Патриарх Тихон и вождь Ленин

[Волгарь]

Думаю ответ есть в данной теме, отучили нас от такого понятия как сострадание, и отучали долго, ибо сострадание это по выражению ленинцев было буржуазным пережитком.

Экий, однако, дивный вывод...

Это, замечу, при том, что те же "ленинцы" помогать ближнему своему - начиная от классического пионерского перевода старушек через дорогу - учили с самого сопливого возраста. Да и во времена позднесоветские, насколько я помню, "не проходите мимо!" провозглашалось отнюдь не шепотом...

Просто-таки напомню подзабытые с тех пор "заповеди", официально принятые в 1961 году.

1. Преданность делу коммунизма, любовь к социалистической Родине, к странам социализма.
2. Добросовестный труд на благо общества: кто не работает, тот не ест.
3. Забота каждого о сохранении и умножении общественного достояния.
4. Высокое сознание общественного долга, нетерпимость к нарушениям общественных интересов.
5. Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного.
6. Гуманные отношения и взаимное уважение между людьми: человек человеку друг, товарищ и брат.
7. Честность и правдивость, нравственная чистота, простота и скромность в общественной и личной жизни.
8. Взаимное уважение в семье, забота о воспитании детей.
9. Непримиримость к несправедливости, тунеядству, нечестности, карьеризму, стяжательству.
10. Дружба и братство всех народов СССР, нетерпимость к национальной и расовой неприязни.
11. Непримиримость к врагам коммунизма, дела мира и свободы народов.
12. Братская солидарность с трудящимися всех стран, со всеми народами.

Моральный кодекс строителя коммунизма, ага.

Это что ж получается - нас "ленинцы" отучали от исполнения пункта 6 их же собственной программы?

А может, надо бы подумать, что и как в нашей "консерватории" изменилось - при всем том, что нас с детства совершенно другому учили?

Оно ж, сами знаете - все десять заповедей христианства уже почти пару тысяч лет как проповедуются, а люди-то - ну, не сказать, чтобы массово возлюбили ближнего, как самого себя.

Что интересно, и в дореволюционной России, по очень многочисленным свидетельствам, к залегшему пьяному не бросались всей толпой, наперебой проявлять высшие моральные качества. Так и лежали, болезные, и зачастую даже околоточный мимо проходил.

А ведь всем проповедовали - хоть на школьных уроках Закона Божия, хоть каждое воскресенье в церкви: возлюби, возлюби, возлюби! Как самого себя!

И что?

Да ничего. Читаешь записки, к примеру, про саратовскую жизнь 100-150-200-летней давности - и понимаешь, что город-то меняется, а люди в основе своей, по натуре - всё те же.

Несмотря на все колоссальные общественно-политические эксперименты.