Новости РПЦ и "К"

Точечная застройка...))) Скоро в каждом подъезде... :biggrin:

"И когда приблизились к Иерусалиму и пришли в Виффагию к горе Елеонской, тогда Иисус послал двух учеников, сказав им: пойдите в селение, которое прямо перед вами; и тотчас найдете ослицу привязанную и молодого осла с нею; отвязав, приведите ко Мне; и если кто скажет вам что-нибудь, отвечайте, что они надобны Господу..."
(От Матфея святое благовествование, глава 21, стих 1-3).


Восьмая заповедь "Не укради"? :biggrin:

Сказал с утра ученикам своим Иисус:
Чтобы избавить Мир от всяческого Зла,
И всех спасти от сатанинских адских уз,
Вы украдите мне ослицу и осла!

А если спросит кто из жмущихся у вас:
А как же заповедь Отца : "Не укради"?
Того, не мешкая, лупите камнем в глаз,
И у осла - ослов скорее уводи! (с)

Святой покровитель автоугонщиков - САМ! Иисусик!

В щенячьем восторге безнаказанности у кого-то явно крышу сносит?

Цитата:

---

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Святой покровитель автоугонщиков - САМ! Иисусик!

---

Переврали иудеи его учение, хады...

Господь Бог – стопроцентный атеист
(Из Новейших Богословских Открытий)

Текст свернут. нажмите + чтобы посмотреть

СОДЕРЖАНИЕ:

1. Незаслуженные упреки
2. Первое из богословских открытий

1. Незаслуженные упреки
Некоторые из моих оппонентов требуют у меня отказа от степени кандидата богословия, поскольку я никаких новых открытий в богословии не делаю, мало того – критикую и порочу богословскую мысль. Перед моими оппонентами я хочу оправдаться словом и делом. Сначала – словом:

Став кандидатом богословия, я никак не могу избавится от этого богословия. Оно сидит в моей в крови и в моей душе. И не только сидит, а как “малая закваска квасит все тесто” (1 коринфянам, 5:6), так маленькая толика моего богословия побуждает меня к новым богословским открытиям. Часть этих открытий в обычной богословской манере, то есть завуалировано, я публикую под видом атеистических материалов. Оппоненты ведь знают, что богословие – это тайна неизреченная, а когда эту тайну публично “изрекают”, то тем самым ее профанируют (делают доступной для профанов, непосвященных) профанирую (profanus – непосвященный; profanatius – осквернитель).

Дорогие оппоненты! Радуйтесь и паки реку (церковно-славянское “паки реку” означает – “еще раз говорю”) радуйтесь! Идите по всеми миру и благовестите евангелие моих богословских открытий всей твари: елико (елико – которые) вверху - на небесах, рядом с нами – на земле и в преисподней – в аду. Я отвечаю на ваши упреки делом и сообщаю вам до сего дня содержащуюся в тайне некую толику (“толика” – маленькая часть) моих богословских открытий. Переварите эту толику, буду добавлять еще.
Итак, первое, самое великое и потрясающее богословское открытие:

2. Мировоззрение Господа Бога
Верующий – это тот, кто признает бытие Высшего (Сверхъестественного) Существа. В этом плане христиане и их бесы являются верующими. Как пишет апостол Иаков: “бесы, как и люди, веруют, как и люди, трепещут перед Богом” (2:19). Это только атеисты – не в пример христианам - не верят в Господа Бога, и – не в пример бесам - не трепещут перед этим Высочайшим Существом. Не верят, не трепещут и не поклоняются Ему.

А во что верит сам Господь Бог? И верит ли Он вообще?
Вопрос не праздный. В Библии сказано, что Бог создал человека по образу своему и по подобию своему (Бытие, 1:27). Отсюда, если Бог верующий, то Он и нас, людей, сделал верующими. Мало того, какими Он нас сделал, но Он, к тому, же устами Иисуса Христа заповедал нам : “Будьте совершенны, как и Отец Ваш небесный (то есть – Господь Бог) совершен есть” (Матфея, 5:48). Значит, мы должны во всем, по возможности, подражать Богу и подтягиваться на его уровень. Если Бог верующий, то мы должны подтягиваться на уровень идеального верующего, а если Бог – неверующий, если Бог атеист, то мы должны тянутся на уровень идеального атеиста.
Вот почему еще раз: “Бог – верующий или Бог – неверующий?”

