих фильмов деньги платят?

зы. к тому же по первым двум ссылкам "404" выскакивает

http://igrybogov.com/index.php?optio...159&Itemid=149
Одну исправил. Остальное по адрес. http://igrybogov.com/
Вам трудно понять. что есть люди которые работают чтобы жить, потребляют. чтобы жить, а не живут чтобы работать и потреблять.
Вы привыкли что на митинги люди ходят за деньги и не можете себе представить иного.
Вам трудно поверить что ФИЛЬМ «Рюрик. Потерянная быль» создан на народные деньги собранные с помощью сети.
http://www.youtube.com/watch?list=PL...yer_detailpage

[KNDSTN]

Скажите честно, вам за рекламу этих фильмов деньги платят?

Скажу. Если бы посмотрели материалы, то вопрос просто не возник!

Сказали "скажу", но на вопрос так и не ответили
ну не хочу я их смотреть, так за рекламу этих фильмов деньги платят?

зы. к тому же по первым двум ссылкам "404" выскакивает

http://igrybogov.com/index.php?optio...159&Itemid=149
Одну исправил. Остальное по адрес. http://igrybogov.com/
Вам трудно понять. что есть люди которые работают чтобы жить, потребляют. чтобы жить, а не живут чтобы работать и потреблять.
Вы привыкли что на митинги люди ходят за деньги и не можете себе представить иного.
Вам трудно поверить что ФИЛЬМ «Рюрик. Потерянная быль» создан на народные деньги собранные с помощью сети.
http://www.youtube.com/watch?list=PL...yer_detailpage

[Негра]

есть люди которые работают чтобы жить

Зачем?

[KNDSTN]

есть люди которые работают чтобы жить

Зачем?

Лучше ответить чем молодой парень едва ли можно.

http://igrybogov.com/index.php?optio...169&Itemid=152

[Негра]

Лучше ответить чем молодой парень едва ли можно.

Хороший парень. Жалко только, что ему основательно... гм... затрамбовали мозги всякой ерундой.
Ну так он как раз не "работает, чтобы жить", а живёт, чтобы работать и развиваться. Ну, так, как он это видит и понимает.

[KNDSTN]

Лучше ответить чем молодой парень едва ли можно.

Хороший парень. Жалко только, что ему основательно... гм... затрамбовали мозги всякой ерундой.
Ну так он как раз не "работает, чтобы жить", а живёт, чтобы работать и развиваться. Ну, так, как он это видит и понимает.

Мадам, Вы путаете разные понятия, работать, трудиться и творить!
Вы не внимательно парнишку слушали, он сам себя образовывал что и продолжает делать. Не путать образование с обучением.

[Негра]

))))))))))))))))))))))))))

[serge]

Вам трудно понять...
Вы привыкли...
Вам трудно поверить...

спасибо дохтур за диагноз, но смею вам заметить, что человек я маловнушаемый(дословно - невнушаемый) - этот диагноз мне поставил гипнотизер, еще в детстве, и я ему верю, в отличии от...

[Негра]

Вот... Нашла очередную любопытную, на мой взгляд, статью.
Не могу не поделиться.

Вежливые люди


Рокотов Валерий

Телевидение – последнее прибежище «либералов». Им крайне важно кричать по ящику про «чудеса рынка», «свободу личности» и «тоталитарный режим». Словно не было бедствий, которые принесла «либеральная» власть. Словно не было двадцати лет дебилизации.
Глядя на этих людей, поражаешься сочетанию внешней интеллигентности и бесстыдства. И вспоминаешь мудрое изречение: «Не принимайте вежливость за доброту».

В конце девяностых я приехал в родной город и впервые его не узнал. Настолько он изменился. Из двух десятков заводов и фабрик дышало одно предприятие. Народ блуждал по базарам, продавая или обменивая гуманитарную помощь, поступавшую из-за границы. И отчаянно пил. В этом пьянстве ощущалось что-то уже запредельное – какой-то жутковатый кураж, когда люди сами вырывают себя из опостылевшей жизни. По тротуарам стелился мусор, который теперь просто выбрасывали из окон. Редкий молодой человек не знал, где достать дурь. Город мой, когда-то уютный, работящий, цветущий, где с каждым годом становилось радостнее жить, погрузился во тьму – из-за банкротства ему оказалось не по силам оплачивать освещение. В этой тьме творилось всё, что только возможно: подростки убивали родителей, на улицах находили трупы обнажённых девушек.

Но самая страшная картина оказалась на кладбище. Ему не было видно конца. Население города сократилось более чем на треть.

