Тарасик: обкуренное детство.

[А.С.]

Начал сегодня с кумом жарить шашлык. Собрали дрова. Давай их разжигать. Разжигали какой-то книженцией со стихами свидомых. Среди всякого говна попался листок с шедевром Т.Г Шевченко "Мені тринадцятий минало.....".

Мені тринадцятий минало.
Я пас ягнята за селом.
Чи то так сонечко сіяло,
Чи так мені чого було?
Мені так любо, любо стало,
Неначе в Бога......
Уже прокликали до паю,
А я собі у бур’яні
Молюся Богу... І не знаю,
Чого маленькому мені
Тойді так приязно молилось,
Чого так весело було.
Господнє небо, і село,
Ягня, здається, веселилось!
І сонце гріло, не пекло!

Короче, этот классик пишет: типа в 13 лет он пас каких-то баранов за селом. Его попёрло. Он так и не понял, из-за солнечного удара или из-за чего-то другого. Тарасик галюцинировал Богом и Раем находясь среди сорняков. Пробило молиться. Он упорно молился и наблюдал веселие какого-то ягнёнка.
Это писец!
Вопрос: что мог тринадцатилетний подросток, в период пубертаного скачка, делать среди баранов, наедине, за селом в окружении зарослей конопли?
Ответ ясен практически сразу: хапал и дрочил, как вариант - хапал и зоофилил.

Далее: это классик вырос батраком (холуём) у польского пана Энгельгарда и чего-то там пытался рисовать и пейсать. У него чего-то получалось....
Талант был. Не спорю. Но! Где был бы его талант если бы не клятые москали?
Короче, выкупила тогдашняя кацапская братва это чудо польской селекции, этого прародителя свидомых укров, и дали ему путёвку в свободную и привольную жизнь.
И что? Он ответил благодарностью? Он уважал Питер?
Ха!
Оно начало пеЙсать свои вирши о том, что типа свидомым укродевкам низзя любить москалей. Что поделаешь, он тосквал за польским кнутом и втаптывал в грязь москальские пряники.

ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЯ.

П.С. Да он даже на всех памятниках весь такой надутый, типа думу думает. Да не думает он. Он просто морщится от того, что у москалей конопли было не сыскать. Травки не имел. А может и ягнят.

[SherXan]

Шашлык на чём жарили?

[А.С.]

Шашлык на чём жарили?

На вишне, вроде бы.

[Ирина]

видно неправильная вишня попалась

[Ирина]

Талант был. Не спорю. Но! Где был бы его талант если бы не клятые москали?
Короче, выкупила тогдашняя кацапская братва это чудо польской селекции, этого прародителя свидомых укров, и дали ему путёвку в свободную и привольную жизнь.
И что? Он ответил благодарностью? Он уважал Питер?
Ха!
Оно начало пеЙсать свои вирши о том, что типа свидомым укродевкам низзя любить москалей. Что поделаешь, он тосквал за польским кнутом и втаптывал в грязь москальские пряники.

ПСИХОЛОГИЯ ПРЕДАТЕЛЯ.

П.С. Да он даже на всех памятниках весь такой надутый, типа думу думает. Да не думает он. Он просто морщится от того, что у москалей конопли было не сыскать. Травки не имел. А может и ягнят.

+100
за то что не вошло в цитату - ну как-то ни к месту.

[Майко Группо]

Чел дарёные платица у своих ненаглядных отымал, когда они ему надоедали, об чём речь.
Царь приложил руку к лотерее, с помощью его выкупила русская интеллигенция у пана, а он кусил эту руку. Да наплевал в знак благодарности на эту русскую интеллигенцию.
Знай они его получше, была бы Марко Волчок первым классиком.

[А.С.]

Чел дарёные платица у своих ненаглядных отымал, когда они ему надоедали, об чём речь.
Царь приложил руку к лотерее, с помощью его выкупила русская интеллигенция у пана, а он кусил эту руку. Да наплевал в знак благодарности на эту русскую интеллигенцию.
Знай они его получше, была бы Марко Волчок первым классиком.

О платьях не слышал, но вполне логично: поведение человека далёкого от чести.

[хохлы в деревне есть?]

