Немного истории

[Гугон]

А начиналось-то, как водится, со сноса памятника в центре столицы...((

так опять же революция, мать её, и непрекращающаяся гражданская война в головах, о чём тут уже не раз писалось...

[Dimson]

А начиналось-то, как водится, со сноса памятника в центре столицы...((

На Феликса намекаете? Начиналось раньше:



Даже ещё раньше. В Москве:



В Киеве:





В Костроме:



В Екатеринбурге:





В Одессе:



В Симферополе:





А в Саратове Феликс сам узурпатором стал:





В Рыбинске:




А в Иркутске нового жильца не нашлось, пришлось наречь "памятником первопроходцам Сибири"



... И ещё сотни и сотни памятников царям, генералам, губернаторам, героям войн, памятные знаки в честь событий, провинившихся перед новой властью только тем, что они были вехами Русской Истории...

[Волгарь]

А в Саратове Феликс сам узурпатором стал:

У нас все не так однозначно. Сначала памятник Александру II - под корень. А уж потом постамент от него отдали Дзержинскому, но поставили в совсем другом месте - перед ж/д вокзалом. А на месте царя, перед парком "Липки", сейчас Чернышевский стоит. Причем сначала там был гипсовый бюст, и стоял он именно на бывшем царском пьедестале, но потом бюст обветшал, и решено было того-с... сковырнуть. А новый памятник поставили только в 1953-м, к этому времени постамент уже в дело пошел.

Так что узурпатор у нас Николай Гаврилыч, а Феликсу Эдмундычу уже секонд-хенд достался.

.. И ещё сотни и сотни памятников царям, генералам, губернаторам, героям войн, памятные знаки в честь событий, провинившихся перед новой властью только тем, что они были вехами Русской Истории...

Еще один моментик есть... По русской традиции, памятником частенько становилась не скульптура или обелиск какой, а церковь. Вот как в Москве Храм Христа Спасителя был памятником героям 1812 года - так у нас в Саратове, например, в честь ополченцев той же войны был построен кафедральный собор Александра Невского. На фотке с памятником царю-освободителю как раз он и виден. Там еще знамена ополчения вывешены были... ну, теперь они в музее - а сам собор только на фотографиях и остался, сейчас на этом месте стадион "Динамо".

Но наша-то коробка - ладно, особой ценности в общем-то ни архитектурной, ни исторической не представляла. А вот в Питере в 1936-м совсем некрасиво получилось - когда снесли церковь "Спаса-на-водах", построенную в память всех моряков, погибших в Цусиме, где по стенам висели бронзовые доски с именами "погибших без погребения": название корабля - и под ним список... Такая вот была братская могила на суше, куда могли приехать - или прийти, корабли-то с Балтфлота вышли - семьи моряков.

И ведь даже доски сами для музея не сохранили. Забороли мрачное прошлое, чо.

[Dimson]

А вот кагбэ назад в будущее:



Тостую:

- Так выпьем же за то, чтобы эта картина побыстрее стала историей!

[Волгарь]

За последние 25 лет красным ничего не повесили, зато много поснимали. Вешают/ставят исключительно белым.
Реакция. Затянувшаяся и вспыхнувшая опять с новой силой. Пора бы и перестать... бы.

А что, за 70 лет еще осталось хоть что-то, имевшее отношение к красным героям и не помеченное хоть табличкой? А как же "Никто не забыт, ничто не забыто?"

Тут не реакция, тут восстановление баланса. Чтоб и тем, и другим поровну. И, тётенька, насчет того, что исключительно белым - ой, неправда ваша... врёте, куда какой сурковской пропаганде. Вот только что ж чуть выше по теме был памятник казакам в Новочеркасске:



- на нем не только фуражка с башлыком, но и буденновка. Он и белым, и красным тоже - всем, кого дома не дождались.

В Краснодаре, Екатеринодаре бывшем - то же самое:





- и красным, и белым - всем.

