Русские и казаки

[jarett]

статыщам

настоятельно прошу пересмотреть волгоградский ролик. речь идет о стахмильёнах! Всех Ленин зарезал лично!!!

[jarett]

Начиная с "демократического" (тьфу!) сноса памятника Дзержинскому

Началось-то оно пожалуй пораньше... На памяти наших дедов и прадедов. Но это ситуацию никак не меняет!

[Негра]

Началось-то оно пожалуй пораньше...

Перерыв был большой. Отвыкли, вроде, от "до основанья, а затем"(с).
Ан нет. Привычные грабельки видать намагничены.((

[Волгарь]

И при этом мне пофиг, в какие наряды одеваются эти "воЕны света": в вышиванки, в цивильные костюмы или в бурки и штаны с лампасами. Один хрен, создать ничего дельного потенции не хватает, вот и воюют с гранитом да бронзой.

Ну, во-первых, я знаю достаточно много тех, которые в штанах с лампасами, и при этом делают дельное: от охраны дачных участков до учебы детишек в кадетских интернатах. Правильной, надо заметить, учебы.

Во-вторых, вышиванки-то за що?!

[Bond]

Меня просто "война с памятниками" достала.

Выдыхай.
Уфф...
А ведь стандартная ситуация.
Кому - то не захотелось видеть памятник.
На месте его, как ему видется, должен быть другой.
Почему ?
Потому !
Все.
Кто сейчас сильнее - тот правее.

Воителей с памятниками приглашаю во Львов.
И про историю, и про исскуство и про вписывание в лэндшавт. (((

[BWolF]

Такие вопросы очень любят задавать мамаши по поводу деятельности Дозора, Георгиевских ленточек, принятия и воплощения Программы по защите русского языка в Одессе, участия в митингах против Свободы, ювеналки и т.д.

А вот я бы не стала в одну кучу валить. Потому как вижу большую разницу между тем, когда люди пытаются воплотить какую-либо конструктивную программу ( что-то создать, отстоять, сохранить, принять, построить и т.п.) и тем, когда идёт голый разрушительный протест (особенно против прошлого и памяти о прошлом).
Вот не случайно говорят: "Ломать - не строить". Народ-то издревле разницу видел и в языке закрепил.

Сильно нужен казакам памятник Врангелю - скиньтесь, закажите, попросите город место выделить. Так нет же! Нужен балаган. С ряжеными.

А я вижу только разницу между теми кто делает то, что считает нужным и теми, кто не делает ничего, кроме отговаривания от делания чего-либо.

Поскольку в нашем мире всю же побеждают те, кто делают, а не только говорят.

[Bond]

Поскольку в нашем мире всю же побеждают те, кто делают, а не только говорят.

SIC !!!!

[V_V_V]

А я вижу только разницу между теми кто делает то, что считает нужным и теми, кто не делает ничего, кроме отговаривания от делания чего-либо.

Откуда такая склонность к упрощению?
Причём к упрощению, которое ломает смысл.

Поскольку в нашем мире всю же побеждают те, кто делают, а не только говорят.

Да-да, деятельные кухарки завсегда переиграют Третье отделение в плане влияния на судьбы мира.

Ну что за пиджин-социология...

[V_V_V]

Воителей с памятниками приглашаю во Львов.

Только если Родина скажет "надо")))

[jarett]

Только если Родина скажет "надо"

Поиграю в Ворошилова. Не в Клима, а в того, что "ЧГК?" вел...
1. какая Родина?
2. Когда?
3. зачем?

[Bond]

Только если Родина скажет "надо")))

Просто любопытствую, у русского гражданина Украины (как и у меня ) Родина это что ?

[V_V_V]

Поиграю в Ворошилова.

Играй. Сам с собою тихо.

[V_V_V]

Просто любопытствую, у русского гражданина Украины (как и у меня ) Родина это что ?

