Высокое искусство в исполнении некоторых пидарасов ассоциируется у меня исключительно с огромной высотой с которой вознаебнулись башкой его аффтары.
Высокое искусство в исполнении некоторых пидарасов ассоциируется у меня исключительно с огромной высотой с которой вознаебнулись башкой его аффтары.
Мои представления об этических нормах носят весьма расплывчатый характер, и уж ни при каких обстоятельствах эти представления не имеют характера категорического этического императива.
Люди, рассказывайте о деле ясно и чётко. Дело запутаю я сам....
Береза (02.11.2009), Янус Полуэктович (02.11.2009)
А у меня, соответственно, глубина их самовыражения - с глубиной выгребной ямы в их душе.Сообщение от Юрист
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
А у пидарасов бывает "высокое искусство"?!
Дураков очень мало, но они расставленны так грамотно, что встречаются на каждом шагу.
Берегитесь скрытых резервов глупости – они неисчерпаемы!
Per piZdets ad Victoriam!
А то!! Вы картинки их видели? Воть... это ОНО и есть то самое высокое и одухотворенное ...
не пидорасам этого не понять.. так что нам можно не стараться
Мы продолжаем то, что мы уже много наделали.(с)
Надо делать то, что нужно нашим людям, а не то, чем мы здесь занимаемся.(с)
Киркоров вроде бы высокий...
У гомосексуалистов - еще как бывает, кучу имен можно сходу назвать. У пидорасов - не бывает и быть не может.А у пидарасов бывает "высокое искусство"?!
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
Ух, как ЯП разделил понятия. Как по-мне, так одно и то же говно называется по-разному: одно толерастно, другое как есть.
Winja (02.11.2009)
Меня совершенно не интересуют постельные предпочтения П.И.Чайковского, например. А других причин считать его говном у меня нет. А Гельмана, особенно после выходки с обезьяной, я считаю пидором независимо от того, с кем он спит. Главный московский гомосексуалист Алексеев умудряется совмещать в себе оба критерия. Так понятнее?Ух, как ЯП разделил понятия. Как по-мне, так одно и то же говно называется по-разному: одно толерастно, другое как есть.
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
Это что значит - крен в толерастию?:blum2:
А для меня лично важно моральное, этическое, нравственное состояние человека. Как раз то, что этот гомосек неплохо писал музыку - для меня вторично. Пусть он гений - но говно!
Конечно же понятно. Вот только ... буду спорить "до потери пульса" о том, что безнравственный человек по-определению не может поступать нравственно. Даже внешне приличное поведение - есть ни что иное, как маскировка своей гадкой личности. И вы думаете, что среди сволочей нет гениев? Среди в высшей степени безнравственных людей нет гениев?Главный московский гомосексуалист Алексеев умудряется совмещать в себе оба критерия. Так понятнее?
Мне близка вот какая точка зрения:Это что значит - крен в толерастию?:blum2:
А для меня лично важно моральное, этическое, нравственное состояние человека. Как раз то, что этот гомосек неплохо писал музыку - для меня вторично. Пусть он гений - но говно!
АБС, "Град обреченный", http://lib.ru/STRUGACKIE/grad_obr.txt...Все прочее -- это только строительные леса у стен
храма, говорил он. Все лучшее, что придумало человечество за
сто тысяч лет, все главное, что оно поняло и до чего
додумалось, идет на этот храм. Через тысячелетия своей истории,
воюя, голодая, впадая в рабство и восставая, жря и
совокупляясь, несет человечество, само об этом по подозревая,
этот храм на мутном гребне своей волны. Случается, оно вдруг
замечает на себе этот храм, спохватывается и тогда либо
принимается разносить этот храм по кирпичикам, либо судорожно
поклоняться ему, либо строить другой храм, по соседству и в
поношение, но никогда оно толком не понимает, с чем имеет дело,
и, отчаявшись как-то применить храм тем или иным манером, очень
скоро отвлекается на свои, так называемые насущные нужды:
начинает что-нибудь уже тридцать три раза деленное делить
заново, кого-нибудь распинать, кого-нибудь превозносить -- а
храм знай себе все растет и растет из века в век, из
тысячелетия в тысячелетие, и ни разрушить его, ни окончательно
унизить невозможно... Самое забавное, говорил Изя, что каждый
кирпичик этого храма, каждая вечная книга, каждая вечная
мелодия, каждый неповторимый архитектурный силуэт несут в себе
спрессованный опыт этого самого человечества, мысли его и мысли
о нем, идеи о целях и противоречиях его существования; что
каким бы он ни казался отдельным от всех сиюминутных интересов
этого стада самоедных свиней, он, в то же время и всегда,
неотделим от этого стада и немыслим без него... И еще забавно,
говорил Изя, что храм этот никто, собственно, не строит
сознательно. Его нельзя спланировать заранее на бумаге или в
некоем гениальном мозгу, он растет сам собою, безошибочно
вбирая в себя все лучшее, что порождает человеческая история...