Что, заметим, не исключает хоть и в том же Краснодаре наличия как отдельно памятников красным -



- как стояли, так и стоят; так и памятника генералу Корнилову у места его гибели - не на центральной площади, в уголочке, скромненько:



- и вообще когда мимо проезжаешь (мне доводилось) - самого генерала и не замечаешь. Обращаешь внимание на другое:



- на коней, оставшихся без седоков...

Кстати, а можно ли, скажем, Жукова, Георгия Константиновича, считать "красным"? Ему-то памятники за эти 25 лет ставили, и не один, не два... Или вот, скажем, Панфилов - красный же ж, у Чапаева в дивизии воевал - а ему табличку у нас в Саратове повесили...

Или - если как герою Великой Отечественной, а не Гражданской, то уже и красным не считается?


Просто товарищи красные попривыкли, что должно быть только им и их героям, и когда даже без сноса Ленина, Дзержинского иже с ними где-нибудь появляется памятник, скажем, Столыпину - "какая боль, какая боль!"(с)

[Негра]

только что ж чуть выше по теме был памятник казакам в Новочеркасске

Был. Хороший памятник, я его видела живьём.
Только это не "памятник казакам", а

Памятник Примирения и Согласия

[Ky]

. Хороший памятник, я его видела живьём.
Только это не "памятник казакам", а

Памятник Примирения и Согласия

Дык, потому я и сказал, что казаки первые сообразили, что хватит извращений

[Волгарь]

Только это не "памятник казакам"

...а памятник чукотским революционным оленеводам, разумеется.

Галя, ты разучилась понимать разницу между тем, кому именно памятник поставлен и тем, какое у него официальное название? То есть понимание контекста уже атрофировалось, осталось только буквальное восприятие текста?..

Тогда скажи мне буквально - являлся ли Георгий Константинович Жуков командиром Рабоче-Крестьянской Красной Армии или же участвовал в Белом движении?

[Негра]

Тогда скажи мне буквально

Я бы тебе сказала... буквально... но не буду: не разучилась ещё... сдерживаться.

Я вот тут на Новочеркасском сайте прочитала что-то типа того ( ссылку закрыла, искать заново не буду), что, по замыслу авторов, памятник - символ примирения казаков с... красными (!!!). И ещё что-то там про "этнос". И так, блин, знакомым где-то слышанным-читанным пахнУло, что аж передёрнуло.

Так вот это - НЕ "памятник казакам". Это -таки памятник попытке окончания гражданской войны в головах. Примирению между красными и белыми. И казаками или "оленеводами" тут как раз несущественно.
А вот Примирение - существенно. И то, что стоит он напротив Храма воинского - тоже.

[=FPS=]

А к стенке их можно прислонить?

[Вован Донецкий]

еще немного...

[Ky]

еще немного...

Но вскоре она возместит свой ущерб
Когда батарейки заменят
Эта музыка будет будет вечной
Если я заменю батарейки

[Zed]

П - Политкорректность

[чемберлен]

[Zed]

"От Сокольников до Парка на метро"...



То же, в исполнении группы "Ариэль".

[Ky]

Всё преходяще, разборки - вечны

[Zed]

Обутка колоритная.
От пижонских штиблет до валенок явно не по размеру.

[Ky]

Обутка колоритная.
От пижонских штиблет до валенок явно не по размеру.

Да, почему-то Gore-Tex и Vibram Icetrek тогда были малопопулярны

[Valtapan]

[Dimson]

[Dimson]

О том, какие были предтечи у сегодняшних авторов военных рассказок о бийце АТО диде Тарасе, и о том, как этих украинских диячей культур(к)и знищували в СССР:

Бездарной и уничижительной критике властей были подвергнуты самые яркие из деятелей культуры: ...кинорежиссер А.П. Довженко... (Развертывание новых политических процессов)

