Голодомор - чисто изобретение США!

[Сармат]

Я сижу, пишу, и тут заходит Надя, моя жена:
- Надя, представь, к нам домой приходят и забирают всю еду. Мы просим: оставьте, у нас маленькие дети... Через неделю опять приходят и забирают все, что есть в хате. Дети голодные, кормить нечем, ну и мы садимся с тобой и начинаем думать, кого первого съесть - младшего или старшенькую...
- Перестань! Прекрати! Я не могу этого слушать! Ну что ты смакуешь этот свой Голодомор? Ты же ничего не делаешь, ничего не делаешь по дому... Я же прошу тебя уже сколько времени, купи, пожалуйста, столик в столовую. Я не могу уже смотреть на этот старый стол. Мне стыдно, когда к нам люди приходят, а ты только про Голодомор, только про Бандеру...

«Кого съесть первым?» - такой вопрос стоял перед нашими дедушками и бабушками, тетями и дядями. Первыми ели самых маленьких. Поэтому на вопрос, а кто же спас обреченную Украину, после Бога, я бы назвал еще и их - детей.

Дети спасли Украину. Украина съела своих маленьких детей и выжила...
Бог, дети... Но есть еще одна личность, которая сыграла непосредственную роль в том, чтобы вычеркнуть мою тетю Надю и еще небольшой остаток украинцев из списка жертв ассирийскому коммунистическому идолу - вождю всех времен и народов.
Этого человека зовут Бандера... Бандера понял, что коммунисты, не отягощенные никакими моральными ограничениями, решили избавить Украину от украинцев вот таким изощренно-изуверским способом. Нормальный человек просто не может поверить, что гомо сапиенс способен на такое преступление. Это даже как-то не вписывается в рамки общепринятых преступлений...

...Вы хотите знать, как Бандера спас нас, схидняков? Я расскажу вам его историю. Жизнь и смерть Бандеры были посвящены нам, тупым жирным схиднякам, которые, я думаю, на самом деле не заслужили этой жертвы. Наоборот, мы заслужили быть истребленными коммунистами до конца. Да, это именно то, что мы заслужили - смерть от голода! Мы заслужили того, чтобы съесть на завтрак собственных детей. Потому что у нас даже не хватило мозгов стать на колени и сказать этому студенту, который не знал нас, но любил больше, чем свою жизнь. Любил нас, хотя мы недостойны его любви. И когда он осенью 1933-го обратился к львовским студентам, с вопросом: кто хочет отдать свою жизнь, чтобы спасти Большую Украину от коммунистического террора... То есть спасти нас, ничтожных, поедающих младенцев...
Ігор Ткаленко для ZAXID.NET
-------------------
"Нормальный человек просто не может поверить, что гомо сапиенс способен на такое преступление."

Тушка , которая называет себя "тупым жирным схиднякам,заслужившим того, чтобы съесть на завтрак собственных детей",
Называет меня "ненормальным" если я не поверю в мессианство Степана Бандеры и святость Адольфа Гитлера?

Ну так и хочется задать сакраментальный вопорс - "А по еблищу?"

[чемберлен]

Комрад! Где ты это берешь? Пойду руки вымою

[хохлы в деревне есть?]

Комрад! Где ты это берешь? Пойду руки вымою

согласен 100 пудов. всему же есть граница...
кстати, небезынтересный факт:
на "границе" Украины и России голод мучил всех одинаково.
русские деревни и украинские села чистили от хлеба под метелку.
и кто 100% не запятнал себя людоедством - это русские старообрядцы.
они привыкли быть гонимыми еще при царях, до 1906 г (свобода совести и вероисповеданий), и так и мерли молча целыми деревнями, не опустившись до людоедства.
а что касается автора, зачем-то процитированного в таком объеме ТС - он сам свидетельствует: он - потомок людоедов.
я-то помню бабкины рассказы о старухе-людоедке, которая жива еще была в те годы (конец 70-х).

кстати, моя приятельница, потомок купцов-старообрядцев, рассказывала о старообрядцах, живших деревнями/хуторами вперемежку с украинскими крестьянами, "никонианами" говорила то же, только в другом ключе: украинцы жрали человечину, а мы - нет.

[Сармат]

Комрад! Где ты это берешь? Пойду руки вымою

Я это беру?!
Правильнее было бы спросить у автора публикации по ссылке, от чего он такая тварь и такое ваяет! Нет?

[хохлы в деревне есть?]

Сармат
бесполезно его спрашивать. нужна тотальная дератизация...

[Сармат]

вівторок, 13 січня 2009 р.

Прощение... Прощение...

Ігор Ткаленко для ZAXID.NET

Вот у нас есть коммунист Симоненко. Он с виду вполне нормальный человек. Но я как-то брал у него интервью, я сидел и смотрел на него, я слушал его и думал – этот человек способен забрать последнее у ребенка...

Мои родители оказались во Львове, потому, что в 1946-47 годах моя тетя (папина старшая сестра) и дедушка с бабушкой (мамины родители) бежали с Полтавщины и Проскурова на Западную Украину, спасаясь от очередного голодомора. Попадая на Западную Украину в конце сороковых нищие и голодные схидняки превращались из анархокулацких ничтожеств в представителей новой советской власти и волей-неволей вступали в конфронтацию с местным населением, которые возненавидели новую власть всеми фибрами души.