Ты, может быть, думаешь, спрашивал Изя язвительно, что сами
непосредственные строители этого храма -- не свиньи? Господи,
да еще какие свиньи иногда! Вор и подлец Бенвенуто Челлини,
беспробудный пьяница Хемингуэй, педераст Чайковский, шизофреник
и черносотенец Достоевский, домушник и висельник Франсуа
Вийон... Господи, да порядочные люди среди них скорее редкость!
Но они, как коралловые полипы, не ведают, что творят. И все
человечество -- так же. Поколение за поколением жрут,
наслаждаются, хищничают, убивают, дохнут -- ан, глядишь, --
целый коралловый атолл вырос, да какой прекрасный! Да какой
прочный!..
И я уже высказывал в форуме свою позицию, но, может быть, недостаточно четко. Изложу еще раз. Пока некто не навязывает свой образ жизни другим, пока сам его не афиширует, его грехи может судить только Бог, а я не Бог и судить не собираюсь. Но когда его поступки (независимо, считают ли другие люди это грехами или нет) входят в противоречие с тем, что мне дорого, я стану на его пути стеной.
В частности, пока человек, имеющий гомосексуальные склонности, находит себе партнеров среди других таких же и не соблазняет меня, моих друзей, моих детей, просто не склонную изначально к гомосексуализму молодежь превращаться в таких же, как он, его сексуальные предпочтения меня не интересуют. Как только он выйдет с ними на митинг или на телеэкран - он станет для меня таким же врагом, как если бы он соблазнял лично моего сына.
А людей без того или иного греха не бывает, в этом я в силу своей профессии постоянно убеждаюсь. "Кто без греха, пусть первым бросит в меня камень" - это ведь не зря сказано.
Вместо религиозно-этического понятия "грех" можете подставить любое другое со сходным смыслом.
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
Как раз с этой позицией я почти согласен.И я уже высказывал в форуме свою позицию, но, может быть, недостаточно четко. Изложу еще раз.
Одно только имею сказать. Почему вы настаиваете на том, что: раз человек, яко-бы, никого не трогает - то и не нужно его называть своим именем? По моему глубокому убеждению: если не называть вещи своими именами, а гомосеков пидорами, - то для неокрепшего сознания, вначале, это будет выглядеть как не страшно, потом обычным явлением, а потом нормой!
Поэтому я и говорю, что не вижу безобидности в подобной мерзости - она всегда, как вы говорите, трогает - не меня, так кого-то другого, не окрепшего.
Я не берусь судить, но назвать своим именем - обязательно.
А Вы прежде, чем музыку послушать, всегда биографию автора изучаете?
Это уже не говоря о "великой русской литературе"(с)...
В ком не воспитано чувство свободы,
Тот не займет его; нужны не годы —
Нужны столетья, и кровь, и борьба,
Чтоб человека создать из раба.
(Н.А.Некрасов)
Вы знаете, с точностью до наоборот, но - всегда. Сначала слушаю/читаю и, если заинтересовало, то обязательно пристально посмотрю на автора. Это не "образ для подражания", просто лично для меня это норма.
Гомосексуалист - половая ориентация, пидарас - состояние души.Ух, как ЯП разделил понятия. Как по-мне, так одно и то же говно называется по-разному: одно толерастно, другое как есть.
Пидарасом может быть любой субъект, не зависимо от пола и сексуальной ориентации.
Мои представления об этических нормах носят весьма расплывчатый характер, и уж ни при каких обстоятельствах эти представления не имеют характера категорического этического императива.
Люди, рассказывайте о деле ясно и чётко. Дело запутаю я сам....
Regel (05.11.2009), Береза (03.11.2009), Янус Полуэктович (03.11.2009)
Ваши права
Ответить с цитированием
