Вложение 14188
Вид для печати
Сегодня, 3 февраля 1565, вернувшись из Александровской Слободы в Москву, Иван Грозный учреждает на Руси опричнину.
https://www.youtube.com/watch?v=FtmtKoK63Lo
пора повторитьЦитата:
Сообщение от василий
Можно. Но Москву все-таки жалко, красивый город... :scratch_one-s_head:Цитата:
Сообщение от Гугон
рушить не обязательно, так и не вся Москва была под опричнинойЦитата:
Сообщение от Волгарь
Так дело не в том, что она была под опричниной - дело в том, что крымские татары спалили! :biggrin: Оно бы, может, и не обязательно, но опричнина личную-то власть государя (и размер его казны ;) ) сильно увеличила, а вот на обороноспособности государства, судя по результатам, как-то не так сказалась. Да и общие последствия были какими-то очень уж смутными...Цитата:
Сообщение от Гугон
раз спалили, другой раз огребли. так и татары уже не угроза, что последствия смутные, у нас всегда так, муть после кипешаЦитата:
Сообщение от Волгарь
Только в другой раз огребли от бывшего опального боярина, часть земель которого ранее забрали в опричнину. :wink: И которому царь под руку дал и его земское (Воротынский был именно земским воеводой), и опричное войско - облажавшееся по полной программе годом ранее.Цитата:
Сообщение от Гугон
Ну вот князь Курбский и закипешил... :blum1:Цитата:
Сообщение от Гугон
В целом же эксперимент был практически как с комиссарами. По принципу "...надобны верные". :) Ну вот в 1571-м эксперимент и провалился, аж родному брату царицы, воеводе опричному, голову сечь пришлось.
Вот реальная польза опричнины, был опальный, стал герой, практически Рокосовский.Цитата:
Сообщение от Волгарь
Ага, причём раньше времени, есть мнение, что из-за таких ухарей опричнину и ввели.Цитата:
Сообщение от Волгарь
Оценки опричнины самые разные, ну а что голову отсекли, так время такое было, мода можно сказать, где их тогда не секли, голов то.Цитата:
Сообщение от Волгарь
Вата стебала их ещё сто лет назад.
Немного не столь давней истории... :)
«А. Гитлер — Таксидермист», из журнала «PM Magazine» от 25 июня 1941 г.
©Цитата:
Рассказывали, что в углу кабинета стоит великолепно выполненное чучело одного старинного знакомого Кристобаля Хозевича, штандартенфюрера СС, в полной парадной форме, с моноклем, кортиком, железным крестом, дубовыми листьями и прочими причиндалами. Хунта был великолепным таксидермистом. Штандартенфюрер, по словам Кристобаля Хозевича, — тоже. Но Кристобаль Хозевич успел раньше.
Т.е. даже карикатурист тогда понимал, что просто не будет....Цитата:
Сообщение от Андрей 1
П/л "Акула" и ее конструктор – корабельный инженер Иван Григорьевич Бубнов (1872 - 1919). 1912 год.
Броненосец (линкор) "Слава" после боя в Рижском заливе 18 октября 1917 г. (в ходе Моонзундской операции 12-20.10.1917)...
Агенты австрийского генштаба сообщали...
И специально про росийские мисто Кыйив... ;)
9 февраля 1904 последний бой крейсера «Варяг». Прощайте, товарищи! С Богом, ура!
15 февраля 1989 года - День вывода войск из Афганистана. День памяти воинов-интернационалистов. "Шурави были честными воинами. Они ушли непобежденными"(с)
https://www.abcfact.ru/6414.htmlЦитата:
Русская оккупация Парижа: интересные факты
30 марта 1814 года, совершив обманный манёвр, войска коалиции во главе с русской армией проникли в тыл армии Наполеона и подошли к Парижу. В городе царила паника: казаки атамана Платова обходили его с юга. Гарнизон Парижа составлял 40 тысяч человек. Из них 25 тысяч были кадровыми военными, небольшое число линейных пехотинцев и кавалерии, остальные — национальная гвардия. Пушек было много, порядка 200, но снарядов недостаточно. Ружейных пуль было всего на 2 часа боя. При взятии города пало 6000 человек: достаточно, чтобы предать Париж мести и грабежам. Но русские поступили иначе.