Летом 43 г. Довженко пишет повесть «Победа» и отдает ее в «Знамя». Редакция отправила повесть на просмотр в УПА (Управление пропаганды и агитации). Там она явно не понравилась... Начальник УПА пока сдержан в формулировках, но мысль его ясна: Довженко, которого не так давно украинские власти ругали за неприятие крайнего национализма, ныне сам обвиняется в национализме, в антирусских тенденциях. Отсюда и вывод Александрова: в представленном виде повесть «Победа» к публикации непригодна. Щербаков согласился с таким заключением и повесть была запрещена. Но на этом мытарства Довженко не закончились. Главное было впереди . В августе 43 г. председатель комитета по делам кинематографии И.Г. Большаков подает на рассмотрение секретарей ЦК Андреева, Маленкова и Щербакова тематический план художественных фильмов на 43-44 гг. В списке значится и фильм-эпопея Довженко «Украина в огне» – «о страданиях Украины под пятой немецких оккупантов, о борьбе украинского народа за честь и свободу Советской Родины». Повесть под тем же названием и с таким же содержанием подготовлена в ноябре 43 г. к печатанию в журнале «Знамя». Ответственный секретарь, помня о недавней «истории» с Довженко, решила подстраховаться. 19 ноября она направила повесть в ЦК... на имя Щербакова. В сопроводительной записке она отметила, что стилистическая правка не завершена, что Довженко возражал против всякой редакционной правки (оттенок доноса!). А между тем осенью 43 г. Сталин прочел сценарий Довженко и разгневался (довольно частая реакция самодура - «вождя»). (Рейфман П. "Из истории русской, советской и постсоветской цензуры")

За что же бездарно критиковал Довженко Георгий Федорович Александров — советский партийный и государственный деятель, учёный-философ, лауреат двух Сталинских премий?

http://poltora-bobra.livejournal.com/669914.html

Вот ведь обласканный коммунистической властью режиссёр, лауреат Сталинских премий, витрина синематографа УССР...
А червоточина украинства никуда не делась - присутствует во всей красе.

Малорос - русский, а украинец - є мудакЪ

[Valtapan]

Автор фильма и режиссер: Александр Довженко, Юлия Солнцева
Страна: СССР, Украинская студия кинохроники
Год выпуска: 1945

Жанр: Документальный, историческая хроника Фильм вышел на экраны в начале 1945 года, то есть еще во время войны. Этот фильм – историческая хроника, посвященная наступлению советских войск на запад. Использован уникальный хроникально-документальный материал, отснятый десятками военных операторов на разных фронтах, в том числе - во время Проскуровско-Черновицкой операции. Довженко первым в кино стал широко использовать вражескую хронику, придавая ей дикторским текстом и особыми приёмами монтажа другой смысл.

[Valtapan]

[чемберлен]

[Кукушка]

[OUTCAST]

Гимн Германской Демократической Республики

[чемберлен]

[чемберлен]

[Dimson]

А вот газета Каменские вести от 2 декабря 1941 года. Каменское - то же самое, что и сегодня, то есть - Днепродзержинск.



В номере:

актуальный вариант Щеневмерлы:



вирши про немецких воинов, в блеске славы освобождающих землю Нэньки:

[Valtapan]

Москва. Ул. Строителей. 1950-е:

[чемберлен]

История одной "улыбки"



Многие этикетки – настоящие произведения искусства, другие таят захватывающие истории. К примеру, этикетка вина «Улыбка». В советское время это была достаточно известная марка. Там изображена очень красивая блондинка с очаровательной улыбкой. И, покупая это вино в советских магазинах, мало кто догадывался, что за его этикеткой скрыта удивительная и трагичная судьба. Эта улыбка принадлежала приме Краснодарского театра 50-60-х годов и партизанской связной во время Великой Отечественной Евгении Белоусовой. В середине войны немцы раскрыли агентурную сеть и забрали ее в гестапо. Дважды ее собирались расстрелять, но спас влюбленный в нее латыш-полицай: он заявил, что намерен взять девушку в жены. Потом она сбежала от своего спасителя и вернулась в Ленинград. На следующий день за ней пришли из «СМЕРШа». После трех месяцев допросов дали десять лет каторжных работ по 58-й статье («Измена Родине») – стандартный срок для тех, кто был у оккупантов.

