Пасха.

[Bond]

И не надо...
Зачем ?

[glava]

И не надо...
Зачем ?

ну да.чего это я?

[jarett]

Но тут уж политика начинается ,увы

А вот это крайне неприятно. Заканчивается уж очень по журналамерски. Позавчера в мейлрушной ленте новостей заголовок "Президенты Путин и Медведев с супругой встретили Пасху в ХХС". Не знал что думать. Традиционно выделил и сообщил об ошибке.

[glava]

Позавчера в мейлрушной ленте новостей заголовок "Президенты Путин и Медведев с супругой встретили Пасху в ХХС". Не знал что думать. Традиционно выделил и сообщил об ошибке.

Это правильно.
Бдительность и правильно стукануть отреагировать - это по-нашему.

[Regel]

атеист, стало быть? Тогда да, в пролете.

Лена, не модератор, почему Вы в пролете ?

простите, не мы, а Вы. (с)

[glava]

Кстати,а во Львов Патриарх вроде не собирается вообще

[Kombrig]

Кстати,а во Львов Патриарх вроде не собирается вообще

Нельзя сеять в душу смятение. Патриарх проявляет заботу по отношению к западенцам. Как я думаю. Хуже если православная церковь их вообще вычеркнула из списка своих чад.

[glava]

Кстати,а во Львов Патриарх вроде не собирается вообще

Нельзя сеять в душу смятение. Патриарх проявляет заботу по отношению к западенцам. Как я думаю. Хуже если православная церковь их вообще вычеркнула из списка своих чад.

Он вообще планирует поездки по Украине?

[Valtapan]

Он вообще планирует поездки по Украине?

Давно не слышал лозунга "Геть московского попа"?

[Bond]

простите, не мы, а Вы. (с)

Продолжаю пытаться обьединять.
Как львовянин и гражданин

Во Львове открылся Центр межконфессионального диалога

Cегодня, 7 мая, во Львовском городском совете открыли Центр межконфессионального и межрелигиозного диалога «Либертас», целью которого является развитие академической и богословского диалога между церквями и религиозными общинами.

Глава центра Тарас Дзюбанський отметил, что «Либертас» - это единственная общественная организация, которая не представляет ни религию, а имеет целью способствовать, организовывать этот межконфессиональный диалог взаимопонимания. По его словам, Львов всегда был религиозным центром, здесь есть множество церквей различных конфессий. «Мы будем начинать сначала с того, что нас объединяет, а следовательно, переходить к животрепещущим темам, которые нас разъединяют, и искать взаимопонимание», - сказал он.

Вместе с тем городской председатель Львова Андрей Садовый отметил, что мир является мобильным и интерактивным, однако не хватает общения и диалога. «Львов будет площадкой свободной дискуссии, здесь рождаться мысли большого единства. А единство - это залог успеха. Это призвание Львова - объединять и давать указатели », - отметил мэр.

Да.
И очень пасхально.

[glava]

Вместе с тем городской председатель Львова Андрей Садовый отметил, что мир является мобильным и интерактивным, однако не хватает общения и диалога. «Львов будет площадкой свободной дискуссии, здесь рождаться мысли большого единства. А единство - это залог успеха. Это призвание Львова - объединять и давать указатели », - отметил мэр.

я так понимаю,деньги за автобусы ушли на болтовню?
Пидарасы,сэр (с)

[glava]

Он вообще планирует поездки по Украине?

Давно не слышал лозунга "Геть московского попа"?

ну,в любом социуме есть %%% дЭбилов

[jarett]

Это призвание Львова - объединять и давать указатели

Вот выделенное несколько напрягло в призвании Львова.

[Regel]

Это призвание Львова - объединять и давать указатели

Дать, что ль, указатель...

Джаретт, опередил : )

[Вован Донецкий]

Это призвание Львова - объединять и давать указатели

Дать, что ль, указатель...

[V_V_V]

Ну атеист я...

Не переживайте. Многие автокефалы и униаты тоже атеисты)))

[Kombrig]

Это призвание Львова - объединять и давать указатели

Вот выделенное несколько напрягло в призвании Львова.

а потом обижаются что их догоняют и дают указателей в геометрической прогрессии...

[jarett]

а потом обижаются что их догоняют и дают указателей в геометрической прогрессии...

перефразируя известную поговорку и определение русских дорог, приписываемое то Бисмарку, то Черчиллю

На каждый хитрый львовский указатель найдется русское направление!

[KNDSTN]

Абсолютное игнорирование предложения Березы, однозначно доказывает, что в этой теме, почти полностью отсутствуют не только искренне праздновавшие воскресение Христа, но даже те, кто просто отмечал это событие.

[Kombrig]

Абсолютное игнорирование предложения Березы, однозначно доказывает, что в этой теме, почти полностью отсутствуют не только искренне праздновавшие воскресение Христа, но даже те, кто просто отмечал это событие.