Местное население относилось к русским лучше, чем к Наполеону
Император Александр I издал строгие предписания не обижать мирных французов. Такая политика начала приносить плоды ещё до вступления армии в Париж.
Матвей Платов, атаман Донского казачьего войска, сообщал в донесении, что во время следования к городу Жуанвиль местные жители не оказывают никакого сопротивления и ведут себя вполне по-приятельски. Действительно, крестьяне приезжали на биваки и предлагали провиант, дрова и фураж для лошадей. И не только это: крестьяне сообщали русским о передвижениях противника! Таков был результат безупречной репутации русской армии.
«Мы со своей стороны делаем оным все приласкания, сходственные с выпущенными прокламациями, что они и беспритворно довольны, о неприятеле нашем объявляют поистине. Жалуются все вообще угнетением на своё правительство, бранят Наполеона и желают все мира». (Донское казачество в Отечественной войне 1812 г. и заграничных походах русской армии 1813– 1814 гг.: сб. док. Ростов на Дону, 2012.)
Местные жители расценивали захват Франции как долгожданное освобождение от поборов и практически поголовного призыва здоровых мужчин на военную службу. Но дружеского и доверительного отношения к себе добились только русские. Декабрист Рылеев приводит слова одного из французских офицеров: «Я говорю с вами, как с другом, потому что ваши солдаты и офицеры ведут себя как друзья. Ваш Александр – наш защитник и благодетель, но его союзники – настоящие пиявки».
Поведение русских в захваченной столице
По приказу императора войскам было выплачено жалованье за год в тройном размере, чтобы воины имели возможность развлечься, не причиняя ущерба парижанам.
Особенно непринуждённо вели себя казаки. Они расположились лагерем в городском саду на Елисейских полях, жгли костры и готовили себе еду, которую покупали у местных торговок, однако в прудах Фонтенбло выловили и съели всех карпов.
:vata_smeh1::vata_smeh1: (грабежом не считается - сами добыли!!!)
Казаки купались в Сене вместе с конями, как у себя на Дону, то есть чаще всего нагишом. Их биваки стали исключительно модным объектом. Сюда переместились все парижские художники. В моду вошли бороды и широкие ремни. Парижане обоих полов стекались к казачьим бивакам, чтобы полюбоваться на такую достопримечательность.
Старинный королевский дворец Пале-Рояль превратился в место сборищ офицеров -любителей азартных игр и куртизанок. Генерал Милорадович проиграл здесь всё своё жалованье за три года вперёд. Здесь же на антресолях находилась ссудная касса. Деньги добывались просто: достаточно было принести записку от командира, о том, что её податель – человек чести, который обязательно вернёт свой долг. Так описывал Пале-Рояль периода русской оккупации офицер А. Чертков.
Русские офицеры хорошо говорили по-французски. Один из них, уроженец Тобольска, впоследствии так рассказывал о первых контактах с парижанами:
«Проезжая верхом по каменному мосту… остановился я, чтобы спросить у проходящей мимо женщины, как называется этот мост и как мне проехать в Пале-Рояль; немедленно все идущие по мосту придвинулись ко мне… Женщины здесь говорливы, не застенчивы; всякая обращается непринуждённо, как будто давно знакома...
— Вы, сударь, немец? — спросила меня одна.
— Нет, сударыня, я русский, из Азии, из Сибири, — и возгласы умножились, как будто невиданный зверь находился перед ними.
— Да как же вы, сударь, научились по-французски?
— Для того, сударыня, чтобы не оставаться немым, когда случится встретиться с любезной француженкой.