На Западную Украину советскую власть принесли схидняки. И по началу западенцев страшно умиляла украинская речь Тимошенко и Хрущева... Но вскоре они поняли, что украинский нужен коммунистам для того, чтобы говорить «Слава КПРС». Другие вариации исключались. Дело в том, что коммунисты отнеслись к западным украинцам точно также, как они привыкли относится к восточным - как к животным - и стали тех по привычке загонять в колхозы. Началась гражданская война. Большинство схидняков было уверено, что Бандера, это не фамилия, а презрительное название буржуазных-националистических бандитов. Ну есть обычнее уголовные бандиты, а есть бандеры, или бендеровцы - это бандиты с националистическим уклоном. Если бандиты убивают и грабят ради денег, то бендеры убивают невинных украинских учителей, врачей и солдат с Восточной Украины, которые приехали поднимать Западную Украину. На самом деле, после 1933-го года для многих из них было предпочтительнее рискнуть получить бандеровскую пулю, чем пухнуть от голода на Большой Украине.

Недавно на встрече родственников я попросил мою тетю Надю рассказать, как она оказалась на Западной Украине в декабре 1946-го. Ей было 18 лет. Когда начался голод, она вышла из комнатки в сельском общежитии, где остались папа с мамой, трое младших сестер и брат, и пошла на железнодорожную станцию в Сахновщину. Села в поезд и поехала в никуда. В поезде она познакомилась с женщиной из Западной Украины, поделилась с ней остатками еды... В селе под Львовом она стучала в дома и просилась переночевать. Ее приютили в семье зоотехника. Взяли просто с улицы, обогрели, накормили, одели. Она так замерла, что, прижавшись к печи, прожгла все три юбки, что были одеты на ней. Потом она долго еще ходила в них, перекручивая таким образом, чтобы дыры оказывались в разных местах. Там шла война, но тетя Надя не особенно вникала в перипетии этой войны. Она спасалась от голода. Были наши и были бандеровцы. Бандеровцы в ее ушах звучало как бандиты. За что они убивали коммунистов и представителей советской власти, Наденька не понимала. Но она видела, как бандеровцы сожгли сына председателя местного колхоза, привязав к колхозному амбару. Она вспоминает, как председатель потом пришел в клуб с автоматом и начал стрелять в потолок. Вроде, как сошел с ума...

Надя вспоминает как бандеровцы нападали на кавалеристов, которые квартировались в их селе и защищали их. Тетю Надю бандеровцы не трогали. Она изнывала от переживаний по родителям, сестрам и брату, которые остались в голодном совхозе 20-летия Октября, и от которых вот уже несколько месяцев не было никакой весточки. В 1933 умер ее младший братик, шестилетний общий любимчик Витя, и маленькая сестренка, которую не успели и назвать. О них никогда не вспоминали в семье. Никто не знает, где их могилы...

Кто-то мне сказал, что в 1946-м году не было продотрядов, никто не ходил, не отбирал хлеб, но голод был. Вот, мол, просто голод, никакого злого умысла...

И я подумал, а почему бы нам не создать для коммунистов специальные экономические зоны, собрать их в коммуны и ввести те законы и налоги, которые существовали при их вожделенной коммунистической власти. Коммунисты же достигли больших успехов в экономике. Но вот, например, берем коммуниста и говорим ему. Сдать государству ведро молока в день. Коммунист, естественно, спросит нас: а где я возьму это ведро молока? У меня же нет коровы! А мы ему: ах ты ж гад! Саботажник! Пятилетний план срываешь?

И мы берем этого коммуниста и прикладом карабина бьем его по подбородку. Ну челюсть, конечно, ломаем... жалко, но просто очень уж сильно обнаглели эти комуняки. Нет, чтобы подумать, пошевелить мозгами, достать где-нибудь коровку, сдать молочко государству... Так нет, сразу: где я вам возьму!

А одного-другого расстрелять, так, глядишь, зашевелились... И молочко появилось...

Что сказать... коммунисты - это еще те гении от экономики...

Но кому сейчас нужно доказывать, что голод 1946-го был четко и планомерно организован умелыми действиями коммунистических лидеров?

Но я хотел сказать не об этом... То, что моя тетя Надя пережила голод 1933-го, - это была вовсе не заслуга Коммунистической партии Советского Союза. И вовсе никто не внес Наденьку в список спасенных от голода. Отнюдь. Нашу Наденьку никто и не собирался вычеркивать из списка обреченных, как и ее младших братика и сестричку. Она помнит, как долго еще у печки в хате оставались ямы, которые копали продотрядовцы в поисках спрятанного хлеба. Но она помнит также, что среди них были и родственники...

Я сижу, пишу, и тут заходит Надя, моя жена:

- Надя, представь, к нам домой приходят и забирают всю еду. Мы просим: оставьте, у нас маленькие дети... Через неделю опять приходят и забирают все, что есть в хате. Дети голодные, кормить нечем, ну и мы садимся с тобой и начинаем думать, кого первого съесть - младшего или старшенькую...

