А в других случаях? Например, защищая СВОЁ?
Отличается ли священник от обычного - светского - человека? Руководствуется ли он ещё чем-то, кроме государственного Закона и стандартных для окружающего общества моральных норм?
Вид для печати
Ну, священнослужитель относится как раз к институту, задающему эти стандарты. С него и спрос больше. (Вопрос только, кто спрашивать будет)Цитата:
Отличается ли священник от обычного - светского - человека? Руководствуется ли он ещё чем-то, кроме государственного Закона и стандартных для окружающего общества моральных норм?
__________________
ИМХО
Бросьте вы, ребята, опираться в своих рассуждениях на библию. Неблагодарное это дело. Её можно истолковать в самых различных смыслах и понятиях. Чем, собственно, богословы и занимаются уже две тысячи лет в угоду текущему моменту. Нет ничего проще, как выдернуть из текста пару-другую фраз и подогнать их смысл к тому или иному факту. Причём не только из библии, но и из любой другой книжки. Хоть из "Похождений бравого солдата Швейка."
П.С. Обсерверу - "респект и уважуха."
Хм. ИМХО какраз в Новом Завете этот закон регулярно и настойчиво отменяется, в разных оборотах.
Самое прямое указание - знаменитое «кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую»
Насчёт рабства в Старом Завете - совершенно согласен.
В Новом, повторю своё имхо, речь всё больше идёт о личном развитии/спасении души, и социальные явления как-то не в фокусе.
---------
Что, кстати, особенно любопытно, учитывая какая непростая политическая ситуация была тогда в Иудее
Ну это все евроштучки.
При ведении боевых действий в Европе духовенство и прочие сословия(торговцы, крестьяне), старались не заморачиваться политикой и заниматься своими делами. Война дело аристократов и профессиональных военных, потому понятие ополчения и партизанской войны не слишком характерно для Западной Европы.
В большинстве же цивилизаций монахи- есть первые защитники народа и веры. И при том самыми непримиримыми. Еще Македонский зная такую особенность предпочитал подкупать жрецов, чем вести с ними вооруженную борьбу. Сильны традиции по защите Отечества у православлавных монахов(Куликовская битва) . А у китайцев до сих пор жива традиция, что будущий офицер НОАК, до поступления в военное училище служит послушником в небезызвестном Шаолинском монастыре.
Зверобой.... браток... хочешь - я тебе в личку навалю кучу "мудрых" мыслей... песен... и ваще - пе-ре-жи-ва-ний....которые, бля.. с 1983 года не попускают...
Сегодня истекает третье января - я разогнал всех баб и пью... и слушаю афганщину... понимаешь - я там... 19-ти летний... а мне щас восьмого апреля сорок семь стукнет...
До определенного времени убийство индейцев, по канонам католической церкви, было не большим грехом, чем охота на бизонов или индеек.
http://www.mesoamerica.ru/indians/north/victims.htmlЦитата:
в конце XV-начале XVI веков индейцев вообще не считали людьми, так как о них ничего не было сказано в Библии. Некоторые католические теологи на этом основании утверждали, что жители Нового Света - существа, созданные сатаной для его личных целей. Однако такой взгляд на индейцев противоречил ортодоксальной христианской доктрине о том, что только единый Бог способен творить.1 Для окончательного решения вопроса о «человеческом статусе» коренного населения Америки потребовалась специальная булла папы римского (!), которая была издана в 1537 году и формально признала индейцев людьми.2
Ну, их особо и не спрашивали (крестьян особенно) - как "партия" прикажет, того и колют вилами =) Впрочем, иногда и сами прыть не в меру проявляли (например "Детский крестовый поход"), правда почти всегда итогом таких инициатив был эпик фэйл
У эуропейчиков это в принципе тож было более чем, хотя б одни эти ребята многого стоили, шороху годного наводили и алжирским и османским и прочим тунисским пейратам =\
Ну так и что решили по поводу права на оружие для священников?
Не более, чем у других граждан, я щетаю. Нет в нынешних попах ничего особо сакрального, так что и преференций давать не стоит =)