Там, среди бессчётных могил, я и понял, как работает слово. Все политические решения основаны на идеологии, которую создаёт «авангард общества» – вежливые, интеллигентные люди. И беда, если их сознание сотворила диссидентская субкультура, которая исполнена отрицания. В этом случае государству просто ломают хребет. Вежливые люди набрасываются на мифы и смыслы ненавистной страны. Статьями, книгами, фильмами они очерняют её историю. Они высмеивают героев. Они приветствуют «реформы», несовместимые с её жизнью. Их охватывает драйв разрушения.

Вежливые люди идут во власть и приступают к сосредоточенной деятельности. Осознавая себя кастой носителей истины, они игнорируют волю народа: срывают знамёна и дробят территорию. Они уничтожают традиционный уклад жизни, перерубая обществу корни. Они меняют законы, высвобождая дух ростовщичества, и превращают средства массовой информации в источники пропаганды самого оголтелого насыщения.

Осознавая, что культура является главным регулятором жизни, они особое внимание уделяют именно ей. Они прославляют всё, что торпедирует норму. Они пропагандируют постмодернизм и поддерживают самовыражение извращенцев, пошляков, хулиганов. Они заявляют, что искусство должно высвобождать в человеке звериное.

Вежливые люди целенаправленно творят социальную катастрофу и с тайной радостью наблюдают, как гуляет по ещё вчера живым городам ветер смерти. Их чуждость «здешнему» превращается в непрошибаемую броню. И даже горе миллионов людей не оставляет на ней отметины.

Если страна, по воле небес, выживает и начинает как-то карабкаться вверх, вежливые люди впадают в панику. Они сбрасывают маску и уже безо всякой вежливости договаривают всё до конца. Они призывают Россию совершить суицид, освободив их от трудной работы. Они кричат надрывно – чтобы было слышно на Западе. Там слышат и понимают природу этого крика – «Заберите меня отсюда!» Но забирать никого не спешат, потому что в тех краях эти ребята совсем бесполезны. Они нужны здесь. Трагически осознавая это, вежливые люди нарываются на неприятности: орут, что русские – это коллективная бешеная собака и историческое бытие данного народа следует прекратить. Они очень хотят, чтобы им дали по голове, и Запад принял их как инвалидов, пострадавших на русском фронте.

Но чаще они действуют тоньше: надевают косоворотки, зачёсывают волосы на прямой пробор и старательно разжигают в уцелевшем народе чёрную энергию. Они призывают «сбросить окраины» и ни с кем не делиться ресурсами. Словно люди, живущие с нами под одним небом, не имеют права на кусок хлеба. Словно они не связаны с нами общей судьбой и не породнены общим горем. Словно их слёзы, их утраты не оставили на наших сердцах рубцы сострадания. Вежливые люди прекрасно понимают, к чему это приведёт. «Сброшенные» окраины затопит радикализм, который неизбежно хлынет внутрь страны и приведёт к катастрофе – распаду и общей гибели.

Вглядываясь в вежливых людей, видишь, что их невроз и манёвры не связаны с убеждениями. Нет там никаких убеждений, а есть одно сплошное мошенничество. Неслучайно за двадцать лет после краха советской империи они не предъявили обществу ничего, кроме антисоветизма. За это время антисоветизм протух и сделался омерзителен. Он стал признаком тупости, чем-то бесконечно вульгарным. И всё равно им размахивают, как дубиной. Его вкачивают в тело общества против его желания. Так ведёт себя только воинствующая серость, для которой нет других идеалов, кроме собственного брюха. Так упорствует только лишь тот, кто примеряет к человечеству собственное ничтожество. Лишь тот, кого раздражают огонь сознания и воля к жизни, понимаемой как бытие, как противостояние смерти. Лишь тот, кто хочет всё это избыть и готов на любую мерзость.

Остановить вежливых людей может слово, рождённое любовью и болью. То есть слово живое, которое не только укажет на смертоносные вирусы, внедряемые в сознание, не только сорвёт лукавые маски, но и обратится к исторической страсти, огню, метафизике. Это слово умерших не воскресит, но воскресит смыслы. Оно соединит небо и землю в единое целое. И тогда жизнь продолжится.

Не знаю, смогут ли они услышать такое Слово... Но, возможно, кто-то... многие... ещё могут. Во всяком случае нужно пытаться. Не останавливаясь.

[Олег из Донецка]

Не знаю, смогут ли они услышать такое Слово

Ну, наверное смогут... Впрочем, доброе слово и пистолет(с) - как-то надёжнее, не так ли?

[Найтли]

При каких делах здесь вежливость - не поняла.
Вот уж не бы смогла определить либерализм прилагательным - вежливый.

[Береза]

При каких делах здесь вежливость - не поняла.

Ну ,вероятно, автор хочет сказать, что вежливые люди нынче не в моде.

