Tomasz P. Terlikowski
Święto imperialnej Rosji

Томаш П. Терликовский
Праздник имперской России

9 мая для Польши означало окончательное прощание с мечтами о суверенитете и независимости. Поэтому в этот день польских солдат на Красной площади быть не должно, - пишет публицист.

Польские солдаты ровным шагом маршируют вместе с российскими во время большого парада в Москве; руководители обоих государств широко улыбаются в камеры; простые граждане демонстрируют примирение; журналисты восхищаются прекрасным жестом русских, которые через много лет оценили участие поляков в победе над фашизмом, - так, наверняка, в наших газетах и на телевидении будет выглядеть трансляция событий 9 мая.

И не было бы в этом ничего плохого, ели бы не то, что таким образом мы упускаем из виду факт, что годовщина победы над фашизмом вписывается в имперскую традицию России, которая с интересами или хотя бы памятью поляков имеет мало общего. Более того – в сущности, абсолютно им противоречит.

Миф Великой Отечественной Войны

Годовщина окончания Великой Отечественной Войны, отмечается в России – как раньше в Советском Союзе – необычайно шумно. И в этом нет ничего странного. Для русских Великая Отечественная Война является одним из фундаментов их самосознания и национальной гордости (как советской, так и имперской российской). Согласно этому мифу великий русский народ, а в принципе – великие народы Советского Союза – сообща, в патриотическом порыве победили гитлеровских демонов и преподнесли свободу порабощённым народам Центральной и Восточной Европы. Сталин – в зависимости от того, кто рассказывает эту историю – является в этом мифе либо батюшкой, который привёл народ к победе, либо – это тоже случается – тем, вопреки кому эта победа была завоёвана. Но он всегда важен, поскольку без него и без его решений (хотя бы о расширении пространства свободы для русской Церкви или о возрождении во время войны имперских российских традиций) не было бы ни великого национального единения, ни патриотического порыва.

Так описываемый миф Великой Отечественной заключает в себе несколько элементов, которые совершенно неприемлемы с польской точки зрения. А также с литовской, латышской или эстонской.

Так вот, нам трудно согласиться с убеждением, что советские солдаты (независимо от их собственных намерений) принесли нам на штыках свободу – а именно так понимают эти действия русские. Вступление Красной Армии в Польшу не было «освобождением», было лишь сменой оккупанта. А 9 мая, хотя и означало для Советов конец войны, для Польши лишь обозначило о окончательное прощание с мечтами о собственной суверенности и независимости. Тогда же произошла передача власти над нашей страной офицерам и политрукам, которые лояльность к отчеству мирового пролетариата поставили выше лояльности Родине. Таким, как генерал Войцех Ярузельский, который, NB, тоже должен явиться на эти торжества.

Различия в восприятии 9 мая и Великой Отечественной Войны не могут сгладить даже самые прекрасные жесты и слова российских политиков. Потому что удаление портретов Сталина с Красной площади ни в чём существенном не изменяет имперского российского взгляда на мир, согласно которому Польша (так же, как Литва или Латвия) должна быть благодарна Советскому Союзу за свободу и независимость. Для поляков такой взгляд абсолютно неприемлем, поскольку он подрывает смысл нашей многолетней борьбы за свободу, а также смысл самопожертвования тех, кто отдал свои жизни, - не только офицеров из Катыни, Харькова и Медного, но и «проклятых солдат», которые после «освобождения» продолжали бороться за свободу и независимость.

Не размывать исторической памяти

Если так рассматривать символику 9 мая, трудно не поставить вопрос - что на Красной площади будут делать наши солдаты. Праздновать 9 мая? Победу над фашизмом? Великий патриотический порыв русских (но также и белорусов, и восточных украинцев)? Обо всё этом, естественно, стоит помнить, но невозможно забыть, что в этот день празднуется также «освобождение» народов, которое для Польши имело мало общего со свободой. И поэтому мне кажется, что польских солдат на Красной площади быть не должно. Хотя бы затем, чтобы не размывать польской исторической памяти и не вписываться в имперскую историческую политику советской и постсоветской России.


Автор – главный редактор портала Fronda.pl, доктор философии, преподаватель Высшей Школы Информатики, Управления и Администрирования в Варшаве.
http://ursa-tm.ru