Политэкономия достаточно адекватна, я считаю, на втором месте после диамата (ну там сложно придраться, философам даже ластики не нужны). Ее можно уточнять, но принципиальных пробелов не вижу.
Слабое место М-Л -- истмат. Классика базируется на состоянии истории середины XIX века, а она в начале века XXI сделала качественный рывок, начав учитывать экономический фактор. Начав наконец превращаться в точную науку. Теорию формаций нужно дорабатывать (это в общем-то и тогда уже понимали, упираясь в "азиатский способ производства" и т.п.).
И как следствие, научный коммунизм, выросший из "третьего источника" --французского утопического социализма. Научным в советское время он стать так и не смог. Опыт революций в разных странах, успешных и неуспешных, обобщению поддается плохо, а с построением социализма все еще сложнее.
Не хватает основы в виде адекватной социально-психологической теории. Чего говорить про "нового человека", когда со старым до конца не разобрались. Не решены проблемы формирования личности, социального управления, власти. К сожалению, тут психология подкачала -- пока не вышла на необходимый уровень.
В общем, если следующая революция случится раньше, чем теоретическая база будет достроена (а случаются они никого не спрашивая, готов-не готов-пошел!), новый мир снова придется строить методом научного тыка.




Ответить с цитированием