http://www.hussar.com.pl/7608/recenz...mu-taras-bulba
Kuba Pokojski z Signum Polonicum
Recenzja filmu Taras Bulba
Куба Покойский с Signum Polonicum
Рецензия на фильм «Тарас Бульба»
Фильм «Тарас Бульба» с Богданом Ступкой и Магдаленой Мельсаж – это совместное российско-украинское производство. Фильм недавно вышел на экраны в России и на Украине, а я имел сомнительное удовольствие познакомиться с этим «произведением». Фильм, основанный на книге Гоголя, рассказывает о мужественном, сильном и справедливом казаке Тарасе Бульбе и его борьбе с поляками – плохими, гордыми и пустыми людьми, которые угнетают русский народ.
Сначала несколько общих замечаний – фильм умело снят и смонтирован, с не раздражающей музыкой и выразительными героями. Сцены сражений на первый взгляд реалистичны (ТОЛЬКО на первый взгляд), лишь с осадой Хоцима, кажется, не слишком переборщили. Жестокие, кровавые сцены гораздо больше воздействуют на воображение, чем знаменитый «1612». Здесь не увидишь единорогов, говорящих рыбок, кожаных пушек, лишь агрессивных, мертвецки пьяных казаков и пылающие польские дома.
Есть только одно «но». «Тарас Бульба» - это отвратительная агитка, в которой уровень пропаганды настолько же смешон, насколько постыден. Почти каждый умирающий казак прежде, чем испустить дух, обязан прокричать: «Да здравствует русская вера», «за православную русскую землю» - даже если по всем законам он должен хрипеть, истекая кровью. Все рекорды бьёт сам Тарас, которого в конце фильма пекут на костре (да, фильм кончается хэппи-эндом – наши побеждают и разбивают казаков), он провозглашает тираду голосом, которого не постыдилась бы труба иерихонская, о необходимости объединения Украины с Россией, о том, что казаки и русские – это один народ, и царь – их отец (между прочим, именно это оскорбило часть украинцев).
А теперь я перейду к сути этого короткого текста - к тому, что происходит во время сражений. Это попросту неприлично. Казаки в этом фильме – прямо-таки боги войны. Наилучшие воины, виртуозы сабли, сверхчеловеки. Вот примеры – казак, скачущий с двумя копьями и убивающий двух гусаров одновременно. Казак, который лишает жизни 7(!) польских пехотинцев прежде, чем самому погибнуть. Сын Тараса убивает по очереди нападающих на него поляков, затем перехватывает копьё скачущего на него гусара (!) и этим копьём убивает другого гусара. Схваченный 5-6 поляками, дважды, прямо как Нео из второй части «Матрицы», разбрасывает врагов (а это исключительно смешно, поскольку прекрасно видно, как наши его отпускают и сами отскакивают…). Но величайшим казаком является наш главный герой – этот Конан поля битвы скачет вдоль сражающихся, выкашивая всё на своём пути. А когда, в конце концов, сходит с коня, то является кем-то вроде Танатоса, - никто и ничто не может остановить его, даже когда теряет оружие, то ни один из наших не может тронуть его. Лишь после предательского удара в спину он теряет сознание. То, что творится в конце фильма, когда Тарас уже окружённ гусарами, - и говорить не хочется (точнее, писать… слов нет).
Поляки, в особенности, гусары – это жалкие неумехи, на весь фильм только 3 (!) поляка способны отбить несколько казацких ударов. Гусары – это мальчики для битья, никакой выучки, доспехи, которые разрубает любой удар, которые выстрел из пистолета пробивает в самом толстом месте (в центральной пластине кирасы)…
Где-то на горизонте маячит история трагической любви второго сына Бульбы к польской шляхтянке, но это всего лишь фон.
В заключение стоит напомнить, что последние 15 минут фильма (особенно пытки сына Тараса в Варшаве – странным образом площадь уж слишком похожа на площадь Хоцима), партизанская войны Бульбы и общее впечатление – это совершенно неудачный, вызывающий тошноту плагиат с полного пафоса и романтического духа финала «Храброго сердца».
Подводя итог, фильм «Тарас Бульба» - это малоприличное изделие, особенно учитывая наглую пропаганду и смехотворные эпизоды сражений. Но в то же время оно опасно: для неопытного зрителя (особенно плохо знающего историю) это - хорошо снятое кино, с крепким сюжетом, стремительным действием и неплохими батальными сценами; это не «1612», где зритель усмехался при виде единорога, люди на Западе могут подумать, что казаки били наших предков где и когда попало. А ведь всё было как раз наоборот…
Ответить с цитированием