Идеал общественного развития русинского народа был всегда на протяжении нашей истории – Республика Подкарпатская Русь материнское государстводля всех русинов в мире.
Подкарпатская Русь – это духовно-нравственный идеал русинского народа, выраженный в устройстве такого общества, где государство обеспечивает условия личного духовного роста своих граждан, а граждане воспринимают свою личную и общественную деятельность в государстве как религиозное служение. Пример этого идеала – наша история, жизнь целого сонма подвижников благочестия, известных русинских ученых, политиков, людей культуры и спорта. Была традиция религиозного общественного служения. Поэтому идеалы Подкарпатской Руси ясны и понятны русинам, но абсолютно недоступны и враждебны Украине и украинству.
На наш взгляд, врагу рода человеческого не удалось бы добиться того, что сотворила в Подкарпатской Руси за время своего нелигитимного правления Украина. Украина и ее власть стали чужими в сердцах абсолютного большинства жителей Подкарпатской Руси. Всё куплено и поделено. В обществе царит идеология продажности. Все что было создано за годы СССР разворовано, уничтожено, отравлено.... Как после маштабных военных операций. Отсюда и все беды и неурядицы нашего народа. Как вернуть потерянное?
Дух русинской государственности зарождается, прежде всего, в семье, а первым государствообразующим кирпичиком государства русинского всегда была, и Бог даст, будет, русинская община, сохраняющая и защищающая свою веру, национальные и экономические интересы, определяющая национальные ориентиры.
Во все времена чтобы выжить русинам нужна была самоорганизация народа, к чему она стремилась тысячелетиями, в муках рождая свой идеал, идею и механизм их воплощения в жизнь. И общины, были найденными народом формами их самоорганизации, в основе которой лежала идея соборности и коллективизма, как воплощение народной традиции жизни в гармонии с природой, по справедливости и Божьей правде. Основы существования общины лежат в самом духе русинского народа, в складе русинского ума, который не любит и не понимает жизни вне общины и даже в своей кровной семье хочет видеть общину, товарищество.
Сплочение русинов, как народа, исторически объединившего вокруг себя, вокруг своей культуры множество народностей, возможно только в общине и через общину.
Община – сложившееся, устойчивое объединение людей, преимущественно проживающее и трудящееся на своей родной земле, сохраняющее присущие ей традиции, ценности, обычаи и обряды, единственно способно формировать реальное действенное самоуправление.
Общинная организация и общинное мироощущение сохранились в сердцах и сознании русинов и помогли им выжить и сохранить себя как народ, несмотря на планомерное их искоренение. Только через восстановление общинного мировоззрения, общинного уклада и образа жизни возможно сохранить своё самобытное национальное лицо, так как община была и остаётся единственной жизнеспособной формой организации народной жизни, сохраняющая дух русинского народа.
Русины за последние годы создали эффективные образцы гражданских действий по отстаиванию своих прав на международной арене. До того перепробовав все остальные варианты в составе Украины и в итоге напрочь отказавшись от них. Но именно таким способом удалось повысить эффективность гражданского действия русинов в Подкарпаткой Руси, и, одновременно, сформировать и укрепить новый способ борьбы угнетаемого Украиной русинского народа. Русины стали недосягаемы как для украинских спецслужб, так и для украинских националистов, да и для Украины в целом.
Приходится с сожалением отметить что люди оперирующие понятием "общерусская концепция"(на научной конференции в Санкт Петербурге) основываются, скорее, на реалиях вековой давности и некоторой шаблонности мышления. Хотя русины считают - это, скорее, безобидные и искренние реликты. Русинская Концепция не отвергает "общерусскую" а только некоторые ее догмы очень далекие от реалий, которые никогда не будут восприняты русинским народом. Русинская концепция уже получила стратегическое преимущество, она смогла преодолеть порочную «централизованно-административную» схему, и выступила организатором открытого, сетевого взаимодействия самостоятельных гражданских субъектов – отдельных граждан и гражданских ячеек.
Потребность в Русинской концепции и необходимость ее реализации подтверждена уже самой жизнью, логикой гражданской самоорганизации в ответ на управленческую несостоятельность и прямой произвол как представителей «вертикали власти», так «формальной оппозиции» в Украине.