— Monsieur fait des complimentes! (Месье говорит комплименты!)
— Monsieur est un officier! (Месье является офицером!) — и круг становился теснее. Один высокий мужчина… продрался ко мне и, взяв за руку, сказал:
— Мы очень рады, сударь, вашему прибытию, верьте этому.
— Вы нас должны были ожидать, господа. — отвечал я: — Мы не хотели остаться в долгу у французов за визит их в нашу Москву.
Лишь только я это вымолвил, как раздались многие «браво!», громкий хохот; женщины со своей стороны сыпали замечаниями: Monsieur est honnete! Monsieur est de bonne famille! (Месье учтив! Месье из хорошей семьи) и прочее.
Православный молебен в захваченном Париже
Историк С.А.Сокуров рассказывает об удивительном эпизоде пасхального молебна в первые дни оккупации Парижа русской армией.
Враг, принёсший столько бед России, был побеждён в своём логове. В обычае европейцев было бы разграбить и сжечь его столицу, однако русское воинство во главе с императором поступило в корне иначе. Армия собралась, чтобы воздать благодарность Господу за эту победу.
10 апреля 1814 года, на православную Пасху, толпы народа заполнили площадь, впоследствии получившую название Place de la Concorde – площадь Согласия. На берегу Сены был установлен помост с алтарём. Вокруг выстроились войска. На помост поднялся русский император Александр I в сопровождении прусского короля и православных священников. Пехотинцы обнажили головы и опустились на колени. Кавалеристы опустили вниз свои сабли. Священники в золотых ризах начали торжественное богослужение. Зазвучали древние византийские мелодии и славянское пение.
Эффект от красоты службы и благочестия русских был настолько велик, что французы, забыв о своём католическом вероисповедании, прониклись величием момента.
«Мне было забавно видеть, как французские маршалы, как многочисленная фаланга генералов французских, теснились возле русского православного креста и друг друга толкали, чтобы иметь возможность к нему приложиться».
Это писал император Александр I в своём письме в Петербург.
Контраст между армией Наполеона в Москве и русской армией в Париже
Внезапно прорезавшееся отношение французских военачальников к православной святыне тем более невероятно, что армия Наполеона старательно разрушала и оскверняла православные храмы. В соборах Кремля были устроены конюшни, возле иконостасов расстреливали мирных жителей, Новодевичий монастырь чудом не был взорван при отступлении французов: одна из монахинь сумела добраться до подожжённого запала и потушить его.
Наполеон вывез из Италии великолепную коллекцию античных древностей. Александр I не разрешил возвращать её обратно. В Париже русские ходили по дворцам и музеям, но ни один экспонат от их рук не пострадал и не был вывезен.
Мало того: русским самим пришлось защищать от парижан исторические ценности: французы хотели снести поставленную в честь побед Наполеона Вандомскую колонну, но русские солдаты окружили её и не позволили этого сделать.
Уникальный случай, подобного которому не знает мировая история.
Одним из героев войны с Наполеоном был граф Михаил Семёнович Воронцов – кстати, потомок первого московского тысяцкого, соратника князя Даниила Александровича. В Бородинском сражении граф лично участвовал в рукопашном сражении и получил штыковую рану. При эвакуации из Москвы отказался вывозить имущество из своего дома и отдал транспорт для раненых, которых доставил в одно из своих имений: порядка 50 офицеров и более 300 низших чинов. Он вылечил их на свои средства, а каждого из выздоровевших солдат снабдил одеждой и 10 рублями. В 1814 году генерал-лейтенант Воронцов блестяще выдержал сражение против самого Наполеона – а это мало кому удавалось.
Именно этот человек был назначен командующим оккупационным корпусом в Париже.
Покидая Францию, Михаил Семёнович навёл справки о неуплаченных долгах своих подчинённых. Сумма составляла около 1,5 миллиона рублей. Воронцов продал одно из своих имений и расплатился с французскими кредиторами.