Дартаньян! Мы знали, что Вы придете.

[V_V_V]

однозначно доказывает

Я смотрю Дидук изобрёл устройство, позволяющее однозначно замерить состояние чужой души постредством интернетов))

Патентовать, неп'геменно патентовать!

[Bond]

Сегодня утром, водитель вызваного такси на поезд Львов-Москва, высунувшись в окошечко орал:
"Сцуки московские, я вас буду безкоштовно возыты поки не выидете..."
С пасхальными днями Всех !

[Вован Донецкий]

это как-то больше про бордели ,чем про Церковь.

Ну атеист я...

[V_V_V]

С пасхальными днями Всех !

И вам не хворать.

[Волгарь]

Да.
И очень пасхально.

Да. Очень. Только не про нынешнюю, православную Пасху, а про ту, которую католики отмечали.

Потому как - простите уж - но в данном случае мы видим не первую и не последнюю попытку объединить всех под владычеством всесильным... ээээээ... под благословляющей рукой Ватикана. Организовав межконфессиональный экуменический диалог для-ради продвижения идей, высказываемых уже тысячу лет. А если разобраться потоньше - то и поболее.

В общем-то именно подобный "диалог" и привел к Брестской унии...

Сегодня, 10 апреля вышла в свет книга доктора богословия, советника по религиозно-экуменических вопросам городского председателя Львова , Тараса Дзюбанського о понимание единства Церквей. В Папском университете святого фомы Аквинского в Риме готовили англоязычное издание новой труда Тараса Дзюбанського почти год. В основу труда легла его докторская диссертация, которую автор успешно защитил в июне 2012-го.

Рассматривая феномен униатизма с богословские-догматической точки зрения, автор подает пример УГКЦ как успешную модель в экуменическом диалоге, цель которого заключается собственно в видимой единства Церквей.

« Основной вклад книги «Единство Церквей в свете реакций на Баламандську Соглашение»- в области экуменического диалога. Автор рассматривает чрезвычайно трудный вопрос Восточных церквей в единстве с Римом, их бытие и роль в евангелизация и это является весомым вкладом труда. В контексте проблематики в Православно-Католическом диалоге такие вопросы возникают и требуют правильного богословского подхода, интерпретации и развязки. Автор предлагает интересные пути для рассмотрения этих деликатных вопросов, касающихся церковной идентичности и существование церквей в полном единстве с Римом и других вопросов, которые задают Православные богословы», - отмечает Джеймс Пулїси, координатор Экуменической Секции Папского Университета Святого фомы Аквинского, Анджеликум, Рим-Ватикан, Италия.

Добавим, что с октября 2012 года Тарас Дзюбанський работает советником по религиозно-экуменических вопросам Городского председателя Львова.

http://lenta.lviv.ua/culture/2013/04/10/2277.html

Добавим чуть-чуть по самому центру.

Во Львове 6-7 мая состоится открытие Центра межконфессионального и межрелигиозного диалога «Либертас» (Libertas). Его возглавит Тарас Дзюбанський, доктор богословия, советник по религиозно-экуменических вопросам городского председателя Львова, сообщает сайт Центра.

По словам Тараса Дзюбанського, подобный опыт создания центров межрелигиозного диалога очень распространен в мире, пишет Рису.

Предполагается, что мероприятие откроет Татьяна Ижевская, Посол Украины в Ватикане и Личный представитель Действующего Председателя Организации по Безопасности и Сотрудничеству в Европе (ОБСЕ) по вопросам противодействия расизму, ксенофобии и дискриминации в отношении христиан и лиц других вероисповеданий.

Также участие в церемонии инаугурации примут владыка Чарльз Морерод (Charles Morerod), Епископ РКЦ Женевы, Лозанны и Фрибург (Швейцария), и доктор Антони Чернер (Anthony Cernera), Президент Международной федерации католических университетов, который с 1988 до 2010 года был президентом университета Пресвятого сердца, в г. Феерфилд, штат Коннектикут, США.

На экуменическую тематику докладывать Владыка Чарльз, который является автором многих философских, богословских и экуменических трудов. Кроме этого, он долгое время работал Деканом и Ректором Папского Университета Святого Фомы Аквинского в Риме и Главным секретарем Международной Богословской Комиссии. А межрелигиозную тематику представит в своем докладе доктор Антони Чернер, который, как известно, является основателем Центра еврейско-христианского диалога и международным экспертом в сфере экуменического диалога.

Справка: ОО Центр межконфессионального и межрелигиозного диалога «Либертас» (Libertas) будет действовать во Львове с целью развития академического диалога между представителями Церквей и религиозных движений на местном и международном уровне. В академической сфере центр организовывать конференции, семинары и лекции, с целью исследования и изучения межконфессиональной и межрелигиозной тематики и проблематики и ознакомления с ними общества. На практическом уровне представители центра реализовывать социальные проекты с участием представителей и членов разных конфессий и религий ради имплементации совместных человеческих ценностей, духовной культуры, уважения, толерантности в обществе.