- Перестань! Прекрати! Я не могу этого слушать! Ну что ты смакуешь этот свой Голодомор? Ты же ничего не делаешь, ничего не делаешь по дому... Я же прошу тебя уже сколько времени, купи, пожалуйста, столик в столовую. Я не могу уже смотреть на этот старый стол. Мне стыдно, когда к нам люди приходят, а ты только про Голодомор, только про Бандеру...

Я понимаю, что слышать это неприятно, но...

Знаете, евреи носили когда-то коробочки на лбу. Прямо на лбу! Веревка обвязана вокруг головы и к ней привязана коробочка. Кстати, носить эти коробочки - это Божья заповедь из Торы. В коробочках нужно было носить записи всех чудес, которые Бог совершил для Израиля, начиная с чудесного исхода из Египетского рабства... Бог говорит, что нам нужны коробочки на лбу! Слишком короткая память у нас.

Вот недавно Тимошенко сказала у Шустера, что в 1998-м Ющенко и его люди уже зарабатывали на дефолте. Но эту ее фразу как-то заговорили. А нужно было сказать: стоп. А ну давайте, рассказывайте, кто заработал, как заработал, что вы об этом знаете, почему вы об этом не говорили раньше... Все это нужно было записать и - в коробочку на лоб. Утром встал, открыл коробочку, почитал, прикрепил ко лбу и - на работу.

И право голоса предоставить только тем, у кого есть коробочки на лбу.

Ну ладно, мы думаем, что нам больше никогда не придется решать вопрос: кого из детей сварить первым. Но они тоже думали, что такое невозможно. Они благоденствовали и если бы кто-то предложил им встать на колени и раскаяться... Ваше сердце, украинцы, вознеслось. Вместо того, чтобы встать на колени перед Богом, вы напрягли свои шеи. Так вот, друзья мои, вам тоже кажется, что вы больше не будете кушать собственных детей? А вы попробуйте, проголосуйте еще раз за коммунистов.

«Кого съесть первым?» - такой вопрос стоял перед нашими дедушками и бабушками, тетями и дядями. Первыми ели самых маленьких. Поэтому на вопрос, а кто же спас обреченную Украину, после Бога, я бы назвал еще и их - детей.

Дети спасли Украину. Украина съела своих маленьких детей и выжила...

Бог, дети... Но есть еще одна личность, которая сыграла непосредственную роль в том, чтобы вычеркнуть мою тетю Надю и еще небольшой остаток украинцев из списка жертв ассирийскому коммунистическому идолу - вождю всех времен и народов.

Этого человека зовут Бандера. Степан Бандера. Стэфко - юный студент Львовской политехники. Нам, схиднякам, трудно понять, при чем тут Бандера, злейший враг человечества, фашист, изувер, убийца и т.д. - при чем тут он и «естественное» окончание голода 1933 года? Какое отношение Бандера имеет к моей тете, бабушке, дедушке. Где Бандера, а где мы, схидняки...

И вот моя бабушка прячет зерно в выгребной яме, ставит над ней туалет типа сортир, и вся время ходит туда и маскирует тайник, который впоследствии помог спастись 66% семьи. Бандера в это время сдавал экзамены и зачеты, но его очень волновало то, что рассказывали беженцы с Большой Украины. А говорили они в один голос, что детей уже съели по всей Украине...

Бандера понял, что коммунисты, не отягощенные никакими моральными ограничениями, решили избавить Украину от украинцев вот таким изощренно-изуверским способом. Нормальный человек просто не может поверить, что гомо сапиенс способен на такое преступление. Это даже как-то не вписывается в рамки общепринятых преступлений...

Вот у нас есть коммунист Симоненко. Он с виду вполне нормальный человек. Но я как-то брал у него интервью, я сидел и смотрел на него, я слушал его и думал - этот человек способен забрать последнее у ребенка. Он даже вряд ли почувствует угрызения совести...

Но вернемся к Бандере: он вместе со своим другом придумали, как спасти Украину. Дело в том, что информация о Голодоморе поступала в Европу, и мир знал об этом, но Советский Союз экспортировал миллионы пудов дешевого зерна, и люди говорили: что вы хотите сказать, что у них в стране голод, а они экспортируют зерно? Это чушь... Это уже слишком! Заткнитесь! Или вы хотите сказать, что коммунисты нелюди, что они специально организовали голод? Ради Бога - заткнитесь...

Но Бандера уже знал: да, это нелюди. У них нет ничего человеческого... Хотя нет, они были людьми. Но людьми без Бога. И он решил посвятить свою жизнь уничтожению коммунизма и освобождению Украины от коммунистического рабства...

