Чужой среди своих
29 сентября, 10:43, Андрей Фестивалев Рубрика: Об обществе
Не так давно в Одессе появился бульвар Жванецкого. Вообще называть улицы, города, другие большие и малые «топографические объекты» именами ныне живущих не принято, но Михал Михалыч не возражал. И это верно. Память потомков коротка и неблагодарна. А вдруг забудут, и посмертного увековечения не дождешься?
Конечно, список наименований наших улиц напоминает каталог библиотеки человека с хорошим литературным вкусом. А если ставить монументы всем достойным писателям, родившимся или просто побывавшим здесь, город превратится в пантеон. Но есть те, кому памятники должны быть обязательно, люди, создавшие славу Одессы.
Один из них – Исаак Бабель. Вот чего я никак не могу понять, так это почему Ивану Франко памятник в Одессе поставили за государственный счет, а Бабелю, родившемуся здесь, бытописавшему и прославившему свой город – за счет пожертвований одесситов всего мира? Нет, не подумайте, я ценю Франко как тонкого лирика (уверен: именно так, а не как Каменяр, он вошел в историю мировой литературы). Но поэт пробыл здесь всего несколько дней. И ни Одесса в его творчестве, ни он в Одессе не оставили сколько-нибудь заметного следа. Неужто история пошла по спирали, и всегда в нашей стране на памятники пушкиным деньги будут собирать благодарные потомки?
Но я опять не о том. Я о памяти. По словам одесского искусствоведа и журналиста Евгения Голубовского, именно руководство школы №117, возле которой планируется поставить памятник Бабелю, было главным противником такого решения. И мотивировали педагоги свою позицию тем, что писатель в этой школе не учился, и школьники... вообще не знают, кто это такой. А действительно, если выйти на улицу и поспрашивать подрастающее поколение, кто читал книги нашего земляка, сколько положительных ответов наберется?
Да что дети? Моя коллега описывает сценку на Дерибасовской во время фестиваля «Одесса Бабель Клезмер Фест» в 2008-м. «Это что у них – еврейский фестиваль какой-то?», – спрашивает молодой человек своего спутника. «Смотри, на сцене все написано: «Фестиваль БабЕль», – отвечает дядька.
После того, как на телеэкраны вышел многократно обруганный сериал по «Мастеру и Маргарите», в книжных магазинах смели всего Булгакова. Сколько сериалов по произведениям Бабеля надо снять, чтобы его книги начали читать?
Но вернемся к школе, ученики которой не знают, кто такой Бабель. В школьной программе произведения одесского писателя проходят (внимание!) как зарубежную литературу. Только потому, что в свое время он недальновидно писал по-русски. И изучают книги нашего земляка факультативно, то есть по желанию преподавателя. Видно, не у всех такое желание есть.
По мнению Евгения Голубовского, если бы Бабеля в свое время не расстреляли, он стал бы первым Нобелевским лауреатом в области литературы. А мне подумалось, что в этом случае он погиб бы в конце 1940-х под колесами какого-нибудь «случайного» грузовика, как Михоэлс. Или был бы выслан из страны в 1980-х. Так же, как сейчас легко, росчерком пера чиновников от искусства и образования художник депортируется из художественной жизни страны, в которой родился, жил, которую, в конце концов, прославил на весь мир.
Но и это не все. Один из депутатов горсовета предложил назвать место, на котором установят памятник, площадью Бабеля. Ну никак не тянет «карман» возле школы №117 на площадь. Разве что если снести здание учебного заведения (не лучший, к слову, образчик зодчества эпохи застоя). За непочтительное отношение администрации школы к писателю, подарившему миру одесскую легенду.
http://yat.in.ua/topic/1/59
Учителя против памятника Бабелю, поскольку одесские школьники не знают кто это...
Ответить с цитированием