Если, предположим лучшее для нас, Бог – верующий. Если Бог верующий, то во что Бог верит? Но Богу нет необходимости во что-то верить, поскольку он все знает.(По определению христианского катихизиса, Господь Бог – Существо Всеведающее, Всезнающее) А все знать – это уже идеал не верующего, а идеал атеиста. Это раз. А во-вторых, верующий не только верит в Господа Бога. Верующий считает Господа Бога высочайшим существом и поклоняется Ему (в крайнем случае восхваляет Господа Бога, молится Ему, просит у Него того или этого), как существу высочайшему. Поклонение является непременным признаком и элементом поведения верующего.
Но что стоит Выше Господа Бога, чему бы сам Господь Бог поклонился? А ничего чего-то высшего над Господом Богом нет. Он, будучи Всевышним, не имеет нужды кому-то или чему-то поклонятся. Даже при наличии желания поклонятся Господу Богу нет перед кем поклоняться.

Следовательно, Господь Бог не верит (1), не признает существования над собой какого-то высшего существа (2) и никому не поклонятся, ни о чем не молится(3). А ведь (1), (2) и (3) - это все то, что присуще мировоззрению атеиста. Следовательно, Господь Бог – Атеист! Да еще какой атеист?! Дай бог, каждому! Господь Бог - идеальный и непоколебимый, стопроцентный атеист.

* * *
Или я, как богослов, что-то не то сказал? Нет, именно то! Вы же не можете и не хотите сказать, что Господь Бог – верующий. Если Вы думаете по-другому, то растолкуйте мне и верующим: во что именно верит Господь Бог, почему Он верит и как может верить? Чему (кому) именно поклоняется Господь Бог?

* * *
Каков вывод из моего богословского открытия?. Выводов два: один – для верующих, а другой – для атеистов.

1. Для верующих:
Чем ближе вы приближаетесь к Господу Богу, тем ближе становитесь к атеизму. Поклоняясь Господу Богу, вы поклоняетесь идеалу атеиста, Великому Атеисту.
2. Для атеистов:
Атеисты, - вперед! Равнение на Господа Бога!!

Профессор Дулуман Е.К. -
доктор философских наук,
кандидат богословия

http://www.ateism.ru/talk/talk11.htm

Замечательный пример словесной эквилибристики. Берем абсолютно из воздуха некую посылку, и с умным видом (это я автора приведенного текста имею в виду:)) строим на ней всё доказательство, которое, если эту посылку из него выдернуть, сразу и рассыпется как карточный домик.
Анализировать попунктно, или не надо? Теперь я у Вас спрашиваю.:)

Жаль, Стила за баню отвели... Хотелось бы услышать мнение начальника транспортного цеха.

Цитата:

---

Некоторые православные епархии в Греции находятся на грани банкротства

18 апреля, 2011

Финансовый кризис, поразивший Грецию, сильно сказался и на состоянии некоторых епархий Константинопольского Патриархата и Элладской Архиепископии, находящихся на территории страны. Они имеют правительственное финансирование, которое в последнее время было резко сокращено в связи с тяжелой экономической ситуацией в стране.

Особенно это касается епархий Критской Православной Церкви — автономной Церкви в составе Константинопольского Патриархата. Из-за кризиса некоторые критские архиереи обратились к афинскому бизнес-сообществу с просьбой о срочной финансовой помощи в размере 3-4 миллионов евро для погашения существующих долгов и еще одного миллиона евро для проведения запланированных церковных мероприятий культурного и гуманитарного характера.

---

http://www.pravmir.ru/nekotorye-prav...i-bankrotstva/

Цитата:

---

Сообщение от Негра

Анализировать попунктно, или не надо? Теперь я у Вас спрашиваю.

---

У профессора Дулумана спросите.
(возмущённо) Я-то тут при чём?! Ни одного слова от себя не добавил!

Ну, т.е. оправдывать его Вы не намерены:)
А чего тогда постили? На всякий случай?:empathy:

Цитата:

---

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Дулумана

---

Почему уже дважды прочла как "Дурумэна"

:biggrin:

Цитата:

---

Сообщение от Негра

Ну, т.е. оправдывать его Вы не намерены:)
А чего тогда постили? На всякий случай?:empathy:

---

Я не адвокат. Вы меня с кем-то спутали.
Чего постил? А чего Вас это так интересует?
(пожимая плечами) Я же Вас не спрашиваю о причинах по которым Вы постите ту или иную инфу...
Ну, хорошо - из вредности. :cray: Устраивает?