Вы хотите знать, как Бандера спас нас, схидняков? Я расскажу вам его историю. Жизнь и смерть Бандеры были посвящены нам, тупым жирным схиднякам, которые, я думаю, на самом деле не заслужили этой жертвы. Наоборот, мы заслужили быть истребленными коммунистами до конца. Да, это именно то, что мы заслужили - смерть от голода! Мы заслужили того, чтобы съесть на завтрак собственных детей. Потому что у нас даже не хватило мозгов стать на колени и сказать этому студенту, который не знал нас, но любил больше, чем свою жизнь. Любил нас, хотя мы недостойны его любви. И когда он осенью 1933-го обратился к львовским студентам, с вопросом: кто хочет отдать свою жизнь, чтобы спасти Большую Украину от коммунистического террора... То есть спасти нас, ничтожных, поедающих младенцев... Я был в шоке, когда прочитал историю о том, как около семидесяти львовских студентов готовы были умереть, чтобы спасти маленькую Надечку и Лидочку, пухнущих с голоду...

Вы, хохлы, спросите меня: а что же этот Бандера сделал, как он нас спас?

А вот давайте сейчас перенесемся в кабинет Сталина и послушаем следующий диалог:

- Иосиф Виссарионович, буржуазные националисты во Львове застрелили нашего консула... Там сейчас идет суд, дело в том, что убийца сдался польским властям, заявив, что мотивом его убийство было отрицание советским представителем Голодомора в Украине. И они вот уже десятый день они на этом суде слушают показания свидетелей о Голодоморе. Там все мировые телеграфные агентства. Весь мир подняли на уши. В Америке началась антикоммунистическая истерия, прямо охота на ведьм какая-то... Американский сенат потребовал заблокировать наши заказы в доках Филадельфии, а мы им уже такие деньги заплатили... Очень серьезный риск потерять все... Сенат потребовал впустит в страну комиссию, которая посетит Украину и убедится, как обстоят дела...

Сталин слушал молча. Когда докладчик закончил, он спросил:

- Кто это все сделал?

- Есть там один националист - Бандера...

- Бандера - это твой враг номер один, Никита Сергеевич. Запомни это имя - он заберет у тебя Украину. Я узнаю себя в молодости... Молодец, вот как нужно работать. Учитесь, большевики.

- Но что делать, товарищ Сталин...

- Я не знаю, что делать... Оставьте хохлов уже в покое... кто выжил, тот пусть и живет. Нация, у которой есть такой вождь, имеет право на существование... Запомни Никита, его подвиг будут помнить все украинцы, а нас с тобой осудят. Но если ты хочешь править Украиной, пусть Восток ненавидит Запад, а Запад - Восток. Пусть хохлы никогда не узнают, кто подарил им жизнь, но сделай так, чтобы этим красивым именем «Бандера» восточные хохлы пугали своих детей. Пусть Бандера, будет главным врагом Восточной Украины. Он хотел переиграть меня! Но я думаю, что хохлы еще не достойны такого лидера, и они сами же его и распнут...

В 1959 году Степана Бандеру убил украинец, суперагент КГБ, посланный Хрущевым, Хрущев собирал нас, схиднякив, выживших после Голодомора, создавал из нас отряды НКВД и отправлял на Западную Украину, воевать с бандеровцами. Мы пришли и стали прививать им свой страх перед коммунистической вездесущей Москвой. Но они отказались бояться. Они взялись за оружие.

Они не понимали, что мы заслужили те голодоморы, от которых нас спасли львовские студенты.

Опять у меня не получилось то, что я хотел написать...

Но я хочу сказать Западной Украине... Мій Львове, Пустомити, Перемишляни, Броди, Дрогобич, Стрий, Тернопіль, Івано-Франківськ, Коломия, Самбір і Старий Самбір, Славське, Золочів, Жовква, Рава-Руська, Сокаль, Стебник, Трускавець, Радехів...

Спаси вас Бог за те, що ви подарували життя такому нікчемі, як я, моєму татові і мамі, всім нам, українцям... І пробачте нас, якщо...


Ігор Ткаленко - журналіст, публіцист, есеїст. Навчався у Львівському політехнічному інституті. Закінчив факультет журналістики Львівського університету ім. І.Франка. У 1991-1992 роках - заступник головного редактора газети «Post-Поступ».
З 1993 - у Києві. У 2006-2008 роках - шеф-редактор щоденної газети «Вечірні Вісті».


==================================================
Так что, это всё не прикол и лечить каклятских тварей нужно только напалмом и шариковыми бомбами!

[Сармат]

В это время на горизонте и нарисовался Игорь Борисович Ткаленко со своей малоизвестной в издательских кругах компанией «ТМТ». Его возникновение в должности шеф-редактора «Вечерних вестей» объясняют личным знакомством с Александром Турчиновым и тем, что оба являются прихожанами одной и той же баптистской церкви. Естественно, куратор «Вечерних вестей» менее всего был настроен отдавать газету в «чужие» руки, как и всерьез расставаться с ней. Иначе можно не сомневаться, что Тимошенко продала бы столь популярный бренд, как «ВВ», по цене, максимально приближенной к рыночной.