зыж

Все политические решения основаны на идеологии, которую создаёт «авангард общества» – вежливые, интеллигентные люди. И беда, если их сознание сотворила диссидентская субкультура, которая исполнена отрицания. В этом случае государству просто ломают хребет. Вежливые люди набрасываются на мифы и смыслы ненавистной страны. Статьями, книгами, фильмами они очерняют её историю. Они высмеивают героев. Они приветствуют «реформы», несовместимые с её жизнью. Их охватывает драйв разрушения.

Пардон, это о семнадцатом годе писано?
очень колоритно о драйве разрушения.

[Негра]

это о семнадцатом годе писано?

В том числе и. Да и о 1791-1793 ( в другой стране) вполне сгодится.

[glava]

семнадцатом годе писано?

о 91-м.

[PERM]

Всем привет!

Богдан часто просматриваю наряду со своим списком полезных ресурсов. Сейчас больше читатель, чем писатель. Но тут уважаемая Негра задела за живое. Решил отписаться. Родился и вырос в городке, что в ВОВ наштамповал 9 млн. солдатских касок. Город металлургов и машиностроителей. Либерализм и рыночная открытая экономика у меня лично ассоциируется с кладбищем в моем родном городе. Местные жители всегда, еще с советского времени, именовали его "голубой городок"(тогда голубое не с этим самым ассоциировалось и маки росли просто так на клумбах как украшение, по крайней мере на Урале). Так вот. В 90-е годы, когда живы были мои родители, часто туда наведывался. Слов не нахожу, каких размеров стал этот самый "голубой городок" за 90-е годы. Не забудем и не простим.
Да! Чтобы отгеноцидить русский народ, совсем не обязательно нужно строить ГУЛАГИ И ЗАТЕВАТЬ ГРАЖДАНСКУЮ ВОЙНУ.

[Негра]

Цитата из другой темы, но она меня зацепила

элементарный процесс мышления

И возникло у меня желание поговорить про этот самый процесс и его особенности применительно к некоторым категориям населения.

Сначала думала эту статью в "Московскую весну" определить, но потом решила, что проблема не только граждан РФ касается, поэтому выкладываю сюда.

Букв много, посему при цитировании слегка порежу.

Философия «небыдла»


«Сам Васисуалий никогда и нигде не служил.

Служба помешала бы ему думать о значении

русской интеллигенции, к каковой социальной прослойке он причислял и себя»

Илья Ильф и Евгений Петров «Золотой телёнок».

...
...В интернет-блогах часто мелькает сие словечко - «небыдло». Это, как сообщают сетевые завсегдатаи, – один из многочисленных «мемов», то есть виртуальных, медийных понятий, имеющих чёткие признаки. Обычно говорят так: небыдло – это снобы и полуграмотные люди из околонаучных и околотворческих кругов, считающие себя солью земли, а всех окружающих – жующим стадом (то есть, собственно, быдлом). Обычно над этими заносчивыми людишками принято слегка посмеиваться, как над неким малоприятным, но вполне безобидным явлением. Ну, подумаешь, глумятся и тешатся! Это они так сомневаются и рефлексируют, дерзают и мыслят, страдают и переживают! Это же интеллигентные люди – на скрипочках играют, книжечки пописывают, очочки носят… Опасаться надо тупого громилу, надутого пивом и агрессией, а тут – милейшие образованнейшие создания. Просто они, как один хрестоматийный доктор, превративший собачку в хама, не любят пролетариат. Однако так ли уж безобидно это самое «небыдло»? ...

...Небыдло страшно уже тем, что цинично и нагло подменяет собой интеллигенцию, носит её маску, копирует её манеры, ворует её смыслы, при этом уродуя и переиначивая их до неузнаваемости. Небыдло – это Полиграф Полиграфович Шариков, укравший костюм профессора Преображенского, научившийся орудовать вилочкой и даже многажды перечитавший переписку Энгельса с Каутским, Ивана Грозного – с князем Курбским и Вольтера – с Эмилией Дю Шатле. Но при этом - оставшийся самим собой. Поэтому в минуты «откровения» небыдло всегда кричит привычное: «Отлезь, гнида!». Впрочем, оно завсегда скажет, что сие выражение ничуть не портит колоритную, филигранно-филологическую тираду креативного инсталлятора, который (о, разумеется, и, как всегда!) «с обоими не согласен!». Быть несогласным и недовольным – это, по мнению небыдла – нормальное, так сказать, естественное состояние русского интеллигента.

