Цитата Сообщение от Негра Посмотреть сообщение
Цитата Сообщение от Dimson Посмотреть сообщение
как с точки зрения марксизма-ленинизма следует рассматривать такой современный продукт, как программный?
Точно так же, как и любой другой. Как, к примеру, дом, который строится один раз, а потом постоянно требует обслуживания и ремонта. Программный продукт, единожды созданный, обновляется и дорабатывается, часто - обслуживается, выходят новые версии. Если этого не происходит, стоимость такого продукта не растёт, а падает, а потом его вытесняют с рынка продукты, которые это включают. Услуги - это труд, который сам по себе также является товаром, и может как продаваться, так и перепродаваться.
Кроме того, создатель интеллектуального продукта, как правило, его патентует и получает прибыль с каждой его продажи.
Э, нет!
Дом строит один капиталист, а обслуживает его другой.
Поэтому для сравнения с программным продуктом это не подходит. Чтобы капиталист, строящий дома, получил новую прибыль, он вынужден строить новый дом. А вот программист, или правообладатель патента, может продавать один раз созданный товар бесконечное в идеале число раз.

Не прописано в теории МЛ как надо понимать такие вот обстоятельства в рамках формулы Деньги-Товар-Деньги

Или вот, например, блогерство. В комплексе с платформой, где он блогерит.
Хозяин платформы размещает рекламу в массе своего контента. Блогеры, обеспечивающие массовый просмотр, получают от хозяина платформы монетизацию. Количество таких операций позволяет задать вопрос о классификации блогеров с точки зрения научного коммунизЬма (в его марксистско-ленинском изводе).
Блогер в данном случае кто? Пролетарий, капиталист, рантье? Если первое, то в чём заключается эксплуатация его труда со стороны капиталиста - хозяина платформы?

Я, конечно, ВУЗ кончал непрофильный в части научного коммунизЬма, но, как любопытный по жизни человек, всегда интересовался в том числе непрофильными вопросами. И, полагаю, советский марксизм-ленинизм не то, что не дал ответов на кардинально изменившиеся условия трудовых отношений, он даже не пытался ни разу их осмыслить.