По признанию же самого Ткаленко, приобретение «Вечерних вестей» обошлось ему в сумму, которой под залог собственной квартиры его кредитовали в банке. При этом, если вы думаете, что нынешний шеф-редактор «ВВ» живет в элитном пентхаузе на Печерских холмах, то глубоко ошибаетесь. Во всяком случае, до недавнего времени семейство Ткаленко занимало скромную двухкомнатную квартиру, которую даже при всем богатстве журналистского воображения нельзя назвать апартаментами, а потому вряд ли какой банк мог ссудить его более чем парой сотен тысяч гривен.

Да и вообще, очень мало оснований говорить о том, что созданное для управления «Вечерними вестями» ООО «Институт экономических реформ» вообще что-либо заплатило за издание. Не единожды на редакционных планерках Игорь Борисович ссылался на некоего таинственного «инвестора», который не позволяет ему самостоятельно руководить газетой. И чем больше шеф-редактор эксплуатировал этот таинственный образ, тем больше в нем угадывался хорошо знакомый «правый берег» в лице все того же Александра Турчинова. А если учесть, что «Институт экономических реформ», как следует из прилагаемого договора, приобрел собственно не саму «ВВ», а лишь годичные права на выпуск газеты, оканчивающиеся уже 31 декабря, т.е. через два месяца, то в корне неверно называть Игоря Борисовича владельцем издания. Владелец у «Вечерних вестей» тот же, что и раньше, а Ткаленко, в лучшем случае, арендатор, и не более.

Хотя по большому счету, Ткаленко прежде всего эксцентрик и фантазер, причем далеко не всегда безобидный, как следует из написанного в самом начале. Свою первую встречу с трудовым коллективом «ВВ» он предложил начать с молитвы, в течение которой сотрудники редакции недоуменно переглядывались между собой, пока еще стесняясь крутить в его сторону пальцем у виска. Пока коллектив безмолвно недоумевал, новый шеф-редактор ударными темпами начал процесс реорганизации работы и насаждения христианских добродетелей. Так, одним из первых приказов, под расписку, сотрудникам редакции запрещалось распивать на рабочем месте, после чего даже дни рождения стали отмечаться «Живчиком», и курить в единственно подходящем для этого месте – туалете. Когда внимание шеф-редактора обратили на необходимость оборудовать хотя бы какое-нибудь место для перекуров, он безапелляционно заявил, что курить означает осквернять святой дух, который Бог вдохнул в человека, а потому потворствовать сей вредной привычке он не будет.


[vybory.org]

[Ричард]

Таких тварей не спрашивать их судить нужно. их всех и один навсех приговор вынести 1 Загнать на ридну вуйщину и забором отгородиться . Пусть сами себе жрут твари !

[Сармат]

Однако отнюдь не разыгрывание из себя праведника стало причиной конфликта нового издателя с коллективом «Вечерних вестей». Вопреки закону и здравому смыслу Ткаленко начал активно вмешиваться в редакционную политику газеты. Началось с написания им авторской «5-й колонки», как правило, абсолютно идиотской по своему содержанию, а закончилось требованием к каждому сотруднику составить подробный годовой план работы (попробуйте расписать, какую статью или заметку вы напишите для ежедневной газеты на 200 номеров вперед). Кроме того, шеф-редактор велел каждому журналисту для повышения профессионального уровня посещать его мастер-класс, на котором он тоном баптисткого священника вслух зачитывал труды американского теоретика журналистики Девида Рендола. При этом вершиной творчества самого «мастера» являлись несколько статей в корпоративном журнале бумагопромышленников.

Те, кто не захотел чувствовать себя Маргаритами при новоявленном «мастере», вскоре организовались в Независимый медиапрофсоюз работников газеты «Вечерние вести», главной целью которого было заключить с издателем коллективный договор, в котором четко оговорить взаимные права и обязанности. Однако борьба с профсоюзом сразу же стала новым смыслом кропотливой издательской деятельности Игоря Ткаленко. Каждого журналиста он лично поставил перед выбором: либо работа в редакции, либо членство в профсоюзе. Но даже журналисты, не являвшиеся членами НМП «ВВ», предпочли в течение нескольких месяцев уволиться из газеты, чем продолжать работать с Ткаленко. Первым делом в полном составе ушел отдел политики. Я из его числа уволился последним, после того, как изгнание председателя профсоюза стало для Ткаленко вопросом принципа. «Заложи свою квартиру, купи себе свою газету, и в ней создавай хоть пять профсоюзов, – пытался поговорить со мной шеф-редактор по душам. – А в моей газете не нужно подрывать мой авторитет».

После того, как я вынужден был уволиться, Ткаленко начал распускать сплетни, каких неимоверных усилий и огромных денег ему стоило подкупить председателя профсоюза и покончить в «ВВ» с ненавистными трейд-юнионами. Теперь в своих комментариях господин издатель утверждает обратное: мол, профсоюз продался задешево, и от расправы над ним он даже толком не получил никакого удовольствия. Впрочем, восполнить этот момент сатисфакции он вскоре сможет в суде. Скромный автор этих строк, конечно, не ровня Вадиму Рабиновичу, но свой иск против Ткаленко, если тот не опровергнет свои хамские измышления, тоже подаст.