Цитата:

---

Сообщение от Береза

Почему уже дважды прочла как "Дурумэна"

---

Подозреваю - головушка не тем занята. ;-)

Цитата:

---

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Цитата:

---

Сообщение от Негра

А чего тогда постили? На всякий случай?:empathy:

---

Ну, хорошо - из вредности. :cray: Устраивает?

---

Не плачьте.:) Правду говорить только в первый раз страшно:empathy2:

Ндасмборк одолел...
"Но я не плачу, я никогда не плачу, Есть у меня другие интересы..." (с) Буба Касторский

Цитата:

---

Сообщение от Елпидифор Дормидонтович

Подозреваю - головушка не тем занята. ;-)

---

Какдый судит по себе, да?! :blum2:

Хотя... точно... чем только не занята :)))
И этим не занята, и тем тоже не занята :)))

Цитата:

---

Сообщение от Береза

Какдый судит по себе, да?!

---

Точно... Моя головушка носовым платком, ен масс, занята...

Выздоравливайте!

Все помнят речь Чаплина в защиту "меринов" и 30-тикилоевровых часиков патриарха? Её трижды постили "восхищённые" красноречием протоиерея камрады.
Вот письмо верующего человека (мирянина) с некоторыми вопросами к Чаплину:

ОТКРЫТОЕ ПИСЬМО
Председателю отдела по взаимодействию Церкви и общества
Протоиерею Всеволоду Чаплину

Текст свернут. нажмите + чтобы посмотреть

Дорогой отец Всеволод!

Давно зная Вас лично, я не допускаю мысли, что Вы действительно искренне считаете, будто Господь Иисус Христос позволил помазать себя драгоценным миром, потому что хотел бы – цитирую Ваши слова – «выглядеть достойно в том числе и перед лицом всех сильных мира сего». Не мне, мирянину, недополучившему богословское образование, напоминать Вам, выпускнику Академии, Евангельское чтение минувшего воскресного дня: «вы знаете, что почитающиеся князьями народов господствуют над ними, и вельможи их властвуют ими. Но между вами да не будет так: а кто хочет быть большим между вами, да будет вам слугою; и кто хочет быть первым между вами, да будет всем рабом.»

Я уверен, дорогой батюшка, что, отвечая на вопросы слушателей молодежного лектория в этот понедельник, Вы просто неловко выразились. Ведь вряд ли Вы не понимаете, что существует большая разница между золоченым куполом храма, который символизирует наше усердие о доме Божием, и тем, во что в своей повседневной жизни одеты и на чем ездят служители этого дома.

Конечно, мы, православные верующие, стараемся не допускать, чтобы священники ходили в рубище, хотя многим из них в провинции – увы! – и не на что купить себе новый подрясник. Но сообщу Вам честно (да, уверен, Вы и сам это понимаете), ни один из сотен моих православных знакомых не хочет, чтобы, как Вы выразились, «иерархи выглядели не хуже, чем представители светской власти». А уж тем более дико такое притязание звучит из уст представителя церковного истэблишмента, кем Вас справедливо воспринимают во внешнем мире. Потому что выглядит все это очень некрасиво: тот, кто с амвона учит смирению, умеренности и посту, предстает перед людьми эдаким Тартюфом.Итак, я убежден, что все это не то, что Вы хотели сказать.

Но вот проблема: слова прозвучали, были услышаны, распространены множеством СМИ и сетевых записей и сильно повредили представлению о Церкви во внешнем мире. И самое обидное тут, что она-то, Церковь в смысле, и ни при чем! – это лично Вы, отец Всеволод Чаплин, так неловко выразились. С каждым может случиться.
Но вот дальше возникает естественный вопрос: что же делать?
И обычно у нас в таких случаях не принято делать ничего. Внутри себя посчитать оплошность «аки не бывшей», а снаружи… ну что ж? Конь и о четырех ногах, да спотыкается.
Это можно очень интересно обнаружить, если набрать, например, в поисковой системе Яндекс запрос «Католическая церковь извинилась» – знаете, сколько будет найдено адекватных документов? 456 тысяч.
Следующий этап эксперимента, «Православная Церковь извинилась».
Знаете, что находится таким образом, отец Всеволод? Либо «кто-то извинился перед Церковью», либо «Патриарх Грузии извинился перед мусульманами»(!), и вот наконец! – «в Русской Церкви позитивно оценили прозвучавшие ранее публичные извинения муфтия Нафигуллы…» или «заставили извиниться».