Замечательный пример того, почему из века в век все хотят уничтожить Россию и русский народ или хотя бы пограбить.Цитата:
Русские офицеры хорошо говорили по-французски. Один из них, уроженец Тобольска, впоследствии так рассказывал о первых контактах с парижанами:
«Проезжая верхом по каменному мосту… остановился я, чтобы спросить у проходящей мимо женщины, как называется этот мост и как мне проехать в Пале-Рояль; немедленно все идущие по мосту придвинулись ко мне… Женщины здесь говорливы, не застенчивы; всякая обращается непринуждённо, как будто давно знакома...
— Вы, сударь, немец? — спросила меня одна.
— Нет, сударыня, я русский, из Азии, из Сибири, — и возгласы умножились, как будто невиданный зверь находился перед ними.
— Да как же вы, сударь, научились по-французски?
— Для того, сударыня, чтобы не оставаться немым, когда случится встретиться с любезной француженкой.
— Monsieur fait des complimentes! (Месье говорит комплименты!)
— Monsieur est un officier! (Месье является офицером!) — и круг становился теснее. Один высокий мужчина… продрался ко мне и, взяв за руку, сказал:
— Мы очень рады, сударь, вашему прибытию, верьте этому.
— Вы нас должны были ожидать, господа. — отвечал я: — Мы не хотели остаться в долгу у французов за визит их в нашу Москву.
Лишь только я это вымолвил, как раздались многие «браво!», громкий хохот; женщины со своей стороны сыпали замечаниями: Monsieur est honnete! Monsieur est de bonne famille! (Месье учтив! Месье из хорошей семьи) и прочее.
Ну где найдёшь ещё таких, кто после убийства сородичей будет учить язык убийц, чтобы рассыпаться перед их дамами комплиментами........
ДО.Цитата:
Сообщение от BWolF
Вообще-то в России всегда принято учить язык ВЕРОЯТНОГО противника...:vata_smeh1:Цитата:
Сообщение от НеграДО.Цитата:
Сообщение от BWolF
П.С. Я по английски неплохо... Мне наша препод (жена военного атташе в нагло-британии говорила, что у меня замечательный нбю-йоркский сленг...:biggrin:)
Ну там же офицер так и ответил:Цитата:
Сообщение от Лейтенант Злой
Тут фишка еще в чем - это дело всё сугубо взаимосвязано. :) Сначала у нас под влиянием нашей собственной элиты мы учим язык межнационального общения сильных соседей (при Дмитрии Донском многие на Москве свободно владели кыпчакским, при Иване Грозном - латынью...), опять-таки с ними же и торговля, и обмен технологиями, и прочая дружба-фройндшафт... Потом под влиянием контрэлиты, отъехавшей к этим сильным соседям - да и разговоров элиты, вечно недовольной собственной страной, то им народ не тот, то государь... ;) - соседям приходит в голову мысль, что у нас все вот-вот рухнет, развалится и перевернется, что мы ниипически слабы и только и ждем, чтоб нас завоевали - даже вон уже язык будущих хозяев выучили...Цитата:
— Вы нас должны были ожидать, господа. — отвечал я: — Мы не хотели остаться в долгу у французов за визит их в нашу Москву.
Ну, и они заходят как к себе домой - в смысле, показать, что не зря язык учили.
Но с народишком-то попроще, который у себя по хатам сидит, а не по Европам/Азиям разъезжает, они ж не общаются. Они ж не в курсе этой великолепной мотивации - "для допроса пленных пригодится"... ;)
17 февраля 1600 года по приговору суда инквизиции в Риме на площади Кампо ди Фьоре Джордано Бруно был сожжен на костре. Его последними словами были: «Сжечь – не значит опровергнуть».