В холле «Вечерних вестей» до сих пор висят планы, которые Игорь Ткаленко написал на 2007-й год для самого себя. С Божьей помощью он намеревался довести тираж до 50 тысяч и продать рекламодателям едва ли не полтысячи газетных полос. Увы, Бог не внял планам своего чада, и с момента явления Ткаленко в редакции реальный тираж не то что не вырос, а упал с 25 тысяч экземпляров год назад до неполных 15 тысяч сегодня. Правда, рекламные полосы и вправду продаются, только вот по цене, которая уступает гонорару хорошего журналиста. Если бы, конечно, кто-либо из хороших вдруг надумал сегодня написать в «ВВ».

Впрочем, год спустя газета, на которой Ткаленко собирался обогатиться сам и обещал озолотить всех сотрудников редакции, кажется, уже совершенно перестала его интересовать. Тем временем, как «ВВ» все усерднее перепечатывает Интернет, сам Игорь Борисович усиленно занимается собственным пиаром и «самопродвижением». Как выигрыш в лотерею он воспринял иск к газете Анны Герман, намереваясь после суда с ней стать если и не богатым, то знаменитым. И от иска Рабиновича он, можно быть уверенным, тоже постарается отхватить свои «15 минут славы». Какую цену за это заплатит газета «Вечерние вести», ему, похоже, абсолютно все равно.

Сегодня в «ВВ» из ее «старой гвардии» осталось всего несколько человек. Уволившись, я и все мои коллеги придерживались неписаного договора не выносить сор из редакции, чтобы не вредить имиджу газеты, в которой каждый из нас проработал не один год. Этому договору мы бы следовали и дальше, если бы в связи с «еврейским» скандалом не стало окончательно понятно, что «Вечерним вестям» никто не способен навредить больше, чем нынешний издатель и шеф-редактор газеты. И именно Игорь Ткаленко на самом деле является тем человеком, который к настоящей «ВВ» не имеет совершенно никакого отношения.

по материалам сайта "Телекритика"

[Сармат]

Главный редактор Вечерних Вестей Игорь Ткаленко - засланный баптист Турчинова с БЮТ
Позиция, 4 ноября 2007

Ярослав Левицкий, бывший политический обозреватель «ВВ», председатель Независимого медиапрофсоюза работников газеты «Вечерние вести»

На прошлой неделе газета «Вечерние вести» оказалась в центре скандала, спровоцированного публикацией «Как писать о евреях» в одном из последних номеров издания. Антисемитская по содержанию статья вызвала крайнее возмущение еврейской общины, а президент Всеукраинского еврейского конгресса Вадим Рабинович заявил, что обратится с иском к «ВВ» ввиду разжигания газетой страстей вокруг приснопамятной в недалеком прошлом «пятой графы». Интересно, что как только информация о подаче иска появилась в СМИ, блок Юлии Тимошенко поспешил публично объявить, что не имеет ничего общего с «Вечерними вестями» и готов поддержать Рабиновича в суде.

Что и говорить, такая реакция БЮТ представляется довольно симптоматичной. К «ВВ» не имеют никакого отношения множество партий и блоков, но публично дистанцироваться от газеты сочли необходимым почему-то именно в БЮТ. Попробуем разобраться, почему.

Еще в феврале то же самое издание напечатало заметку того же самого своего шеф-редактора Игоря Ткаленко под провокационным заголовком «Если я – пидарас». В ней автор убеждал читателей, что физическое уничтожение гомосексуалистов является священным долгом всякого добропорядочного христианина, поскольку геи не просто огорчают Бога, совершая смертный грех, но и стремятся вовлечь в лоно порока всех нормально ориентированных мужчин. Данный творческий изыск Ткаленко, увы, остался незамеченным ни широкой общественностью, ни БЮТ. Наверное, потому, что единственный «расшифрованный» гей из близкого окружения Юлии Тимошенко, Сергей Головатый, к тому времени уже ушел от нее в соседний политический лагерь – «Нашу Украину».

В случае же с евреями шеф-редактор «ВВ» презрел собственную гомофобию – в том смысле, что действительно «дал Маху». Для руководителя такого серьезного проекта, каковым «Вечерние вести» являлись еще год назад, опрометчиво было не только затрагивать национальный вопрос, но игнорировать тот факт, что в избирательном списке БЮТ евреев предостаточно, и среди прочих в нем значится один из лидеров еврейской общины Украины и финансовых доноров блока Александр Фельдман. Заявляя о своей непричастности к «ВВ», Юлия Тимошенко не в последнюю очередь оправдывалась конкретно перед ним.

Однако, заявления о том, что между БЮТ и «ВВ» ничего нет, являются достаточно преувеличенными. С одной стороны, содержание пусть не карманной, но, безусловно, «придворной» газеты, которая после 2004 года уже не могла удовлетворять значительно возросшие информационные потребности блока, стало восприниматься в окружении Тимошенко обузой. Сразу по окончании президентских выборов Юлия Владимировна попробовала «сплавить» «Вечерние вести» тогда еще «своему» человеку Михаилу Бродскому. Но отчасти из-за активного сопротивления издателя газеты ООО «Редакционный совет», отчасти из-за нежелания самого экс-«яблочника» обременять себя таким активом, сделка сорвалась.

