Немного истории

[Волгарь]

К обсуждению менталитета из ветки про Украину:

С начала Смутного времени не проходило и года, чтобы «черкасы» - украинские и запорожские казаки - и иные «литовские люди» не ходили в набег на различные области Московского государства. При Лжедмитрии II они разведали путь в богатые верхневолжские и поморские места и после 1612 г. стали появляться там особенно часто. Запорожцы или «паны» оставили о себе память в самых отдаленных «медвежьих» углах Русского Севера: «Такой же войны не было от начала, и русские люди не знали, куда ходить». В поисках добычи отдельные отряды дошли до «Студеного» (Белого) моря, но не смогли пробиться сквозь Заонежские погосты: «Земли же много опустошили, а сами пропали все». «Сгинули, как паны» - пошла с тех пор поговорка у местных жителей.

Новый летописец отметил особый образ действий грабителей: «А воевали Московскую землю походя: ни под городами, ни по волостям нигде не стояли». В этом они сильно отличались от доморощенных русских «воров-казаков», которые зачастую громили бесцельно, подолгу мучая «приставствами» жителей отдельных волостей и ожидая приглашения на службу и выплаты жалованья. Захваченными богатствами они не дорожили и порой даже делали вклады в монастыри - в отличие от воевавших за добычу иноземных волонтеров, черкас и «лисовчиков».

(с) Курбатов О. А. "Военная история русской Смуты начала XVII века"

Коренное отличие козака-"черкаса", "пана" и "иных литовских людей" (заметим - не польских! ) от русского "воровского" казака - в словах набег и добыча. Для жителя удаленной от Дикого Поля лесной русской глубинки "показачиться" - один из возможных способов подняться по социальной лестнице, из крестьянства перейти в "ратные люди", поступить на службу и получить жалование - встроиться в государственную структуру на более высоком уровне.

Для казака (не только запорожского) "с Поля" основа его благосостояния (особенно - сверх выживания) - добыча с войны, и шире - эта же добыча перераспределяется от ходивших "за зипунами" и т.п. в "тыловые" слои казачества - вплоть до землепашцев на землях казацкой старшИны.

Так что в глубине украинского менталитета - не выбор земледельца, на кого пахать, а выбор степняка-кочевника, с кем и на кого пойти в набег - и насколько велика будет добыча при том или ином атамане. Любого уровня, вплоть до царя.

Но нынешняя геополитическая ситуация набеговой экономике кагбэ не способствует.