Как сказано в сообщении, "применяя научные методы и инновационный способ в области межконфессионального и межрелигиозного диалога, центр направлять свою деятельность на установление связей между заинтересованными сторонами в сфере академического изучения феноменологии диалога, уважения, взаимопонимания и сотрудничества в социальных проектах".

http://www.word4you.ru/news/18710/

И почему я не удивлен?..

Наверное, потому, что хорошо помню, как работала другая "общественная организация" Ватикана - "Ювентус" - в Саратове, в 90-х. Тоже с целью "межконфессионального диалога молодежи". Возила эту самую молодежь на "семинары" ажно в Литву и Польшу, устраивала вечеринки с музыкой в тогдашнем "подвальном" храме - пока свой отдельный не построили. Очень интересный диалог был. Правда, с православной (воцерковленной, а не "захожанской") стороны разные твердолобые фанатики ортодоксы называли такую работу прозелитизмом - потому как результатом был переход некоторых молодых людей в католичество, а вот в другую сторону подвижек не было почему-то - даже Пасху вместе с православными не праздновали...

...почему, интересно?

Ну, и из тех же времен - самый конец 90-х - очень памятно появление в Саратове "христианского клуба". Интересу для - сходил. Лекции, песни, танцы и прочий театрализованный утренник на тему "Христос любит вас!" Поинтересовался конфессиональной принадлежностью руководства. С дежурной американской улыбкой и характерным акцентом (особенно странным у русских людей) - "Мы просто христиане! У нас тут есть все - и католики, и православные..." Попросил познакомить с православными, дать возможность поговорить. Улыбки тут же поскучнели, а на еще более простую просьбу - зачитать Символ Веры - исчезли вовсе. Нушопаделать - этого не было в типовых проповедях американского пастора-"харизматика"... Угу. Все оно же. Попытка навербовать себе "простохристиан" из тех, кто что-то смутно слышал... и заодно "евангелизировать" Россию.

Ага-ага. Это тогда офигительная мода была: считать, что русские - это такие впопуасы, которые о Христе ничего не слышали, и без проповедников с Запада ну никак не узнают Благую Весть...

Впрочем, как я посмотрю по отзывам атеистов и экуменистов в этой же теме - ну, которые особо упорно призывают православных не поднимать тонкие богословские вопросы на Светлой Седьмице, а кто поднял - тот не истинно верующий... по их версии... - примерно то же самое осталось и ныне.

Нас будут из Львова и Крыма учить, верующие мы или нет, и как именно мы должны веровать, и что именно мы имеем право или должны говорить, и когда именно...

...а может, мы как-нибудь и сами разберемся?

Без очень пасхальных ватиканских экуменистов. И тем более - без престарелых до маразма духовных воинов таврической Шамбалы.

Как-то тыщу с лишним лет обходились же...

[танкист]

Меня всегда интересовало: ну почему кто меньше всего понимает в теме - тот обязательно пыжится учить?

[танкист]

чем больше в теме,тем реальнее осознаёшь её глубину. не?

Я бы добавил: тем больше видишь то, что ты ещё не осилил/не понял/не знаешь и т.д....

[Вован Донецкий]

Меня всегда интересовало: ну почему кто меньше всего понимает в теме - тот обязательно пыжится учить?

В ответ на этот вопрос народ сотворил бессмертное:

Жаль, что все, кто знает, как управлять государством, уже работают таксистами и парикмахерами

[glava]

к Брестской унии

всегда считал ее Кревской Унией.
Вроде 1385г

[Волгарь]

всегда считал ее Кревской Унией.
Вроде 1385г

Брестская церковная уния (1596) — решение ряда епископов православной западнорусской Киевской митрополии во главе с митрополитом Михаилом Рогозой о принятии католического вероучения и переходе в подчинение римскому папе с одновременным сохранением богослужения византийской литургической традиции на церковнославянском языке. Акт о присоединении к Римско-католической церкви был подписан в Риме 23 декабря 1595 года и утверждён 9 (19) октября 1596 года на униатском соборе в Бресте[1]. Состоявшийся в то же время в Бресте собор православного духовенства во главе с патриаршим экзархом Никифором, двумя епископами западнорусской Киевской митрополии и князем Константином Острожским отказался поддержать унию, подтвердил верность Константинопольскому патриархату и предал «отступников» анафеме[1].

Брестская уния привела к возникновению Грекокатолической цервки. В 1700 году к грекокатолической церкви присоединилась Львовская, а в 1702 году — Луцкая епархия, что завершило процесс перехода православных епархий Речи Посполитой в греко-католицизм.

(с) педивикия

Кревская уния 1385 года - династический союз ВКЛ и Польши, по которому Ягайло после свадьбы с Ядвигой стал польским королем и основал польскую династию Ягеллонов. Это личная уния, а не церковная.