Поэтому оно любит козырять своими знаниями о дерзновенных декабристах и «живущих не по лжи» петрашевцах, но почему-то ловко огибает тему верноподданнических стихов Пушкина, посвящённых Николаю I или, скажем, отношение зрелого Достоевского к революциям и смутам. Потому что довольным и верным трону может быть исключительно хрюкающее стадо, для которого главное – не Свобода и не порывы, а – еда и дешёвые развлечения. Небыдлу не втолкуешь, что интеллигенция всегда служила обществу, а занимались болтологией только Васисуалии Лоханкины, кои, как раз, «причисляли себя», но не являлись. Небыдло удивительно глухо и слепо к доводам. Если их всех спросить: «А из-за чего, собственно?», они ответят весьма скупо, сдержанно и, что самое печальное – стандартно: «Ну, если тебе это надо объяснять, то, значит, ты всё равно ничего не поймёшь…». И скорбные глаза мыслителя блеснут из-под очков.

Поскольку небыдло играет роль интеллигенции, носит её костюм и «маску», то оно вынуждено создавать вокруг себя карнавализированную действительность. Имея доступ в средства массовой информации и в литературно-художественные круги, оно создаёт перевёрнуто-вывернутую реальность. Классический карнавал – это мир-перевёртыш, в котором «верх» становится «низом». На маскарадах Ренессанса и Галантного века служанка имела право одеться принцессой, а маркиз – бандитом. В ходе карнавального действа допускались богохульные песни и скабрезности, глумление над устоями и насмешки над незыблемыми понятиями. И вот смотрите – представители «небыдла» готовы защищать и даже провоцировать вандализм, вроде деятельности арт-группы «Война» с рефреном: «Это свежее и актуальное искусство!». Они готовы рукоплескать похабным инсталляциям, называя это «новым словом в дизайне». Они называют извращение – нормой, а норму – догмой. Они называют патриотизм – великодержавным шовинизмом и фашизмом, тогда как немецкий фашизм – «избавителем от кровавого совка» и «создателем завораживающей эстетики».

Для небыдла является бон-тоном ненависть к своей стране, точнее к «этой стране». Не к отдельным её недостаткам, а именно к государству, к обществу, к истории. «Эта страна всегда была тюрьмой!», - выспренне говорит оно и принимается перечислять: опричнина, бироновщина, бенкендорфщина, бериевщина… Также настоящий не-быдляк всегда пожелает неудач и провалов своей Родине (хотя, это слово он презирает и пользует исключительно с ироническим подтекстом). Иной раз они позволяют себе высказывания-лозунги: «Мне стыдно, что я – русский!». Небыдло всегда встанет на сторону угнетённых народов, которые боролись и с имперским злом, и с кровавым совком. Ему всегда ближе белокурые эстонские парни, служившие в СС или ещё какие-нибудь смелые «лесные братья». Лишь бы против «этой страны»! В этой связи вспоминается классический вариант – Александр Герцен, который совершенно искренне радовался смерти Николая I и проигрышу России в Крымской войне.

...Итак, карнавализированная действительность, где белое – это чёрное, а чёрное – это белое. Вера в Бога провозглашается благоглупостью и мракобесием. Небыдлу всегда мешает…мораль. Впрочем, закон ему мешает не меньше. Ненависть к РПЦ у них ничуть не меньшая, чем к МВД. У них всё свалено в единую кучу, им всё мешает – от Православия до возрождения норм ГТО, от парада на 9 мая до крестного хода. Для них любой человек, сомневающийся в полезности гей-парадов, представляется бородатым погромщиком-черносотенцем. Для них любая мать, отдающая ребёнка в воскресную школу при храме, – неадекватная мракобеска.

Для интеллигенции всегда существовало множество этических табу. Нарушалось табу – начинались терзания. Для небыдла табу – это ересь. Они же на маскараде, где нет запретов и можно всё! Они любят цитировать Зигмунда Фрейда, полагавшего, что все неврозы – от неудовлетворённых желаний, а небыдло, оно же не тварь дрожащая, а право имеет! Поэтому можно танцевать в храме похабные танцы – это же вселенная-маскарад. Напомню, что «дерзкие интеллектуалки» из ‘Pussy Riot’ устроили своё шоу именно в личинах. Они инстинктивно почувствовали, что маска – это норма их мира и поэтому они сделались своеобразным «знаменем» небыдла.

Небыдло предсказуемо, как и любая роль-маска, как Арлекин или, скажем, Пьеро. Их реплики, вкусы, мысли и желания считываются почти мгновенно. Если коротко стриженая, пухлая и неопрятная девица с плакатиком, требующим свободы, ляпнула, что всегда презирала школу и особенно физкультуру, можно с уверенностью говорить, что она ненавидит Сталина и считает бисексуальность – естественным состоянием хомо-сапиенса. А ещё она непременно обзовёт Россию «тюрьмой народов», а полёт Юрия Гагарина – «идеологической акцией нищего и кровавого совка». Разумеется, одно из другого не следует! Просто у небыдла есть свои коды и поведенческие стереотипы – это же маска, а не персона. Они оперируют одними и теми же установками и топчут одни и те же тропы, как правило, проторенные ещё их родителями – «кухонной интеллигенцией», которая листала «Мастера и Маргариту» потому что «у нас - умных так принято».
...
…Несмотря на свою борьбу с догмами и предрассудками, небыдло крайне косно в своих усвоенных рамках. Пытаясь разрушать и кромсать все встречающиеся на его пути стереотипы, оно с ловкостью создаёт новые, причём гораздо более стойкие. То, что не положено по роли, то говорить и делать не рекомендуется. В рассказе Людмилы Петрушевской «Свой круг» есть одна примечательная фраза, чётко выражающая нить рассуждений типичного небыдла: «Не для моего, короче говоря, понимания, а я очень умная. То, что не понимаю, того не существует вообще».