Дело, конечно, не в том, что католики такие совестливые. И не в том, что в нашей Церкви не делается ошибок, за которые стоит попросить у общества – в том числе и у внешнего – прощения. Ввиду таких результатов многие русские православные люди, видимо, чувствуют удовлетворение: «Вот, наша догматическая неповрежденность даже в Интернете видна! Нам извиняться не за что!» Но мы-то с Вами, дорогой о. Всеволод, понимаем, что католики извиняются отнюдь не за то, что исказили что-то в вероучении, а за личные грехи и ошибки представителей церкви, которые вредят ей в глазах паствы. Тут логика простая: «если Папа не извинился за гомосексуальные скандалы с участием духовенства, значит, такие скандалы – нечто нормальное». Но личные ошибки, которые могут повредить Церкви, согласитесь, совершают не только католики. Все мы – современные православные верующие – являемся носителями тяжкого наследия советской системы общественного дискурса, когда «просить прощения не у своих» воспринималось унижением дела строительства коммунизма.
Как будет прекрасно, дорогой батюшка, начать ломать эту традицию!

И повод такой прекрасный! Вы очевидно сказали не совсем то, что хотели. Или вас неправильно поняли журналисты. В интерпретациях люди и совсем искажают смысл. Страдает Церковь, страдают сомневающиеся люди, страдает миссия…
Но это так легко исправить!

Извинитесь, Христа ради, дорогой батюшка! Восстановите правду, разъясните свое видение.
Для служителя Престола Божия – я уверен! – это совсем не стыдно. И совсем не трудно.

Искренне испрашивая Вашего пастырского благословения,
обозреватель ВГТРК Иван Семенов

http://www.pravmir.ru/otkrytoe-pismo...lodu-chaplinu/

А вот и ответ Чаплина на это письмо. Впрочем... Его можно не читать - оно ничем не отличается от первоначальной речи протоиерея, вызвавшую столь неоднозначную реакцию. Те же штампы, те же выражения... Вплоть до повторного обзывания Иудами тех, кто выступает против "цацек" и "меринов" иерархов РПЦ. Но я всё же размещу его.


Протоиерей Всеволод отвечает на открытое письмо Ивана Семенова.

Текст свернут. нажмите + чтобы посмотреть

Дорогой Иван!

Рад возможности дискуссии и, раз Вы с самого начала развернули ее в публичном пространстве, принимаю этот формат.
Украшение не только храмов, но и одежд священнослужителей, в том числе одежд внебогослужебных, а также предметов, которые окружают священнослужителей в официальной обстановке (у иерархов практически любая обстановка официальная) – это не придуманная мной вещь, это традиция Церкви.

Да, одежды, согласно каноническому праву, не должны быть кричаще-разноцветными, но они вовсе не обязательно должны быть бедными и грязными. К тому же мы знаем, что и иерархи христианской древности, и практически все архипастыри Церкви Русской имели и резиденции, не уступавшие или немного уступавшие царским и княжеским, и соответствующие колесницы. Мы знаем, что святой праведный Иоанн Кронштадтский носил шелковые рясы и передвигался на личном пароходе.
Мы знаем (или по крайней мере могли бы поинтересоваться), что Патриарх Сербский Павел, позволявший себе иногда погулять по улице и проехаться на трамвае (что не мешало интеллигенции его поругивать), обычно ездил на мерседесе и жил в довольно величественной официальной резиденции.

Мы знаем, что Сам Господь Иисус Христос посещал ужины в домах людей, которых нынешние интеллигенты назвали бы «совершенно нерукопожатными» – роскошествующих воров, да и не просто воров, а сборщиков оккупационного налога с собственного народа. Мытаря Закхея, например. Стол при этом наверняка был богатым и оплаченным на нечестные деньги.

