"Догматический" тебе нравится больше?Происходит (и особенно в твоем исполнении здесь
) именно то, против чего боролся Сталин: марксизм (как таковой - не социализм вообще) становится мертвой догмой, а не живым руководством к действию. Привет товарищу Суслову, оксюморонному марксисту. Впэртому как раз в то, чтобы с этих пор по новому оставалось все по-ленински и кто изменит буквицу единую - проклят будет.
А может быть, просто смотрю на это с другой точки зрения? Неортодоксальной?И без создания себе кумиров - хоть бородатых, хоть лысых, хоть еще каких. Даже усатых, при всем уважении.
![]()
У меня вообще с пиететом перед авторитетами, особенно непререкаемыми, как-то по жизни не сложилось... "за что и страдает."(с)
Ну разумеется: какой же соцiялЬ-дарвинiстЪ без понимания прогресса!"Пусть даже против хищников культура - зато цивилизация за нас!"(с) - кстати, очень хорошо укладывается в рассуждения "Манифеста" о прогрессивности буржуазии.
Но вообще-то я, со своим каким ни есть, но естественным и даже научным образованием - еще и материалистЪ и даже натуралистЪ, не подумай что юный.А материалистЪ так даже и диалектический
- и посему прогресс (социальный в том числе) вижу, но он для меня не заключается только лишь в святых и неизбежных
гильотинахРеволюциях, и чтоб без них никак, и кто против них - тот против всякого прогресса вообще, социального в особенности. Да и суть прогресса для меня - отнюдь не в одвичной лютой и нещадной класовой боротьбе противмоскалейугнетателей, и самих классов для меня больше двух.
Церковно-приходской школы- на каковое образование в общем-то и рассчитан классический ленинизЬм.
Ну, или на чОрно-белое (красно-белое
) мЫшленье без полутонов.
Спасибо, но я не настолько невежествен - у меня мировоззрение чуток пошире, оно, не поверишь, даже национальным/государственным (популяционным - государство, с точки зрения наук естественных, есть не более чем система доминирования в популяции) уровнем организации не ограничивается, не то что классовым (внутрипопуляционная конкуренция) - посему мне теория Вернадского куда интереснее ситуационно-агитационных метаний Ленина, см. "Государство и революция".
Но в целом - я уже об этом говорил - очень хотелось бы мир Полдня Стругацких. Причем именно Полдня, а не Страны Дураков из ХВВ, каковая, если помнишь, тоже "каждому по потребностям", с халявным удовлетворением минимума из автолавки.Меня кагбэ вполне устраивает коммунизм как общественная формация, хорошая такая утопия, даже без трех рабов у каждого земледельца
- но вот методика его достижения "взбаламутить дно и расхуярить всё до основанья, а затем посмотрим, как построить идеальное общество без идеальных людей" - не устраивает категорически.
Мне вообще не нравятся религии, требующие (пусть даже Во Имя Прогресса И Светлого Будущего) регулярных и массовых человеческих жертвоприношений.
А постепенное, эволюционное развитие классическо-догматический марксизЬм-ленинизЬм гневно отвергает как соглашательство, контрреволюцию и предательство дела борьбы мирового пролетариата под руководством очередного дорогого товарища Дракона.
"Все они хирурги и костоправы, нет среди них ни одного терапевта..."(с) - увы нам, увы.



Происходит (и особенно в твоем исполнении здесь
) именно то, против чего боролся Сталин: марксизм (как таковой - не социализм вообще) становится мертвой догмой, а не живым руководством к действию. Привет товарищу Суслову, оксюморонному марксисту. Впэртому как раз в то, чтобы с этих пор по новому оставалось все по-ленински и кто изменит буквицу единую - проклят будет. 

Ответить с цитированием