Небыдло нахраписто – оно не довольствуется тезисом Вольтера, что каждый должен возделывать свой сад. Оно непременно попытается вторгнуться в ваше пространство со своими «более правильными» понятиями. Оно требует прав и свобод для себя и себе подобных, но при этом не прочь применить силу. Точнее, не само, оно же трусливо, а громогласно, пафосно воззвать к растерзанию, как это было в октябре 1993 года, когда рафинированные интеллигенты с ясными глазёнками и музыкальными ручками, орали и требовали от Ельцина скорейшей расправы над защитниками Дома Советов. «Коммуняк-то можно и даже нужно!», - как сказал тогда один знакомый студент журфака. Да. У небыдла – двойная мораль. Они предпочитают игру в одни ворота. Нам – можно, вам – ни-ни. Мы – соль земли, а вы – послушно-жующее и совсем неблагозвучное стадо. Увы – интеллигенция осознавала свои обязанности, небыдло же кричит о правах.

Но, как сказал поэт Роберт Бёрнс: «Бревно останется бревном», а Полиграф Полиграфович Шариков, даже если выучит наизусть все книжки и научится правильно лаять умные слова, никогда не станет профессором Преображенским…

[Самогон]

Ну и как так случилось, что у них есть и выходы в сми и они виднее всех. Кто же позволяет этот карнавал?
Где настоящие творческие люди? Так они работают, ученым некогда заниматься политикой.

[Негра]

Ну и как так случилось, что у них есть и выходы в сми и они виднее всех.

Ну, тут 2 ответа, ИМХО
1. Первый на поверхности: дерьмо всегда всплывает, потому и "виднее всех"(с)
2. Не секрет, что наличие деструктивных идеологий ( или пародий на идеологии) имеет своё лобби как вне страны (любой, практически), так и внутри неё. Так что есть прямая зависимость от величины и интенсивности материальной поддержки.

[Негра]

Наткнулась на речь Патриарха Кирилла на встрече с ветеранами Великой Отечественной войны, боевых действий и военной службы, воинами Московского гарнизона, посвященной 70-летию Курской битвы.
Понятно, что было сказано много правильных слов.
Здесь вывешиваю отрывок, который касается нас всех, и который оказался лично мне очень близок.

Современный человек стремится к комфорту, к благополучию. Но ведь за комфорт и благополучие никто не отдаст своей жизни. В самом деле — ну, убили человека, так кто же комфортом и благополучием будет наслаждаться? Никто не пойдет в атаку за увеличение зарплаты или за приобретение недвижимости, то есть за те ценности, которые сегодня являются приоритетными для огромного количества людей.

Так за что же идут на смерть? На смерть идут за священные ценности, за абсолютные ценности, и мы знаем, что одной из таких ценностей является защита Отечества. И ведь не боялись — хотя и страх присутствовал, но превозмогали страх и шли в атаку. Погибали, становились инвалидами, но выигрывали битву за битвой и освободили наше Отечество.

Сегодня, когда смещаются приоритеты и ценностные установки, очень важно напоминать молодому и среднему поколениям людей, вовлеченных в круговерть повседневной жизни с этими мелкими, часто очень недостойными целями, на достижение которых тратятся все силы, — напоминать о подлинных целях и ценностях человеческой жизни.

Ну, то есть меня зацепила эта, на первый взгляд, очевидная аргументация. Вот я и решила поделиться.

[Самогон]

Пойдут защищать не абстрактную родину, и не машинку в кредит, пойдут защищать семью, близких.

[BWolF]

Пойдут защищать не абстрактную родину, и не машинку в кредит, пойдут защищать семью, близких.

Но ведь пойдя на работу к супостату можно также защитить семью, близких, ещё и денег для семьи заработать.
Разве не так???

[Негра]

разные люди на смерть идут за разное.от Раскольникова(который ,наверное ,есть у каждого из нас реальный знакомый) и далее

А разве Раскольников на СВОЮ смерть шёл?

А про мирное время и достоинство никто и не спорит. Речь, по-моему, просто идёт о временных "ценностях" и ВЕЧНЫХ ЦЕННОСТЯХ.