Какой ужас для привыкших к диссидентским кухням интеллигентов! Какое разочарование для тех, кто привык любить Церковь только слабой, не говорящей с телеэкранов, одетой в драный подрясник, ютящейся в скрытом от нечистого объектива Китеже, за покосившимся забором полуразрушенного храма. Вот там благодать – ни мерседесов, ни мигалок, ни позолоченного иконостаса, ни «нерукопожатных» спонсоров…

Да, такая Церковь тоже у нас есть. Только ее положение совершенно ненормально. В стране где миллионы людей именуют себя (кто с большим основанием, кто с меньшим) православными христианами, Церковь должна быть в центре народной жизни. Полуразрушенных храмов у нее быть не должно. Наоборот, ей приличествует обладать современными и солидными зданиями, красивыми облачениями, золотыми иконостасами (что не должно означать – бесвкусными). А также достаточными знаками материальных возможностей, чтобы на равных говорить с теми, кто «встречает по одежке» и, быть может, пытается вести себя с позиции силы, опираясь на свое богатство и влияние. Будь то глава инославной либо иноверной общины, чиновник или бизнесмен. Не случайно все христианские сообщества – от Ватикана до самой бедной нашей епархии – стараются, общаясь с подобными непростыми собеседниками, «не ударить в грязь лицом». И так было во все века христианской истории.

Мне самому приходилось и при полном параде входить во дворцы, и в драном подряснике ходить по трущобам. Убежден, что для Церкви нужно и то, и это. Но ни на том, ни на этом не нужно слишком заострять внимание. Когда христиане без конца рассуждают о «блеске и нищете» одежд и часов – это признак духовного нездоровья. Или зависти. Или вечной квази-диссидентской привычки ругать все сильное, дорогостоящее, властное. Привычки, к счастью, уходящей в прошлое вместе с левацким пониманием христианства.
Между прочим, тридцать лет живя в Церкви и зная очень многих, подметил одну особенность: все – подчеркиваю, все! – священнослужители, которые, имея возможность прилично одеваться и иметь приличный быт, постоянно подчеркивали свою «нищету» старыми подрясниками и убогими бытовыми условиями – были съедаемы, а часто и съедены изнутри гордыней. Не буду называть их имен. Но многие из тех, кого сейчас интеллигенция именует «святыми бессребрениками», в беседах «для своих» откровенно намекали, за что именно их надо после кончины канонизировать…

Ну и, наконец, о пресловутых мерседесах. Да, Святейший Патриарх ездит на дорогих машинах и живет в дорогих резиденциях. И это неизбежная часть послушания Церкви ее Предстоятеля. Верующие – среди которых чурающиеся богатых вещей интеллигенты (пост)советского типа давно уже не составляют большинство – скорее не понимают и не примут ситуации, когда муфтий или раввин будут ездить на более престижной машине, чем Патриарх. Такой уж у него крест. Помогает его нести, наверное, одно: основное жизненное пространство Святейшего – это небольшая келлия в Москве. До недавнего времени была такая же в Смоленске. Больше ему не надо – не как Предстоятелю, для которого нужны внушительные представительские резиденции, а как монаху и человеку. И тем, какие на руке часы, он, по-моему, озаботился лишь после того, как это стало сильно волновать медиазавистников, в том числе (около)церковных.

Итак, дорогой брат… Церковь, ее храмы и священнослужители – иконы Христа, Царя царствующих, – всегда будут украшаться драгоценными предметами, которые жертвуют именно на такое украшение верующие люди. Такова традиция Церкви. А логика Иуды: «К чему такая трата? Ибо можно было бы продать это миро за большую цену и дать нищим» (Мф. 26, 8-9) – иудиной навсегда и останется.

И извиняться по этому поводу Церкви нечего. Да и мне, наверное, тоже. Разве вот только извинюсь перед Вами за то, что поспорил с вещами, которые Вам почему-то кажутся бесспорными. Что ж, служитель Христа всегда виноват, да и перед всеми… Такова еще одна церковная традиция.

Ваш во Христе
протоиерей Всеволод Чаплин
http://www.pravmir.ru/rassuzhdeniya-o-bleske-i-nishhete-priznak-duxovnogo-nezdorovya/

П.С. Езда на мерседесе - "неизбежная часть послушания Церкви ее Предстоятеля" и "такой уж у него крест" - это сильно! Это - пять с двумя плюсами! Нет - с тремя, в честь пресвятой Троицы!

Дык.. поповская ряса эт признак ворья, наши предки хорошо это знали..))

Цитата:

---

Сообщение от Грагер

Дык.. поповская ряса эт признак ворья, наши предки хорошо это знали..))

---

Угу. Ироническая дореволюционная поговорка: "Поп - это божья дудка, через которую Слово Божье проходит, но её саму не задевает"

19 апреля 1719 года

Петр I подписал Указ о комплектовании флота священниками

Цитата:

---

ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

О священниках. О начальном священнике.