Примерно с этого времени начал радикализироваться конфликт между куратором «ВВ» Александром Турчиновым и уже упомянутым издателем. Прежде всего, он был связан с зачастую нецелевым использованием средств, которые «правый берег» (этим эвфемизмом редакция, расположенная в левобережной части Киева, обозначала штаб-квартиру БЮТ на Печерске) ежемесячно выделял на развитие газеты, а «Редсовет» использовал для финансирования собственных проектов. С вхождением накануне парламентских выборов 2006 года в команду Тимошенко известного тележурналиста Андрея Шевченко блок кардинально изменил свою информационную политику. Бывший ведущий 5-го канала, занявший 5-е место в избирательном списке БЮТ, а впоследствии и должность руководителя парламентского комитета по вопросам свободы слова, сумел убедить руководство блока, что гораздо эффективнее диверсифицировать партийный бюджет и вместо содержания одной газеты покупать дополнительные площади в различных изданиях.

....

[Сармат]

...

Еще в феврале то же самое издание напечатало заметку того же самого своего шеф-редактора Игоря Ткаленко под провокационным заголовком «Если я – пидарас». В ней автор убеждал читателей, что физическое уничтожение гомосексуалистов является священным долгом всякого добропорядочного христианина, поскольку геи не просто огорчают Бога, совершая смертный грех, но и стремятся вовлечь в лоно порока всех нормально ориентированных мужчин. Данный творческий изыск Ткаленко, увы, остался незамеченным ни широкой общественностью, ни БЮТ. Наверное, потому, что единственный «расшифрованный» гей из близкого окружения Юлии Тимошенко, Сергей Головатый, к тому времени уже ушел от нее в соседний политический лагерь – «Нашу Украину».

[хохлы в деревне есть?]

Post-Поступ и турчиновские Вечірні Вісті? песня.
вообще всех авторов, читателей и подписчиков Post-Поступа по-хорошему надо бы отдать на воспитание китайцам, раз им так мацкали насолили. мозги там вправят живо, если надо - чего-нибудь отрежут еще от живого и пиндосне продадут или в Израиловку.
потому что наши урановые рудники - это недопустимо гуманно.

[alex]

Сармат. Пожалуйста, давайте не поднимайте эту тему. Я эти истории слушал от первых лиц, можно сказать.....
И если у меня, поверьте, не свидомого, возникает дикое желание набить очередному "хисторику" ебало, или в крайнем случае с резины раза три шмальнуть...эта тема для нас очень, скажу так болезненная....
И шутить над этими вещами, поверьте, не надо....

[Сармат]

Сармат. Пожалуйста, давайте не поднимайте эту тему. Я эти истории слушал от первых лиц, можно сказать.....
И если у меня, поверьте, не свидомого, возникает дикое желание набить очередному "хисторику" ебало, или в крайнем случае с резины раза три шмальнуть...эта тема для нас очень, скажу так болезненная....
И шутить над этими вещами, поверьте, не надо....

Шутить? Я? Где?
Я плачу. Я циник и плачу. А Вы говорите - шутить.

[alex]

Шутить? Я? Где?
Я плачу. Я циник и плачу. А Вы говорите - шутить.

Сармат, не надо, действительно.
Я тоже цинник, но когда заходит тречь о событиях большого голода в сёлах 32-33 могу не сдержаться.... Я вот, недавно был на родине бабушки жены, на Житомирщине, так бабушка её она очень серьёздно, так обстоятельно рассказывала что " у нас в селі друг друга, та дітачок сильно не їли, у нас на Житомірщині ліса бататі: на грибах та ягодах протримались.... а ось хто на Віннічину хто поїхал, родиною, назад вже не повернулися. А Марфа-то так, зїла дітачок своїх - так її НКВД розстріляло, за хатою, ось там хата, ліворуч, а Петра, якый жінку зыжрав вже німці, в 41, по проханню старости ......"
Им (родыкам жены) ещё повезо, что выжили, а мои родичи с Киевской области пожосче рассказывали истории.....
Прошу, не поднимайте эту тему, поверьте, не надо.....

[Сармат]

Алекс!
Не злите и Вы меня, иначе я завалю Форум архивными ДОКУМЕНТАМИ, а не доводами, типа "а мне бабця розсказувала"....
Я факт голода не отрицаю. Я отторгаю всё то, что связано н пеаре на костях. Вы меня, что, тоже типа Обсервера понимать не хотите? Понимаете, но не хотите. Так?

[alex]

Алекс!
Не злите и Вы меня, иначе я завалю Форум архивными ДОКУМЕНТАМИ, а не доводами, типа "а мне бабця розсказувала"....
Я факт голода не отрицаю. Я отторгаю всё то, что связано н пеаре на костях. Вы меня, что, тоже типа Обсервера понимать не хотите? Понимаете, но не хотите. Так?

Не злю. Обсервера лично не знаю (к сожалению), но то что его тоже (как я понял) ваш сарказм не на шутку заводит, наводит на мысли....
Всё, прикрыли.