[Самогон]

разные люди на смерть идут за разное.от Раскольникова(который ,наверное ,есть у каждого из нас реальный знакомый) и далее

А разве Раскольников на СВОЮ смерть шёл?

А про мирное время и достоинство никто и не спорит. Речь, по-моему, просто идёт о временных "ценностях" и ВЕЧНЫХ ЦЕННОСТЯХ.

О вечных ценностях каждый день никто не думает. А вот грянет гром и тогда появятся герои и коллаборационисты, и даже так может случиться что героем станет тихоня, предателем мовсем не тот о ком бы подумал. От одних пафосных речей только сотрясение воздусей.

[Негра]

О вечных ценностях каждый день никто не думает.

Не согласна.

К остальному - никаких возражений.

[Zed]

О вечных ценностях каждый день никто не думает.

Не согласна.

Это особенно интересно звучит от человека с такой аватаркой. Черная хохлатая курица.
Явно же помнишь известную сказку и её финал.


ЗЫ. Конопляного зернышка никогда не имел так-то.

[Москвич]

80% наших соотечественников не доверяют друг другу, что пагубно сказывается на экономике страны.

Согласно результатам совместного исследования «Левады-центра» и Сбербанка, экономике России вредят ее собственные граждане. В ходе данного исследования социологи пытались выяснить, как уровень доверия в обществе влияет на экономику. В результате специалисты пришли к выводу, что свыше 80% жителей России не доверяют друг другу.

Это очень тревожный показатель, поскольку именно уровень доверия «формирует более рациональное потребительское поведение, и способствует росту личных накоплений», отмечают социологи.

На самом деле на экономику куда больше влияет уровень доверия к государственным органам, считает Директор Фонда Персональные стратегии Станислав Машагин: «Недоверие в обществе влияет на экономику негативным образом. Доверие между людьми в принципе и доверие между людьми и госвластью, это вещи разные, хоть и корреляция есть. Но она все-таки не такая значительная, поскольку особенно в России ярко выражено желание людей доверять именно друг другу и подчеркнутое нежелание доверять органам власти, а особенно долгосрочным финансовым планам, которые предлагают нам строить власти».

Добавлю, по данным исследования, в обществе широко распространено ощущение несправедливости — так считают 75% опрошенных, а уверенных в том, что добиться успеха можно без нарушения принятых в обществе правил, всего треть.

http://news.rambler.ru/17537002/comments/

[Негра]

Явно же помнишь известную сказку и её финал.

Вот потому и думаю.

P.S. Происхождение моей аватары не связано со сказкой Погорельского.

[Негра]

Об образовании и ... о русском "человекостроительстве".

О категорической необходимости насилия над индивидуумом

О категорической необходимости насилия над индивидуумом – чтобы из него получилась свободная личность



Известный в Латвии художник, режиссёр – в общем, деятель культуры и просто хороший человек Эрик Силиньш рассказал на своей страничке в Фейсбуке вот такую житейскую историю.

«Сегодня, оказавшись в одной компании (обычные нормальные ребята, работающие на производстве, редко выпивающие), заметил контурную политическую карту мира с границами и предложил латышке (26 лет) в шутку найти Латвию. К моему удивлению, через 2 минуты она вернула мне карту ничего не найдя. Я предложил найти Латвию другой латышке(28 лет) – результат тот же! Тогда я предложил это сделать парню-латышу (24 года) – он испуганно посмотрел на карту и показал на Иран. В шоковом состоянии я передал карту ещё одному латышу (24 года), через полминуты отобрал карту и передал её русской части компании – девушка (20 лет) и два парня (26 и 30 лет) сразу же показали расположение Латвии. Тут мне пришла идея спросить у девушки-латышки, с которой начался спонтанный географический эксперимент, чтоб она показала мне на карте, где находится Россия. Она начала неуверенно водить пальцем по карте и ткнула в Киргизию. Тут уже я не выдержал, и показывая на Латвию, выдал "страшную тайну": "Иева, это Латвия, а вот это (медленно обводя пальцем границы) Россия". На этом я решил закончить экзамен по географии».

Не надо злорадства. Не уверен, что результат аналогичного эксперимента, будь он проведён в России, окажется более приятным для национального самолюбия великороссов. А возможную статистическую погрешность «в нашу пользу» предлагаю списать на генетику – «служанку русского империализма» – и на ряд случайных обстоятельств. Ну, хотя бы на такое объективное обстоятельство, что заветная мечта наших политчиновников о европеизации образования давно уже стала в Латвии былью, результаты каковой были мы и наблюдаем в «экзамене Силиньша». В конце концов, движение к светлой цели в разных обломках империи начали практически одновременно – значит, так же дружно (ну, с поправкой на одно поколение) у означенной цели и должны оказаться. Кто ищет – тот всегда найдёт.