1. Начальной священник должен быть на корабле Аншеф-командующего и иметь управление над всеми священниками во флоте. И как время допустит, быть на каждом корабле для надзирания священников, что исправляют ли они свою должность? И буде найдётся такой, что должности не исправляет, или на которого будут ему жаловаться офицеры, или прочие служители, в таком случае он должен того священника исправлять по силе погрешения, словами, или наказанием, чему будет достоин по правилам церковным.
...
(с) (Устав морской. О всём, что касается к доброму управлению в бытности флота на море, Напечатался повелением ЦАРСКОГО ВЕЛИЧЕСТВА в Санкт-Петербургской типографии лета Господня 1720 апреля в 13 день)

---

http://www.russdom.ru/oldsayte/2004/.../20040410.html

" Попов Алексей Петрович не одобрял. Они разделялись на сладкоголосых карьеристов и просто волосатых бездельников. Самый приличный из всех был некий иеромонах на "Громобое", отлично пивший водку и даже плясавший на столе качучу. Однако и тот ковырял в носу и во всех отношениях был серым, как штаны пожарного…
(с) С.А. Колбасьев «Джигит»

Более подробную цитату из повести Колбасьева см. ниже:

Текст свернут. нажмите + чтобы посмотреть

Аренский посоветовал не принимать командирского гнева близко к сердцу и к слову рассказал, что Алексея Петровича на флоте звали "апостол Павел"...

…С происшествия в Кане Галилейской, которое по достоинству было оценено как самое веселое чудо в священной истории, разговор естественно переключился на попов.
Попов Алексей Петрович не одобрял. Они разделялись на сладкоголосых карьеристов и просто волосатых бездельников. Самый приличный из всех был некий иеромонах на "Громобое", отлично пивший водку и даже плясавший на столе качучу. Однако и тот ковырял в носу и во всех отношениях был серым, как штаны пожарного..
— Сделаем еще, — предложил старший механик Нестеров.
— Первую за дам! — провозгласил Константинов. На этот раз это была водка, и по общему счету уже не первая, а по крайней мере пятая, но формула тоста не изменялась. Так было принято.
Скрипка заиграла нестерпимо жалобную мелодию, и свет стал еще более тусклым и мягким.
— Попы, — сказал Нестеров с сильным ударением на втором "п" и засмеялся. — Расскажи еще что-нибудь.
— Расскажу, — согласился Константинов и, опрокидывая рюмку в рот, осторожно придержал пальцем верхнюю челюсть. Она у него была вставная и ненадежная. — Не удивляйтесь, молодой, мне все зубы сняли японским осколком. Почти безболезненно.
— Нет, про попов, — запротестовал Нестеров. — Помнишь нашего на "Ильмене"?
Еще бы Алексей Петрович его не помнил! Отец Семион Сопрунов. Жирный, как два борова, и особливо глупый. В самом начале этой войны решил заработать "георгия", а для того придумал с крестом в руках воодушевлять команду на совершение ратного подвига.
— Как? — удивился Бахметьев. — Ведь "Ильмень"-тo заградитель. Что же там воодушевлять?
Константинов кивнул головой и обильно полил уксусом свой паштет из дичи. Он любил сильные вкусовые ощущения.
— Именно. Однако он во время ночной постановки вылез на верхнюю палубу и кроме креста взял с собой складной стул. Воодушевлять можно и сидя, а долго стоять по его комплекции было ему нелегко.
Мы даже не видели, как он вылез, и вдруг в темноте слышим вопль. Этакий лающий вопль, как будто большого волкодава переехало грузовым автомобилем.
Конечно, сразу приостановили постановку. Думали, кого-нибудь прихватило миной. Бегали и искали по всей палубе. Ощупью, потому что огня открывать в таких случаях не полагается.
Ну и нашли отца Семиона. Складной стул, вместо того чтобы открыться, закусил ему его обширную корму, и он не мог ни встать, ни сесть. Находился в наклонном положении и взывал гласом великим.
Разумеется, мы его осторожненько спустили с трапа вместе со всеми его принадлежностями, и "Георгия" он не заработал... За дам!...