Вообще-то не последними - это он произнес после оглашения приговора. ;) Опять-таки инквизиция не приговаривала к сожжению - она лишь выносила вердикт по вопросам религиозным, а осуждал/казнил светский/мирской суд. Ну, это примерно как партия в лице комитета соответствующего уровня осуждала троцкизм товарища такого-то, а потом товарищем занимались уже другие органы... :)Цитата:
Сообщение от OUTCAST
Кстати, вопрос, на которые многие отвечают штампованно, хотя на самом деле он очень интересный: так за что же все-таки монаха Бруно предали светскому суду для последующей казни "без пролития крови"? ;)
Подсказка: эдикт о признании еретическим и богопротивным учения о гелиоцентрической системе мира (тот самый, из-за которого были проблемы у Галилея) был подписан 23 февраля 1616 года - через 16 лет после смерти Бруно, а до того запрещений на вращение земли вокруг солнца не было. Ну и опять-таки - Галилея вот просто отправили под домашний арест... где он все равно писал и рассылал труды, противоречившие и эдикту, и собственноручно подписанному отречению, за что вполне могли и протащить напартсобраниитрибунале инквизиции как нераскаявшегося и обманувшего церковь - однако ж ничо, обошлось...
А за что ж Бруно-то, мученика науки... какой именно науки, опять-таки? :)
Штампы, прочно засевшие в голове - неистребимы. ;)
А если ещё подсказать, что науку-то как раз Церковь и начала создавать да продвигать - разорвёт шаблон в ласкуты... :biggrin:
Короче, спалили за нарушение отраслевых стандартов!:mocking:
Как бы помягше... Это как сегодня придти в институт ядерной физики и упорно проводить лекции о методах разрушения гор и всякой глыбы посредством шаманского бубна, заодно обзывая всех физиков безмозглыми козявками. Ну а время было не нынешнее расслабленное, но суровое и беспощадное, поэтому и результатом стал не бланш под глазом... :biggrin:Цитата:
Сообщение от Олег из Донецка
Не поверишь - за злостное мракобесие. :biggrin: Потому как ежели вспомнить даже хотя бы историческую науку, то магизЬм есть несомненный шаг назад (и не один) по сравнению с монотеизЬмом! :) А у Джордано Бруно и Моисей был магом, и Христос был магом, и даже под коперниканскую систему он, сцуко, подводил мистико-магическое обоснование, чем немало поспособствовал последующему причислению ея к ересям...Цитата:
Сообщение от Олег из Донецка
А времена, как уже было сказано, на дворе стояли суровые, и посему опровергать в научных дискуссиях постулат о том, что все чудеса Христовы были колдунством и магичеством (и много чего такого там еще было говорено... и ладно б только себе под нос, так ведь проповедовал же ж) никто не стал. Нулевая толерантность, что поделать. Несмотря на то, что как раз в это самое время и в этих же самых местах шло активнейшее Возрождение всего и вся, и в общем-то тогдашнему креативному классу дозволялось намного больше вольностей, чем лет этак за 400 до того...
А что возмущался напоследок - так вон некоторые вольные хуйдожники и сейчас возмущаются тем, что с ними не дискутируют цивилизованно, а в автозак тащуть! :biggrin:
А для окончательного разрушения стереотипов очень рекомендую прочитать небезизвестную книгу "Молот ведьм".
На нее очень часто ссылаются, но не читал почти никто...
Крайне рекомендую... особливо часть 1 (теоретическое обоснование), да и часть 2 (методы ведения следственных действий) небезинтересна.
Своего рода УПК того времени.
Просто обычно все ссылаются на часть 3 (методы дознания с помощью пыток), но, как уже было сказано, тогда толерантность отсутствовала от слова "напрочь".
В свое время, когда первый раз читал, меня поразило рассуждение (из части 1) на тему -- может ли ведьма летать на метле.
Сказано было так (почти цитата, по памяти), что все это "ненаучный бред, бытовые суеверия, мракобесие и нарушает законы физики".