[Сармат]

Не злю. Обсервера лично не знаю (к сожалению), но то что его тоже (как я понял) ваш сарказм не на шутку заводит, наводит на мысли....
Всё, прикрыли.

А хрен там, прикрыли!
Не пахан Вы мне, чай, покамест!
Примеры "сарказма" в виде цитат не соизволите ли, в студию?
Или Вам "интонации" не нравятся?

- Папа, а что такое оптимистический финал?
- Это когда все идет собаке под хвост, но перед самой задницей цепляется за маленький волосок...
- И...
- И на этом повествование заканчивается.

[alex]

Значит так. Ругаться не буду в субботний вечер. Да и вообще не люблю ругаться, к тому же с умными, уважаемыми сообществом и мной камрадами.Я Вас уважаю и ценю вапши мессаги. Ничего взамен не требую. Считаю полным недоразумением и где то недопаниманием вышеизложенное.
Вроде всё. Миру-мир-куй войне. С уважением, Алекс.

[Сармат]

Благодарю Вас, Алекс!
С уважением Сергей(сармат)

[alex]

Я думаю если бы это и многое другое обсудили в реале, да под бутулку-другую хорошего крымчского коньяку...таких недоразумений не было бы. Планирую на вторую половину июня пансионат "Пещаное" (30 км, судя по Гугл-Земля к северу от Севаса), а то от Ливадии полтора часа трястись до Города (как прошлым летом) - не улыбаеться. Да и вообще...люблю места по спокойней, по дикей, а не так, чтоб солнце за горы в 17 заваливало....
Надеюсь встретимся (да с коньячком зачётным), если Вы недалече обитаете....

[Сармат]

Решили. Так и станется.

[alex]

Решили. Так и станется.

Так что, встретимся в Городе (авторские фоты)








Ну Ваш покорный слуга Alex в Городе.....

[shaman]

бляха=муха!леха я тебя знаю-но вот откуда хер его знает..

[alex]

Не знаю....
Вы в массовых безпорядках и других народных волеизявлениях когда я в ВВ служил в Киеве не участвовали?
До завтрева...жена приревновала к компьютеру, дело житейское.....

[SherXan]

Благодаря радению зловредного историка Александра Дюкова сотоварищи, которые первые начали раскачивать тяжеленный маховик, жахнула нешуточная бомба:

Росархив выпустил новые издания о трагедии голода 30-х гг. ХХ века в СССР

Федеральное архивное агентство России выпустило в свет DVD-диск «Голод в СССР, 1930 — 1934. Документы» на английском языке и одноименный сборник, в котором документы из российских архивов воспроизводятся факсимильно.

Архивные документы играют определяющее значение для объективного рассмотрения проблемы голода в СССР в начале 30-х гг. ХХ века. В архивах России и архивах других республик бывшего СССР сохранились миллионы документов, отразивших голод в различных регионах страны. Имеется чуть ли не подневная фиксация событий в документах органов ОГПУ СССР, сохранились все документы, связанные с разработкой и принятием политических и организационных решений партийного и государственного аппарата. Посевные и уборочные кампании, заготовки продовольствия и его экспорт, голод в деревне и городе, попытки его преодоления – все это можно проследить во временном и в региональном разрезах по архивным документам с высокой степенью достоверности и полноты.

В настоящее время Федеральное архивное агентство готовит к выходу в свет многотомную документальную публикацию «Голод в СССР, 1929 — 1934». В распоряжении редакторского коллектива будущего многотомного издания находятся копии нескольких тысяч основополагающих документов о голоде, охватывающих все республики бывшего СССР. Активная политизация проблем голода 30-х гг. на Украине сделал необходимой промежуточную публикацию наиболее важных архивных документов.

В подготовленных Федеральным архивным агентством России изданиях опубликованы документы из Государственного архива Российской Федерации, Российского государственного архива социально-политической истории, Российского государственного архива экономики, Российского государственного военного архива, Архива Президента Российской Федерации, Центрального архива ФСБ России. Учеными и архивистами не обнаружено ни одного документа, подтверждающего распространяющуюся на Украине концепцию «голодомора-геноцида». Не найдено даже намека в документах на этнические мотивы трагедии, в том числе и на Украине.

Новые издания о трагедии голода 30-х гг. ХХ века в СССР будут распространяться при содействии фонда "Историческая память".

Кое что из докУментов лежит тут.

[glava]

Видел презентацию.

Опять все на Сталина валят...

[SherXan]

Да там, ежели пробежаться по выложенным данным, несколько иная картина вырисовывается. Хотя я ссылки пока не все просмотрел.

[Ирина]

по бомбе, кидает на "нет сайта на сервере"

[SherXan]

по бомбе, кидает на "нет сайта на сервере"

Ни Боже мой. Всё работает. Можно еще так: http://www.historyfoundation.ru/fund_item.php?id=11

[чемберлен]

За поеданием сала свидомые книгу не заметят

[Ирина]

За поеданием сала свидомые книгу не заметят

я не свидомая, и за компьютором не ем.

[НаталЬя]

я не свидомая, и за компьютором не ем.

А я уплетаю блины с мясом и запиваю седьмой чашкой кофе. Не посвидомею?