Родина - это Родина. Ежели кому не понятно, так в двух словах на форуме не объяснишь, это точно.

[Bond]

Родина - это Родина. Ежели кому не понятно, так в двух словах на форуме не объяснишь, это точно.

А всеж попробывать можно

Попробую сам ответить на свой вопросик.
Кому не понравиться ответик, в обиде не буду, поправки приветствуются.

Родина начинается с детской кроватки и песни матери, "с картинки в твоем букваре" и с "буденновки отца".
Далее уже идет социум, который тебя окружает с детства и команды Государства или Державы.
Воспринял социум и команды как должное и врос в них - вот твоя Родина.

Сейчас результат - гражданин Украины, хуевого государства, но другого не дано. Надо, по возможности, делать лучше. По культуре русский (очень не нравятся оценки типа русскоязычный, русскодумающий ) Что Украина, что РФ имеют меня в гробу. Выживать нужно самому, совка больше нет, да еще и семье. Поэтому и восторга от слов "Украина" или "Россия" не имею.
Как есть .
Против национализма любого толка - стойкий иммунитет.

Вот и вся Родина до копейки.
Делай добро там, где живешь.
Не забывая законов слов "Присяга", "Могилы предков", "По понятиям"...

Вроде высказался.
Убивайте.

[Негра]

Кто сейчас сильнее - тот правее.

Правее или левее... А всё ж не соглашусь. "Сейчас" - это очень недолго по сравнению с человеческой жизнью, уже не говоря о вечности.

Воителей с памятниками приглашаю во Львов.

По-моему, у вас там своих идиотов предостаточно. Зачем вам ещё и заезжие?

[Bond]

у вас там своих идиотов предостаточно. Зачем вам ещё и заезжие?

Нам не надобно !
Просто, когда у себя начнете очередной раз воевать, вспомните, как давали оценку нашим идиотам.)))

[Негра]

"Присяга"

Кому?

"Могилы предков"

Где? Рискну предположить, что очень много где, независимо от сегодняшних границ.

"По понятиям"

Не очень понимаю, что это и как это. Хотя "по культуре"(тм) тоже русская, вроде.

Что Украина, что РФ имеют меня в гробу. Выживать нужно самому

Ну, тут просто напрашивается...

Не спрашивай, что Родина сделала для тебя, а сначала спроси, что ты сделал для Родины?

Извините за пафос, по-другому не получилось.

Убивайте.

Нафиг надо! Соскочить желаете? Нет уж, придется расхлёбывать до конца.

[Bond]

Соскочить желаете?

Никогда.
А побурчать хочется.)))

[V_V_V]

Вот и вся Родина до копейки.

Я сегодня не настроен на стриптиз с обнажением патриотических чуЙств)))

Наверное, можно и так, Сергей.
Но мне (лично) так - скучновато.

[Bond]

Не спрашивай, что Родина сделала для тебя, а сначала спроси, что ты сделал для Родины?

Самая иезуитская фраза, которую слышал в свою комсомольскую юность и потом от всяческих замполитов, например, на вопрос "Мне отпуск в августе оформлять ?"

[terminus2]

Русский я и казак донской выросший в этой среде. Современные ряженые "казаки" на меня наводят грусть. "Атаманы" донские не владеют ничем кроме сотового телефона на древней яве. Это позор. Они не знают как запрячь лошадь.

[Приазовец_]

Родина начинается с ......"буденновки отца".

У кого как. Для меня "буденновцы" - враги.

восторга от слов "Украина" или "Россия" не имею.

Потому как не видите разницы между РФ и Россией.

[terminus2]

Приазовец из ряженых. Ну да , такого типа "казаки" только добивают любую репутацию на дону.

[terminus2]

И всё же про настоящих казаков. Приезжайте к нам на Дон. Эти фрики даже не подозревают настоящее о казаках.

[Приазовец_]

Где на Дону проживаете, если не секрет?

И расскажите, пожалуйста, о настоящих казаках.