Дело не в том, что опростоволосившиеся молодые латыши плохо учились в школе – уверен, что как раз наоборот.

Дело в другом. То, что естественно и нормально знать советскому школьнику, столь же естественно и нормально не знать школьнику современному. Стремительная деградация уровня личностного развития через нулевую отметку до прямо противоположного значения случилась, строго говоря, за одно (!) поколение. И эта деградация признана не просто нормой, но, по существу, – успехом прогрессивных реформ, свидетельствующим о преодолении наследия тоталитарного прошлого.

Но о тоталитарном прошлом мы тоже ностальгически плакать не будем – мы вместо этого порассуждаем об избавлении от успешного прогрессивного настоящего. Чтобы у нас было будущее.

И ключ мы найдём там же – на страничке Силиньша в Фейсбуке. В комментариях к известной уже нам истории русская учительница рассказывает о замечании, которое ей сделали европеизированные коллеги: «У нас детей не принято дрессировать». Уточняем формулировку: мы, мол, европейцы, даём детям радостно и свободно произрастать и «грузим» их знанием только необходимого функционала, а вы, совки, насильно впихиваете в них груды бесполезной информации.

И это – очень верное замечание.

Мы с вами уже говорили (здесь, например) о двух проектных подходах – том, который органичен и эффективен для западной цивилизации, и том, который органичен и эффективен для русской цивилизации. Каждый из этих подходов не лучше и не хуже – они просто разные, и местами даже диаметрально противоположные.

В плоскости человекостроения разница этих подходов вот в чём выражается.

Западный проект объективно нуждается в дроблении общества на простейшие индивидуальные составляющие, в их рациональной сегрегации (а при необходимости – в апартеиде и геноциде в самом прикладном значении) и дальнейшем использовании человеческого материала согласно инструкции. Следовательно, оптимальная рабочая единица – это индивидуум, натасканный на качественное исполнение предписанных функций, строго в функциональных пределах социализированный, руководствующийся минимально необходимым набором инстинктов физиологического и материального самообеспечения и довольствующийся заботливо подготовленной для него картинкой окружающего мира.

В этой матрице латышскому юношеству действительно не нужны лишние знания – например, где находится его родина и кто такие Раймонд Паулс и Паулс Страдынь. Ну, вот такое латышу предначертано место в глобальном штатном расписании. Да и для русского юношества предусмотрена реформа образования – с похожей задачей.

Суверенный же русский цивилизационный проект объективно нуждается в свободных, самостоятельно мыслящих и способных к безграничному развитию личностях. Это не потому что мы такие добрые и высокодуховные, а потому что задач и вызовов перед русской цивилизацией всегда громадьё, а людей всегда не хватает. Соответственно, каждый должен отдать родине всё, на что способен, и ещё немножко. Требовать такого от покорных исполнителей, приученных к действиям «от сих до сих», глупо и бесполезно: человек способен на великие свершения только осмысленно и по собственной воле. А когда осмысленность требует от таких свободных личностей построиться в ударные бригады и армейские колонны, скованные жестокой дисциплиной, получаются пятилетки и Май 45-го.

Итак, к осмыслению и проявлению воли способна только свободная и развитая личность. И вот тут мы сталкиваемся с парадоксом реальной свободы (а не той, что в «правах человека» и прочей, с русской точки зрения, бессмыслице): свободная личность получается только в результате систематического насилия над индивидуумом.

Дело в том, что личностное развитие никаким боком не входит в перечень естественных человеческих потребностей. Более того: задача, скажем, покорения космоса этим потребностям прямо противоречит – а у нас как-то так повелось, что все задачи примерно такого характера. Механизм сознательного отказа от естественных радостей жизни (пожрать, поспать и позабавиться с айпадом) в пользу других ценностей выстраивается как раз в процессе насильственного навязывания ценностей более высокого порядка. То есть – как раз в процессе воспитания и образования.

(Причём мы же понимаем, что слово «насилие» в данном случае употребляется не в значении «репрессии» (хотя, бывает, и не без этого), а именно в значении «насаждение вопреки естественности» – с тем, чтобы в результате навязанное стало естественным. Чтобы человек сам, без понуканий, полагал высшим счастьем не заброшенную в пузо лишнюю плюшку, а свершение, которое изменит мир к лучшему и принесёт пользу кому-то незнакомому – хотя бы одному.)

Возвращаемся к «экзамену Силиньша». Один из обязательных элементов такого насилия над индивидуумом – принуждение его к обретению «лишних» знаний. Этот императив был положен в основу прусской и русской классической гимназии и доведён до тотального и общеобязательного совершенства в советской школе. «Лишние» знания – это комплекс системных фундаментальных естественнонаучных и гуманитарных представлений о мире, тот самый интеллектуальный инструментарий, который позволяет человеку бесконечно познавать и изменять этот мир и себя в нём, и, следовательно, делает его свободной личностью.