…— Ну так вот, — продолжал Константинов, делая вид, что ничего не замечает. — Стояли мы как-то раз на "Громобое" в Гонконге, и приехал к нам новый поп, взамен того самого, который плясал качучу и окончательно спился.
Если вам известно мое почетное прозвище, то, вероятно, известно и то, что получил я его за несколько своеобразное цитирование вышеупомянутого апостола.
А попу это было не известно. Приехал он как раз в воскресенье, отслужил свою первую обедню и надумал произнести проповедь. Начал: "Братие, как говорил апостол Павел..." Ну и сразу вся команда, а с ней и господа офицеры заржали, точно жеребцы. Он опять: "Апостол Павел рече..." Опять ржут. Все девятьсот пятьдесят три человека, за исключением занятых вахтенной службой. Тут он окончательно растерялся и удрал в полном облачении курц-галопом.

http://militera.lib.ru/prose/russian/kolbasyev2/01.html

О! Насчет поговорок...

Цитата:

---

Быть тревоге – поп на пороге.

Лучше к чертям в котёл, чем к попу на поклон.

Поп чинные речи ведёт, да хлеб в рот кладёт.

Эк дьякон поститься, всё к рюмке норовит приложиться.

Поп поститься велит, да борода салом блестит.

Вор возьмёт сколь унесёт, поп - сколько увидит.

Отец Нафанаил и кадило пропил.

Широка у попа душа, да брюхо шире.

Поп и цыгана обманет.

Поп поутру с Христом на устах, вечером с бутылью в кустах.

Издалеча отличить нельзя, дьякона от порося.

Марфе дивный сон приснился, будто честный поп родился.

Зову на ужин волков стаю, чем попа за стол пускаю.

Поп в келье покоя не знает, всё о девках помышляет.

Подрался поп с Юркой, не за Христа, а из-за рюмки.

У попа работа - любому охота, сначала на свадьбе, потом на попадье.

Сладко поп поёт про рай, кося глаз на каравай.

---

сдается мне, что в Страстную неделю хорошо бы воздержаться от камментов в этой ветке.

Цитата:

---

Сообщение от Glossator

сдается мне, что в Страстную неделю хорошо бы воздержаться от камментов в этой ветке.

---

гм.. а нам какое дело до религиозных праздников? Православные могут воздерживаться... :morning2:

Цитата:

---

Сообщение от Glossator

сдается мне, что в Страстную неделю хорошо бы воздержаться от камментов в этой ветке.

---

Ваще-то, атеисты не постятся. Тем паче, как можно замолчать нижеследующий вопиющий факт? Я, полагаю, религиозные юзера, а вмести с ними и весь православный клир этого не простят...
"Надо, Федя, надо!" (с)

Цитата:

---

В Москве угнали грузовик с библиями

На юге Москвы неизвестные преступники угнали грузовик КАМАЗ, наполненный свежеотпечатанными экземплярами Библии. Инцидент произошел 18 апреля в районе "Чертаново-Южное", сообщает агентство "Интерфакс".
В грузовике находились 3888 экземпляров Библии, которые перевозили из типографии на склад. Похищенное имущество принадлежит Российскому библейскому обществу.
Эта организация является одним из крупнейших российских издательств библейской литературы и занимается распространением священных книг и переводом их на языки народов России.

---

http://lenta.ru/news/2011/04/19/bibles/

Грузовик стырили явреи, ясен день!

Цитата:

---

Сообщение от МОСКАЛЬ1968

Грузовик стырили явреи, ясен день!

---

Не обязательно :biggrin: Ходовой товар и легкодоступен, любая шпана могла угнать, а потом под ларьками продавать....

Серёга ,кто это тебе и за что урыл так репу?

Поистине вирус гражданской войны в нас живёт постоянно.

Цитата:

---

Сообщение от kordah

Серёга ,кто это тебе и за что урыл так репу?

---

Жиды изголяются :rofl2:

Цитата:

---

Сообщение от kordah

Поистине вирус гражданской войны в нас живёт постоянно.

---

Просто идеологическим проституткам не нравится то, что кто-то смеет сказать правду им в глаза. :drinks:

Цитата:

---

Сообщение от kordah

Серёга ,кто это тебе и за что урыл так репу?

Поистине вирус гражданской войны в нас живёт постоянно.

---

Ща Граф почитает, что я ему отписал и вообще забанит.)))):bye2:

Цитата:

---

Сообщение от МОСКАЛЬ1968

Ща Граф почитает, что я ему отписал и вообще забанит.)))):bye2:

---

Скоро здесь останутся одни небожители :biggrin: Будем наблюдать со стороны как они грызутся :yahoo:

Это точно. Только не небожители, а особо приближенные. Те, что в унисон.)))