К выборам в РФ 2011 - 2012

[Dimson]

Левада-центр провёл опрос на Сахарной площади:

http://www.levada.ru/26-12-2011/opro...va-24-dekabrya

Спецпропагандон ЕР Данилин комментирует:

1. 60% из участников (а не организаторов) митингов - сторонники Яблока во всех его выражениях. Что вкупе со сторонниками бывшего яблочника Навального дает 2/3. Электорально и политически - это категория, поддерживаемая вего лишь 3% населения, как показали выборы.
2. Остальные - коммунисты и сторонники Миронова (совершенный нонсенс, ага).
3. Еще крайне радуют 15% НИКОГДА не работавших. Шмуклеры, не знающие, как на хлеб трудом заработать, выходят на площади, учить страну жить.
4. По профессии почти половина ответивших назвала себя "специалисты". Это те, кому стыдно написать, что они - офисный планктон. Лишь 8% честно себя назвали офисслужащими. Остальные - специалисты. А чо - офис-менеджер - специалист по подтиранию полов и подаванию скрепок. Секретарша - специалист по релаксации начальства. Итд итп. Специалисты, да.
5. Непонятно, почему Левада не ввел еще строку журналисты. Таковых было бы порядка 3/4 от всех этих "специалистов".
6. общем, картинка конечно чудесная. Но как бы там ни было, это все - как раз те самые, кто являются благоприобретателями эпохи Путина. Это же все - дети Путинской системы. Вопрос слушать их или не слушать - даже не стоит. Их нельзя слушать. Ни их никто не представляет, ни они никого не представляют. Жизни реальной не нюхали, что за МКАДом и за пределами Джон Дона представляют смутно.

7. Эрго - это люди без определенных профессий. Не умеющие и не любящие работать. Не представляющие себе, чем и как живет Россия. Легко внушаемые и манипулируемые. Готовые к применению любых тоталитарных практик против тех, кто с ними не согласен. Р-р-революционеры, понимаешь.

Блеск.

Спасибо социологам Левады за скромные, хотя и крайне неполные попытки таки реально представить нам образ бастующего на Болоте. Понятно, что симпатии социологов полностью на стороне этого гламурья, но свою профессиональную работу они не полностью забыли. И все ж таки приоткрыли для нас омерзительное мурло хмырей болотных.

[Дохляк]

Спецпропагандон ЕР Данилин комментирует:1. 60% из участников (а не организаторов) митингов - сторонники Яблока во всех его выражениях. Что вкупе со сторонниками бывшего яблочника Навального дает 2/3. Электорально и политически - это категория, поддерживаемая вего лишь 3% населения, как показали выборы.

вот постоянно задействуется эта установочка, насчет меньшинства в политических спорах. интересы большинства святы, меньшинство должно подчиниться. и как бы даже не поминается, могут ли у него вообще быть свои права и интересы. а вопрос вообще любопытный, и имеет в нашей отечественной истории свои давние корни.

так вот, расскажу-ка я историю. жила-была в Империи Российской сельская община. испокон, так сказать, веков. и решала свои дела общинным сходом, представьте себе, голосованием, простым большинством голосов. без урны, но как-то так. администрация имперская в дела эти не вникала, с ее дела начинались на пару этажерок выше, на уездном да губернском где-то уровне.

однако, в первой половине XIX века решила Корона это дело упорядочить. ибо обстоятельства назрели, и вообще, отмена крепостничества была уже на подходе. и спустили сверху закон, по которому все это самоуправление легализовала. но как. на обычаи крестьянские, как они там в деталях, Короне было хуй положить, конечно, сделала как ей удобнее, и вообще по своим понятиям. в частности, голосование было предписано решать не простым большинством, а квалифицированным. то бишь в две трети.

и вот оно началось, как водится. где-то крестьяне по правилам стали рулить, а где-то так же, хуй забили, и продолжали по обычаю. однако, внезапно оказалось, что меньшинство -- а нехилое такое меньшинство, больше трети, но меньше половины -- начало возмущаться. и чем -- принятием решений простым большинством.

а ведь раньше это немыслимо было. по обычаю оно ведь даже и называлось то как, единогласие. то бишь, как большинство -- значит, так и все согласны. общинность, так сказать, народность и полное единение духов. а тут вот это самое сраное, которое больше 33%, но меньше 50%, не до ропота дошло, а оборзело настолько, что стало подавать в СУД. натурально, в суд подавать, на большинство. и самое смешное, стало в суде у большинства выигрывать. вот такая блядская демократия в деревне Российской Империи в XIX веке.


ну, понятно, это уже было начало разложения общинности и морали, и дальше оно покатилось и в более хамских видах. и вообще, дело не только в этом было, там комплекс следствий случился. прикол, однако, что запущен процесс был не телевизором и гей-парадами понаехавших из-за границ агентов и пидарасов, а какбэ имперской администрацией с милостивого монаршего соизволения.

однако, в защиту процесса стоит привести некий довод и с другой стороны. в деревне тогда с экономикой стало хреновато, и народ поэнергичнее начал потихоньку сваливать на заработки. все более массово. и вот, типа эпизод из жизни, сын из города шлет отцу в деревню сельскохозяйственую газету. ну там, прогрессивные методы ведения хозяйства, и все такое. и чо отец? а он этими газетами стены в избе оклеивает. потому что хуета это все, а мы тут будем по обычаю горбатить (ну и голодать, но это похеру, главное, по обычаям).

так вот, это частный пример, но таких полно в разных сторонах жизни. механика такая у большинства, оно консервативно всегда. порой до крайности. это и хорошо, по-своему, но если дать ему абсолютную власть и право подавлять меньшинство, прогресса не будет. вообще.