Как не смешно, но да ! Явление его отцу рожденному от Светланы.Сообщение от manep
Камрады. Словянские имена и прозвища (прызвища/фамилии) не были привязаны к какому-то утвержденному списку (тем более святкам), а отражали очень многое. Очень интересно разбираться. Естественно, это не повод переносить все это в современую жизнь. Но и стебаться... Неа
Observerr (02.04.2010)
+1
а стебемся именно потому, что призывают все это переноситьв современную жизнь.
Bond (02.04.2010), BWolF (03.04.2010), Dimson (02.04.2010), Буковка (02.04.2010), Янус Полуэктович (02.04.2010)
И что? Всяко лучше, чем еврейское "Иван" или "Михаил"...))
«Для того, чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).
Чем лучше-то? Тем, что не еврейское, что ли? Так в русском языке вообще больше 3/4 слов заимствовано из других языков, от турецкого до польского и от французского до татарского. Что, вернемся к речи полян и кривичей? Так и у них, уверен, тоже было полно заимствований из языков половцев и прочих хазар. С именами, если покопаться поглубже, то же будет. "Где талию будем делать"?И что? Всяко лучше, чем еврейское "Иван" или "Михаил"...))
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
Observerr (02.04.2010)
Ну тогда сообщу открытие - имена Джон, Дэвид, Ребекка, Майкл, Саймон и вообще 90% англосаксонских имен - все сплошь "еврейские".
Хороший человек должен жить в Крыму, а плохой - в Ивано-Франковске.
Поздравляю вас с этим открытием... лучше поздно, чем никогда...)
«Для того, чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).
Я так понимаю, ты в миру - Калистрат Феофилактович Разгуляй-Рюрикович?
Хороший человек должен жить в Крыму, а плохой - в Ивано-Франковске.
Болеете? (с)
Нет, в миру я Дмитрий и менять имя не планирую, однако своим детям выберу... да хотя бы из вышеприведенного списка.
«Для того, чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).
Собственно, могу только процитировать.
Хороший человек должен жить в Крыму, а плохой - в Ивано-Франковске.
http://www.natali.ua/names/index.pht...E8%F2%F0%E8%E9
Прости, друг. Я не знал.Дмитрий растет болезненным ребенком. Он переболеет самыми разными болезнями, что отразится на его нервной системе. Он будет капризным, требовательным к окружающим. У матери будет постоянно искать защиты и помощи.
Хороший человек должен жить в Крыму, а плохой - в Ивано-Франковске.
Янус Полуэктович (02.04.2010)
Спасибо, я тоже...
«Для того, чтобы удалить из сердца пролетария недовольство и отчаяние, нужно указать ему за мрачными тучами скорбей и бедности, которые его окружают, лазурное небо вечных наслаждений в обителях отца небесного, которое открывает религия. Отнимите у пролетария религию, и вы напрасно будете убеждать его быть скромным и уважать права другого: он, может быть, будет молчать до поры до времени, но при удобном случае разорвет свои цепи» (Православный собеседник, 1909, т. II).
Так стебутся-то не над собственно именами, а именно над дурачьем, пытающимся "переносить все это в современную жизнь".Естественно, это не повод переносить все это в современую жизнь. Но и стебаться... Неа
Никто ведь не стебется над именами казаков в "Тарасе Бульбе", верно? Потому что там имена соответствуют эпохе и обстановке. А этот список - не соответствует, как бы хорошо он ни был сам по себе. Потому и стеб.
О, Вован раньше меня успел о том же сказать! Респект!
Русский народ очень терпелив и терпит до самой крайности; но когда конец положит своему терпению, то ничто не может его удержать, чтобы не преклонился на жестокость.
А.Н.Радищев
BWolF (03.04.2010), manep (03.04.2010), Misantrop (02.04.2010), Вован Донецкий (02.04.2010)
Именно. Великая вещь - тележное колесо. Веками предков выручало. Многие великие свершения без него были бы не осуществимы. Но если сейчас под декоративную люстру оно еще смотрится вполне нормально, то пытаться привинтить его на Порш или 600-й Мерс кроме истерического смеха вряд ли что-то вызовет (ИМХО). Так и с именами. Гордиться предками, изучать их имена и свершения - это одно, а вот навесить подобное имечко на ребенка (не имеющего пока ни глубоких исторических знаний, ни элементарной выдержки, которая только с опытом приходит) - это уже по другому разряду проходит ИМХО. Иначе в современном стебном мире ребенку придется учиться драться раньше, чем писать...
Ваши права
Ответить с цитированием