1. В организационном плане почти очевидно, что вновь наиболее востребованными окажутся исторически подтвержденные формы гражданской самоорганизации – Общины. Тем актуальнее наличие в общедоступном формате всего набора инструментов, обеспечивающего эффективность их работы. В первую очередь – типовых регламентов, позволяющих быстро и на надежной гражданско-правовой основе решать актуальные задачи координации взаимодействия всего потенциала (экономического, социального, образовательного) в регионе. И обязательного увязывания окружных общин в единую общенациональную сеть.
В ситуации сплошной девальвации методов и носителей политики «электорально-идеологического типа», в условиях всеобщего недоверия Русинская концепция предлагает приемлемые для всех других концепций организационно-правовые решения и, одновременно, она могла бы выступить в роли авторитетного модератора процесса гражданской консолидации не только в Подкарпатской Руси.
2. Русинская концепция осуществление новой «идеологической сборки», обеспечивающей консолидацию разнородного гражданского и социального потенциала в единый символ, ориентир для общенационального движения мирного гражданского решения межетнических, межконфессионных, социально-экономических и других проблем. Первый эскизный набросок такой сборки уже видны всем. Но понятно, что этот эскиз нуждается в доработке, с учетом восстановленной 1 декабря 2008 года государственности Республики Подкарпатская Русь, нарастающего кризиса и раздрая в умах, доставшегося в наследство от почти двадцатилетнего их промывания.
Процесс восстановления государственности Республики Подкарпатская Русь оказался внеидеологический или полиидеологический. А объединяет всех общее стремление возродить Подкарпатскую Русь на современной, самоуправленческой, гражданско-правовой основе, обеспечивающей комфортную жизнь носителям самых разныхэтнических, межконфессиальных, идеологических установок, за исключением человеконенавистнических.
3. То что принято решение о праве каждого гражданина Республики Подкарпатская Русь на бесплатный интернет повлияет не только на информационную сферу. Хотя в информационной сфере требуется, возможно, наиболее сложная и болезненная ломка стереотипов. Потому что без отказа от привычной схемы СМИ редакционно-трансляционного типа и перехода на современную коммуникационно-сетевую, без перехода от классических СМИ к современным СМК не будет обеспечено новое качество ключевого ресурса гражданской самоорганизации. Задача в этой сфере осложняется еще и тем, что в ней практически отсутствуют образцы для подражания и развития – их нужно создавать с нуля. Впрочем, и здесь велика вероятность быстрого изменения ситуации, поскольку потребность в адекватных ответах на актуальные вызовы усиливается с каждым днем. Да и заготовок, позволяющих решить задачу методом осмысленной сборки, достаточно.
Новые общенациональные СМК минимизируют недостатки и интегрируют преимущества всех существующих частных решений, в том числе: листовок-дацзыбао, классических газет, стикеров и, конечно, различных интернет-технологий – форумов, блогов, информеров и др. Искомый результат обеспечит преодоление неестественного разрыва между онлайновыми и оффлайновыми технологиями и, соответственно, включение в единую «корреспондентскую сеть» всех участников гражданского движения. Из правильно организованной новой общинной системы непременно вырастут точки экономического роста и эффективных гражданских коммуникаций в Подкарпатской Руси.
Думаю, нет необходимости формулировать конкретные «рецепты» для всех сфер и направлений деятельности и, тем более, для решения конкретных задач. Схема успеха одна: решительный переход от прямого административного управления – к открытому коммуникационному взаимодействию, переход от централизованного генерирования единых решений – к системе распределенного гражданского действия, обеспечивающей всякий раз лучшее решение за счет открытого конкурентного выбора из огромного набора действующих образцов.
Резюмируя, можно уверенно предсказать, что сейчас придется собирать из чудом сохранившихся и вновь появляющихся кусочков живого вещества русинской культуры и ее носителей – «моральных граждан». Для возрождения Республики Подкарпатская Русь недостаточно одного лишь крушения нынешнего режима или даже его управляемого «демонтажа» Подкарпатская Русь возродиться только путем новой сборки, нового собирания людей, идей.
Русинская концепция и Украина
Ответить с цитированием
Сообщение от alex
(почти цэ)