Пройдя все эти испытания, Евгения Белоусова все же нашла силы вернуться на сцену, где добилась бешеного успеха. Производители вина решили запечатлеть улыбку этой восхитительной женщины на своей этикетке.

[skyw@lker]

Английские интеллектуалы, особенно молодые, настроены по отношению к своей стране резко враждебно. Можно, разумеется, найти и исключения, но в целом каждый, кто предпочитает Т. С. Эллиота Альфреду Нойесу, презирает Англию, либо считает себя обязанным ее презирать. Требуется немалое мужество, чтобы высказывать пробританские взгляды в «просвещенных» кругах. Но при этом на протяжении десятка последних лет складывалась стойкая тенденция к неистовому националистическому обожанию какой-либо чужой страны, чаще всего — Советской России.

По своим намерениям, во всяком случае, английская интеллигенция европеизирована. Кухню она предпочитает парижскую, а идеи московские. В общем патриотизме страны она образует некий остров диссидентской мысли. Англия — возможно, единственная великая держава, чьи интеллектуалы стыдятся своей национальности. В левых кругах всегда живет чувство, что быть англичанином слегка неприлично и что ты обязан смеяться над всеми английскими институтами, от скачек до пудинга. Странный, но несомненный факт: чуть ли не каждый английский интеллектуал счел бы более стыдным встать по стойке «смирно» при исполнении гимна, чем украсть из церковной кружки. В критические годы многие левые подтачивали английский моральный дух, распространяя настроения то жидко-пацифистские, то яростно-прорусские, но всякий раз антибританские. Трудно сказать, большой ли это имело эффект, но какой-то эффект имело. Если английский народ действительно переживал в течение нескольких лет упадок духа, так что фашистские страны сочли его «вырождающимся» и без опаски начали войну, то отчасти виной этому интеллектуальный саботаж левых.

Среди интеллигенции ироническое и слегка враждебное отношение к Британии является более или менее обязательным, но во многих случаях это чувство является искренним. Во время войны оно нашло выражение в пораженчестве, которое охватило интеллигенцию и которое существовало и после того, как стало ясно, что державы оси победить не смогут. Многие открыто выражали удовлетворение, когда пал Сингапур или когда британцев вытеснили из Греции, и существовало заметное нежелание верить в хорошие новости, например в Эль-Аламейн или в число немецких самолетов, сбитых в битве за Британию. Английские левые интеллектуалы в действительности, разумеется, не хотели победы немцев или японцев в войне. Но многие не могли отказать себе в удовольствии, которое доставляло им унижение собственной страны, и убеждали себя, что окончательная победа достигнута усилиями России или, возможно, Америки, но никак не Британии.


В обществе вроде нашего не принято для любого, кто считается интеллигентом, чувствовать привязанность к собственной стране. Общественное мнение, то есть та часть общественного мнения, о которой он, как интеллектуал, обычно осведомлен, не позволит ему сделать это. Большинство людей, окружающих его, настроены скептически и критически, а наш интеллектуал может усвоить такое же отношение из конформизма или просто из трусости — в этом случае он откажется от такой формы национализма, которая ему ближе, но при этом ни на шаг не приблизится к подлинному интернационализму. У него остается потребность в Отечестве, и естественно он начинает искать его где-то за рубежом.

Джордж Оруэлл

http://www.countries.ru/?pid=2054

http://www.orwell.ru/library/essays/lion/russian/r_eye

http://www.orwell.ru/library/essays/.../russian/r_nat

[Valtapan]

75 лет началось контрнаступление советских войск под Москвой. На полях Подмосковья советские войска нанесли первое крупное поражение немецкой армии во Второй мировой войне и развеяли миф о её непобедимости.
Битва под Москвой отмечена массовым героизмом бойцов. За доблесть и мужество, проявленные в боях 40 частям и соединениям РККА было присвоено звание гвардейских, 36 тыс. воинов награждены орденами и медалями, 187 человек удостоены звания Героев.
5 декабря – годовщина начала контрнаступления под Москвой – отмечается как День воинской славы России.

https://vk.com/feed?w=wall-133441491_2625