[terminus2]

В станице Глубокой, я уже тебе сообщал.

[Приазовец_]

Да, было. Извиняюсь, забыл.

Место известное - именно там погиб герой Дона Василий Михайлович Чернецов.

О настоящих казаках расскажете? Есть они в Глубокой?

[terminus2]

Так, практически нет. Гоняют "козаков" ряженых с ремнями тряпками. У них Подтёлков в чести.

[Приазовец_]

У них Подтёлков в чести

У них - это у кого?

Как может подонок Подтелков быть "в чести"?

Так, практически нет.

Впервые «День памяти» В.М. Чернецова состоялся год назад, утром 2 февраля 2008 года в Каменской казачьей школе №2. Сюда приехали кадеты из Шахт, Белой Калитвы, Морозовска, учащиеся Глубокинской школы №1, школьники из Калитвенской станицы. Из разных городов и весей приехали родственники В.М. Чернецова: двоюродный племянник В.П. Чернецов, его сын Петр Васильевич, внук Эдуард Петрович и самые юные Данила и Вячеслав Чернецовы — кадеты Ростовского кадетского корпуса. С пачкой старых семейных фотографий пришла родственница Чернецова Лидия Андреевна Грибкова, которая живет в ст. Калитвенской. Пожилая казачка не могла сдержать слез, ощутив такое внимание к себе.
В актовом зале учащиеся школы №2 выступили с художественно-исторической композицией. Гости также посетили класс-музей и класс литературы казачьего зарубежья, в которых собраны уникальные материалы о В.М. Чернецове, поэтах Н. Туроверове и Ю. Гончарове.
После обеда в школьной столовой гости сели в автобусы и в сопровождении машины ГАИ отправились на центральное мероприятие этого памятного дня. За окнами мелькали поросшие терном балки и овраги, перелески. В зимнюю стужу по этим местам ночью пешком пробирались партизаны Чернецова со своим командиром.

До балки Березовой автобусы доехали менее чем за час. Если внимательно присмотреться, то уже с трассы можно увидеть устремленный в небесную синь православный крест, установленный на возвышении. Колонна автобусов, «ГАЗелей», легковушек остановилась в ста метрах от креста.
установка памятного креста на месте гибели В.М. Чернецова — это дань памяти истинных патриотов Отечества, отдавших жизни за вольный Дон. У народа своя историческая память, народ помнит своих героев. Помнит и Василия Михайловича Чернецова. К сожалению, нашему народу долгие годы навязывали далекие от истины, от исторической правды ценности, навязывали в угоду конкретных правителей, по их указке. Но правда о давних и близких событиях истории находит путь к умам и сердцам казачьих потомков, становится достоянием гласности.

Правда состоит в том, что 1918 году на этом месте, вблизи п. Глубокого, разыгралась кровавая трагедия, которая стала прологом Гражданской войны, унесшей жизни десятков миллионов людей. Мы должны помнить об этом и никогда не допустить ничего подобного.

В балке Березовая — на месте кровавой расправы — был установлен памятный крест. По инициативе директора Шахтинского казачьего кадетского корпуса. Освящение креста прошло в торжественной обстановке.

Символично, что памятный крест изготовлен по инициативе Шахтинского кадетского корпуса. Ведь именно кадеты были верны своему кумиру — полковнику Чернецову до последней капли крови и сложили юные головы.

После того, как священник освятил памятный крест, к его подножью были возложены венки и цветы.
Затем учащиеся, кадеты и другие гости вновь заняли места в автобусах и поехали в станицу Калитвенскую на родину В.М. Чернецова. Там закончился День памяти Чернецова панихидой по убиенным, которая была проведена в Свято-Успенском храме станицы Калитвенской.

На этом работа по увековечиванию памяти В.М. Чернецова и его соратников не закончилась.