Вот и вся, собственно, диалектика.

Именно такое понимание человекостроения и представляется единственно верным применительно к тому будущему, в котором должны жить наши дети.

[Волгарь]

То, что естественно и нормально знать советскому школьнику, столь же естественно и нормально не знать школьнику современному. Стремительная деградация уровня личностного развития через нулевую отметку до прямо противоположного значения случилась, строго говоря, за одно (!) поколение. И эта деградация признана не просто нормой, но, по существу, – успехом прогрессивных реформ, свидетельствующим о преодолении наследия тоталитарного прошлого.

Автор смело ставит знак равенства между объемом знаний, усвоенных в школе, и уровнем личностного развития... педагог, что ли?

Суверенный же русский цивилизационный проект объективно нуждается в свободных, самостоятельно мыслящих и способных к безграничному развитию личностях.

Автора - в армию!!! Ну, или в советскую, нежно любимую автором школу. В которой мой одноклассник с ходу получил 2 балла за сочинение, в котором осмысление "Поднятой целины" вышло слишком далеко от одобренного партией и правительством в учебнике.

Я уж не говорю о том, что ни одна личность не способна к безграничному развитию в этой жизни. Каждая - чем-либо ограничена. Кстати, считать, что именно безграничное развитие личности улучшает потребный для выполнения масштабных задач "человеческий ресурс" - это не то чтобы ошибка, просто сразу вспоминается Шерлок Холмс, которому было все равно, обращается ли Солнце вокруг Земли или наоборот...

личностное развитие никаким боком не входит в перечень естественных человеческих потребностей. Более того: задача, скажем, покорения космоса этим потребностям прямо противоречит

Задача покорения космоса - не для мечтателей о яблонях на Марсе (привет советской пропаганде и ее воздействию на развитие личности! ), а для тех, кто выделял деньги на этот проект - вполне входит в перечень естественных потребностей. Например, есть у человека такая потребность - жить; а ежели сосед выдумал дубинку, которая может шарахнуть по темечку из космоса - естественным образом требуется что-нибудь аналогичное...

Покорение космоса в этом плане ничем существенным не отличается от изучения навигации, химии или металлургии. Человек может жить с каменным томагавком - до тех пор, пока ему не продемонстрируют убедительное превосходство мушкета. И тут же у него возникает естественная потребность почувствовать себя более сильным, более защищенным и т.д.

Механизм сознательного отказа от естественных радостей жизни (пожрать, поспать и позабавиться с айпадом) в пользу других ценностей выстраивается как раз в процессе насильственного навязывания ценностей более высокого порядка. То есть – как раз в процессе воспитания и образования.

Каковое образование и воспитание происходит чаще всего отнюдь не в школе, а как только человеку мама перестает приносить пожрать, становится холодно поспать и в подворотне шпана дает по морде и отбирает айпад.

Механизм отказа от столь ограниченного набора "естественных радостей жизни" в пользу чего-то другого заложен в необходимости выживать в этом мире - в общем и целом некомфортном для тех, кто умеет только пожрать, поспать и в айпад. Таковые деятели могут с комфортом существовать только в среде, обеспечивающей им этот самый комфорт при минимуме усилий.

Русский цивилизационный проект таковую среду, может быть, и хотел бы создать (см. коммунизм и изобилие ), да вот только ни разу не получалось.

[Негра]

Ну, да-ну, да... Всё обусловлено исключительно необходимостью. В данном случае - хотя бы не только биологической, но уже и социальной. Просто прогресс какой-то!

Кстати ни о "комфорте", ни о "яблонях", ни о том, что воспитание и образование происходит исключительно в школе, в статье не говорится.

[Волгарь]

То, что естественно и нормально знать советскому школьнику, столь же естественно и нормально не знать школьнику современному.

Ну, вот такое латышу предначертано место в глобальном штатном расписании. Да и для русского юношества предусмотрена реформа образования – с похожей задачей.

Один из обязательных элементов такого насилия над индивидуумом – принуждение его к обретению «лишних» знаний. Этот императив был положен в основу прусской и русской классической гимназии и доведён до тотального и общеобязательного совершенства в советской школе.

А вот эта установочка вообще восхитительна.

«Лишние» знания – это комплекс системных фундаментальных естественнонаучных и гуманитарных представлений о мире, тот самый интеллектуальный инструментарий, который позволяет человеку бесконечно познавать и изменять этот мир и себя в нём, и, следовательно, делает его свободной личностью.

Креативный класс будет в восхищении. И в самом деле, разве мы можем представить себе, чтобы свободная личность была у человека, не занятого бесконечным познанием мира и изменением себя в нем?