Переводы Урсы с обсуждениями

[Майко Группо]

На первый след просоветской исторической политики я наткнулся сразу же после того, как вышел из поезда, - на вокзале. Приятной неожиданностью была висящая на одной из стен зала ожидания большая реалистическая картина, представляющая нескольких царских офицеров в крестьянской избе. Зелёные мундиры, эполеты, бакенбарды и высокие блестящие кавалерийские сапоги. Икона над головами солдат.
В том же зале ожидания повесили, однако, ещё две картины. На первой – группа весело болтающих у костра, вооружённых до зубов красноармейцев в зимнем камуфляже. На другой – совещание революционеров. Идеализированный Владимир Ильич с блестящими глазами провозглашает пламенную речь.

У каждого народа свой уровень понимания причин происходящих событий, причём в строгой привязке к временным интервалам, кготорые могут достигать 250 и более лет.
Просто и Ленин с красноармейцами и царские офицеры наша история и производное нашего мира. Глупо отказываться от истории и рушить оставленные ею вехи. Но автор этого не видит, сидя в клетке своих стереотипов, прутья которой доставляют ему боль, когда он с ними сталкивается. Дух большевизма может и остался, но этот дух можно оставить, поскольку это построенные и доступные больницы, школы, могучая советская наука и общинный образ жизни наших людей, склонных к взаимовыручке. Если убрать картины с красноармейцами, то это не будет означать, что этого не было.
Что касается трагедии, которую в качестве упрёка привёл автор, что бы вызвать чувство вины у русских читателей, то ему нужно сперва вспомнить о каннибализме поляков с галицаями в Москве во времена смуты, а также жесточайший в своей бесчеловечности концлагерь для военнопленных русских, созданный поляками в 20-х годах, где ими было замучено, а не просто расстреляно около 20 тысяч русских солдат и офицеров. Трагедия 5 тыс. поляков имеет право на безусловное почитание, а упоминание её возможно в контексте указанных выше фактов.
Правительством Польши и замалчивается факт убийства 200-250 тыс. ГРАЖДАНСКИХ поляков Большой Галичины в собственных домах, осуществлённого планомерно национально свидомыми галицаями, жившими по соседству.
В комплексе пану проблему рассматривать и освещать нужно.

[Ольга Волкова]

Майко Группо, то же самое хотела сказать. В отличие от бывших братских мы от своей истроии не отказываемся.