Осенью 2008 года в балке Березовой возле памятного креста была установлена мемориальная плита, изготовленная из монолитного камня весом полтонны. На лицевой отшлифованной стороне плиты надпись: И за грехи своих отцов шли к смерти дети одиноко, И впереди их Чернецов. Это выдержка из стихотворения известного поэта Н. Туроверова, который горячо поддерживал В.М. Чернецова, был в его отряде. На обратной стороне плиты начертано: «Посвящается всем, кто служит Богу и Отечеству».
В мемориальную плиту вмонтирована увеличенная копия нагрудного знака «Чернецовцы». За границей существовало одноименное общество россиян, вынужденных эмигрировать после гражданской войны. Это общество возглавлял казак хутора Диченского есаул М.Т. Попов, который умер в Париже в 1932 году. Такую информацию сообщил историк— исследователь, директор Каменской казачьей школы.
Мемориальная плита была изготовлена по заказу директора Шахтинского кадетского корпуса. Установить ее кадетам помогли казаки Глубокинского юрта со своим атаманом.

На основе вышеизложенного позволю себе усомниться, что "практически нет".

Все-таки есть юрт и атаман.

Реконструкция боя стала завершающим мероприятием ставшего уже традиционным Всероссийского военно-исторического похода «Казачья память» в рамках Дней памяти казачьего полковника Василия Чернецова.
В походе приняли участие кадеты
Шахтинского и Белокалитвинского казачьих кадетских корпусов, представители
военно-исторических клубов и музеев из Москвы, Санкт-Петербурга, Ростова-на-Дону, Луганска, конный взвод Миллеровской казачьей дружины, ученики Глубокинской казачьей школы №1, казаки Глубокинского юрта, конноспортивный клуб «Пегас». Утром в Свято-Успенском храме станицы Калитвенской участники похода молитвенно почтили память погибших в Гражданской войне казаков и кадетов. На Божественной литургии, которую провел настоятель храма иерей Владислав Касьянова, также присутствовали Глава района Н.Б. Кольжанов, главы поселений, сотрудники администрации. После службы перед гостями выступил фольклорный ансамбль «Карагод».
Затем казаки побывали на месте гибели полковника Чернецова в Березовой балке, где возложили венки к поклонному кресту и памятному знаку, отдали воинские почести погибшим. А также у поклонного креста на месте разрушенного храма в х. Верхний Пиховкин и в астаховском Крестовоздвиженском храме, где поклонились Августовской иконе Божьей Матери.
Но самым ожидаемым событием этого дня была реконструкция боя за станцию Глубокая. На поле собрались зрители – не только глубочане, но и жители хуторов района, каменчане. Перед началом о событиях Гражданской войны рассказывала радиогазета, записанная в студии РДК, раздавали листовки.
Исторический экскурс провел историк-краевед А.Н. Чеботарев. Перед зрителями и участниками похода выступил племянник полковника В.М. Чернецова Василий Петрович Чернецов.

http://kamray.donland.ru/Blog/ViewPo...5430&mid=48628

Вот и в этом году провели. Память о героях Дона живет. И новые поколения воспитываются на этом, а не на совдеповской тухлятине.

[terminus2]

У казаков, твои его повесили.

[Приазовец_]

У казаков, твои его повесили.

Его повесили казаки. Настоящие.

Те, у кого "в чести" подонок Подтелков - не казаки, а выродки.

Жил бы в то время - лично не отказался бы повесить и Подтелкова, и Кривошлыкова и всех их сообщников.

[terminus2]

Я знаю эту историю про "настоящих". Которые потом пришли с Красновым и вешали. Молись на Гитлера с трёхцветным матрасом.

[Негра]

О! Классно. Главное, всем ярлычки повесить, кто "настоящий", а кто "ненастоящий" (казак, русский, вообще человек). Тогда можно ни в мотивах, ни в причинах, ни в последствиях уже не разбираться. Ибо уже незачем будет.

Ну а себе, конечно, "правильный" ярлычок повесить, ага.