Майко Группо
не "когда они ему надоедали", а когда они его слали нахуй.
для девок он был так, не субъект для создания семьи - без социального статуса, без средств к существованию, неуравновешенный блядун и пьяница, любящий распускать руки...
ну так, потрахаться - это так-сяк еще можно, коли охота, но на большее ты не расчитывай.
а тарасик, получив от очередной фри "отакэнного облызня" устраивал скандал с непременным битьем посуды и требованием возврата подарков.
жлоб и хам патамушта.
painkiller
Господь с тобой, какая там честь...

[Негра]

Ребята! Я, конечно, понимаю ваши эмоции (не разделяю, правда), но зачем книги в костер бросать?

P.S. Уже не говоря об опасности пропитывания шашлыка "свидомым духом"

[Майко Группо]

Ребята! Я, конечно, понимаю ваши эмоции (не разделяю, правда), но зачем книги в костер бросать?

Книги бросают в костёр варвары. Только ответьте, Майн Кампф в костёр кинете?
Как стали бы Вы читать стихи, если бы их написал экс-президент Либерии Чарлз Тейлор? На мой сугубо субъективный взгляд имеет большое значение личность автора, ведь не зря в наших старых советских, по настоящему добрых учебниках Литературы сперва шёл раздел с биографией автора, а потом его произведения.
Даже автор, если был лихим гулякой, пьяницей, от души мог отдать последний пятак вознице и жизнь закончить на дуэли вызывает большее уважение чем другой, который привык влачить блёклое существование и свои неудачи списывать на плохое государство, выцарапывая как идею вечное гнобление. Всё повставайте...да кайданы порвите и ворожьей злою кровью
землю напоите...
Комплекс неполноценности сквозит в каждом слове.

Как власти реагировать на подобное? Если кто-то с таким плакатом выйдет на площадь, сколько простоит?
Прощай, немытая Россия
страна рабов, страна господ...
Сила и дух, заставляет думать, а не вызывает агрессию.

Почему на стене кабинетов у украинских нацистов висит портрет Шевченко, а на стенах русских нацистов портретов русских классиков нет?

А книги жечь не нужно, по моему мнению, никакие. Только вот некоторые я бы запретил переиздавать. К Шевченко, это не относится.

[Негра]

Только ответьте, Майн Кампф в костёр кинете?
Как стали бы Вы читать стихи, если бы их написал экс-президент Либерии Чарлз Тейлор? На мой сугубо субъективный взгляд имеет большое значение личность автора, ведь не зря в наших старых советских, по настоящему добрых учебниках Литературы сперва шёл раздел с биографией автора, а потом его произведения.

Никакую книгу в костер не кину, а уж тем более "Майн Кампф" (мало какая книга может "похвастаться" такой ролью в истории).
На мой не менее субъективный взгляд, личность автора имеет значение только в автобиографиях. По-моему, любое художественное произведение как минимум наполовину - "свыше" ( не знаю, как именно), и только остальное - от автора.
А что касается "чудесных" биографий русских писателей в "добрых" советских учебниках, то они подавались сильно усеченными и приглаженными...

P.S. И я, кстати, понятия не имею, что висит в кабинетах у нацистов... Не посещаю.

[Майко Группо]

На мой не менее субъективный взгляд, личность автора имеет значение только в автобиографиях.

Давайте попробуем взглянуть на предмет с другой стороны. Если автора просто читают, как упомянутого в темах Гарри Поттера, то в принципе Вы правы, личность автора особого значения не имеет.
А вот если произведения автора, ну скажем, с подмоченной репутацие используют как назидание подрастающему поколению, тогда как?

[А.С.]

Олесь Бузина.
Вурдалак Тарас Шевченко
Интеллектуальный триллер.

Цель этой книги — развенчать миф о Шевченко. Вы узнаете совсем другого Кобзаря — не гения и святого, а алкоголика и завистника. Неуклюжего ловеласа, отбирающего у бывшей невесты подарки. Блюстителя нравственности, шпионящего за женой друга. И раскаявшегося «революционера», выпрашивающего у властей прощение.

Эту темную сторону Тараса всегда тщательно скрывали. Но она есть. Он был именно таким — в своих дневниках, письмах и десятках мемуарных свидетельств, не переиздававшихся после 1917 года.
Я начинаю там, где другие заканчивали.

