Коммунистические режимы подходят к концу?

[Волгарь]

фикция причиной быть не может, в человеческом мозгу "центров справедливости" нету

В человеческому мозгу нет и центров, например, религиозности - а поди ж ты, одни людишки других за толкование нескольких букв в старых книжках не то что убить готовы - убивали ведь...

В таких случаях причина - с точки зрения голого рационального мышления и прочего физиологизма - может быть мнимой, может быть фиктивной, но тем не менее остается побудительной причиной человеческих действий.

Люди в этом отношении вообще забавные существа: сначала выдумывают себе условности и правила, которые не прописала природа, а потом доводят следование им до рефлекторных реакций, иногда даже забивающих инстинкт самосохранения...

Но такие случаи следует отличать от тех, в которых побудительной причиной служит желание, например, поднять свое место в иерархии (в меру понимания - например, утащить телевизор из разоряемого магазина ) - а идеологические обоснования являются лишь поводом, обосновывающим действие (например, погром ).

[Дохляк]

В человеческому мозгу нет и центров, например, религиозности - а поди ж ты, одни людишки других за толкование нескольких букв в старых книжках не то что убить готовы - убивали ведь...

а вот тут очень интересный вопрос возникает, где мотивация, а где оформление мотивации. в чем лежит действительная причина крестовых походов -- в религиозности, или в социально-экономической сфере? почему Филипп мочил еретиков во Фландрии, из личной религиозной нетерпимости или по причине необходимости удерживать ее в колониальном состоянии, обеспечивая потребность целого класса, который он возглавлял?

Люди в этом отношении вообще забавные существа: сначала выдумывают себе условности и правила, которые не прописала природа, а потом доводят следование им до рефлекторных реакций, иногда даже забивающих инстинкт самосохранения...

люди могут обманывать себя, но не свою природу.

Но такие случаи следует отличать от тех, в которых побудительной причиной служит желание, например, поднять свое место в иерархии (в меру понимания - например, утащить телевизор из разоряемого магазина ) - а идеологические обоснования являются лишь поводом, обосновывающим действие (например, погром ).

а здесь абсолютно согласен. только я бы отделил мотивацию к власти от мотивации к барахлу, и добавил бы еще вариантов.