Дискуссия из темы "Новости Украины"

[Mariner]

Да нет никакого вируса.
Просто начинать очень длинный путь нужно именно Вам, прозревшим или никогда не слепнувшим. И начинать его нужно с тех, кто сейчас смотрит на вас как на сумасшедших. И никто, кроме Вас самих не сможет этого сделать. Тем более - извне. Попытки России "наставлять на путь истинный" будут моментально восприняты вштыки, что приеведет к краху всей идеи. А это недопустимо.

[BWolF]

Да нет никакого вируса.
Просто начинать очень длинный путь нужно именно Вам, прозревшим или никогда не слепнувшим. И начинать его нужно с тех, кто сейчас смотрит на вас как на сумасшедших. И никто, кроме Вас самих не сможет этого сделать. Тем более - извне. Попытки России "наставлять на путь истинный" будут моментально восприняты вштыки, что приеведет к краху всей идеи. А это недопустимо.

Итак, нам нужно пройти этот путь, а как же отнесётся к этому пути Россия?

В преддверии 300-летия со дня Полтавской победы снова разгорелись дискуссии о роли в истории гетмана Ивана Мазепы и о возможности снятия с него церковной анафемы. На вопросы корреспондента "Интерфакс-Религия" Ольги Куровой ответил Андрей Сахаров, член-корреспондент Российской академии наук, профессор, директор Института Российской истории РАН.

- Андрей Николаевич, что Вы думаете насчет возможности снятия анафемы с Мазепы?

- Это дело относится полностью к компетенции Церкви. Что касается моего личного мнения, то я полагаю, что решение об анафеме Мазепы было вызвано колоссальным возмущением со стороны и императора Петра, и Православной церкви, и российских властей того периода, когда был предпринят этот совершенно чудовищный предательский акт со стороны Мазепы, который в свое время принес клятву верности русскому государю и нарушил эту клятву, изменил ей и перешел на сторону врага русского и украинского народа.
...
http://www.otechestvo.org.ua/main/20095/0912.htm

Итак, Институт Российской истории РАН, в лице директора считает, что во времена Мазепы уже были отдельные народы русский и украинский.

21-22 марта 2007 г. в Институте славяноведения РАН состоялась российско-украинская научная конференция "Украинцы и русские: братья? соседи? конкуренты? Украинцы глазами русских, русские глазами украинцев. XIV-XXI вв.". Конференция явилась первым этапом в осуществлении программы по изучению образа России и русских в украинской культуре и образа украинцев и Украины в русской культуре, проводимой в рамках совместного проекта Института славяноведения РАН и Института этнонациональных и политических исследований им. И.Ф. Кураса НАНУ.
...
Открыл конференцию директор Института славяноведения РАН К.В. Никифоров, который рассказал об основных задачах конференции и перспективах межинститутского сотрудничества по изучению взаимного восприятия русских и украинцев в разные исторические периоды.
...
Он предложил рассматривать историю Киевской Руси как историю государства, пережившего периоды формирования, расцвета и распада. В связи с этим была поставлена под сомнение правомерность включения истории Киевской Руси в украинскую, белорусскую или российскую историческую традицию.
...
http://www.old.inslav.ru/konf_ukr.html

Итак, Института славяноведения РАН, в лице директора считает, что историю Киевской Руси нельзя рассматривать как предысторию русской нации, а следовательно нельзя опираться на Киевскую Русь как на обоснования права нахождения русских на земле Украины.


Итак, как мы можем изменить чью-либо позицию, когда РАН говорит о противоположном?