Содержание
Берия в президиуме шевченковского юбилея
Кровавая библия
Хуторской философ
В объятьях фортуны
В лапах зеленого змия
Привилегированный солдат
«Не каюсь?» еще и как каялся!
В когтях крепостных помпадурш
Запорожский миф
Имперский гимн Котляревского
Скандальные воспоминания о Т. Г. Шевченко его современников
«Кобзарь» за счет крепостника
Стукач-самовольщик против доносчика-законника
Как Тарас выпил две бутылки водки и как его «хоронили»
Сто пельменей
Шевченко жил, Шевченко жив, Шевченко будет жить! Но в анекдотах от Бузины…
Один день Тараса Григорьевича
Как Шевченко Лесю Украинку к Ивану Франко ревновал
Почему Шевченко не мог унизиться до антисемитизма
Наконец-то!..
Примечания.

http://ukrstor.com/ukrstor/buzina_wurdalak.html

[Негра]

А вот если произведения автора, ну скажем, с подмоченной репутацие используют как назидание подрастающему поколению, тогда как?

Если произведение хорошее, или оригинальное, или имеет какую-либо познавательную ценность, то хрен с ней - с репутацией автора. А вот если с назидательной целью используют перевранную биографию автора с "подмоченной репутацией" (хотя, что считать "подмоченностью"?), то тогда, конечно, безобразие.

[Ирина]

На мой не менее субъективный взгляд, личность автора имеет значение только в автобиографиях.

Давайте попробуем взглянуть на предмет с другой стороны. Если автора просто читают, как упомянутого в темах Гарри Поттера, то в принципе Вы правы, личность автора особого значения не имеет.
А вот если произведения автора, ну скажем, с подмоченной репутацие используют как назидание подрастающему поколению, тогда как?

а его вовсю и используют. Показывают выдержки из фильма, где Шевченко прогоняли через палочный строй.

рассказывают о его любви к родине и свободе.
Мне сегодня пересказывала дочка.

[А.С.]

Ребята! Я, конечно, понимаю ваши эмоции (не разделяю, правда), но зачем книги в костер бросать?

P.S. Уже не говоря об опасности пропитывания шашлыка "свидомым духом"

Книг не наблюдали. Разжигали дрова исключительно укродешёвымикнижёнками. Совесть моя чиста!

[Егорий]

Я бы уважал Шевченко, если бы он пристрелил пана.Хоть одного. И попал в солдаты за это именно. Или убежал к казахам в пустыню.Или попросился на Кавказ и там соединился бы с казаками, которым завидовал и с которыми переписывался, или даже переметнулся к Шамилю, как делали поляки.
но ведь человек за всю жизнь не сделал ни одного поступка. А ненависти излил на бумаге на столетия.

[Майко Группо]

Я бы уважал Шевченко, если бы он пристрелил пана.Хоть одного. И попал в солдаты за это именно. Или убежал к казахам в пустыню.Или попросился на Кавказ и там соединился бы с казаками, которым завидовал и с которыми переписывался, или даже переметнулся к Шамилю, как делали поляки.
но ведь человек за всю жизнь не сделал ни одного поступка. А ненависти излил на бумаге на столетия.

Он свои "поступки" изливал на бумагу, точнее фон. Если другие записывали свой опыт, наблюдения за людьми, природой, охотой, учавствовали в войне на Кавказе, защищали Севастополь, были царедворцами, вращаясь внутри занятного общества. Этот писатель жалеет себя "мени 13-й мынало, он пас теля чи ягня, вокруг села. Вопрос чому маленькому мэни в бурьянах так было классно. Так основные проблемы были решены, но вот выкупили из плена и вот она жизнь, начались стрессы, от него ожидали развития таланта, а развития нет, бабы не любят, только за деньги, хорошие невесты дают от ворот-поворот. Сравнить с Гоголем, от знаменитых Вечеров, чудных и описательных до Мёртвых душ с хорошей жизненной философией и богатсвом сцен и персонажей.
Шевченко же в ответ "У-у-у, попомните меня!". Не зря его творчеством размахивают националисты и у того и у тех совершенно одинаковые проблемы - определения своего места в обществе, отсутствие по ряду собственных причин возможности для полной самореализации общепринятыми, а значит в условиях здоровой социальной конкуренции, более трудными путями, по которому идут остальные люди, прилагая к этому усилия и самосовершенствуя себя, от хорошего дворника и до Президента.

[Негра]

Я имела в виду утверждение, что людей В ПРИНЦИПЕ бить нельзя (ну, в нормальной обстановке, естественно), независимо от их национальной принадлежности и "должности" отдающего приказы.

[Ирина]

а я имела в виду преподнисение детям информации.