Русский марш - объясните бестолковому

[Волгарь]

Однако на подобные мероприятия сгоняют ребят не особо интересуясь их конфессиональной принадлежностью, или вы искренне полагаете, что буддистам, язычникам, атеистам в это время дают возможность потусить в казарме?

Искренне полагаю, что а) язычника никто не будет в приказном порядке заставлять нести крест или икону; б) в церковь буддиста точно не загонят "для массовки" - во-он тот замполит полковой священник, который к прыжку готовится, первый же и благословит кадилом отца-командира за такие новости - хотя таковая дурь в десантуре замечена не была, там все-таки к своим бойцам с уважением относятся; ну и в) - к благословению с крестным целованием и крещеные-то не все подходят, а атеисту там и вовсе делать нечего.

Если не в курсе - у церкви тоже есть свои уставы и правила. Причем довольно строгие. И не к каждому действию (не говоря уж о таинствах) допускаются все подряд, тем более - без разбору конфессии. И "оглашенных"-то (т.е. готовящихся к крещению, но еще не крещеных) до полной службы (обедни, например) допускать не положено, это уж сейчас смягчили правила, после возгласа "Изыдите, оглашенные!" из церкви никого не выгоняют. Хотя надо бы.

Более того - именно в наше вот такое интересное время, когда ну очень уж много желающих обвинить "попов" в создании "массовки", началось ужесточение церковных правил - например, давеча запретили крестить "потоком", как это было еще недавно, без предварительных вероучительных бесед с оглашенными или с крестными родителями. То же самое - насчет венчаний всех подряд, без предварительной исповеди и причастия с соответствующей подготовкой (пост и т.д.) - потому как по уставу не положено.

И инициаторами крестных ходов десантников на 2 августа (в Ильин день) выступила не РПЦ, а Союз десантников России, причем обращался он и к местным, "провинциальным" епархиям. В Саратове, кстати, день ВДВ тоже начинается с молебна - как несложно догадаться, приходят на него отслужившие, у нас десантных частей нет, так что - по казармам тусить некому. Приходят сами, причем не просто постоять "со всеми для праздника":



А Вы тут о буддистах во главе крестного хода... Без них желающих вполне достаточно, тем более - на такую почетную обязанность: нести во главе хода крест, иконы, хоругви и т.п. И не только в ВДВ.

Неужели Вы искренне полагаете, что солдаты не могут быть верующими и в церковь ходят только потому, что командир не разрешил "тусить в казарме"?

Или, может, считаете, что в церковь ходят только суеверные старушки?

Что же до благословения подразделения, убывающего на войну - так оно и атеистам не вредно. Тем самым, которых в окопах под огнем не бывает.

Кстати, обратите внимание: священник кланяется спецназовцам, а не наоборот.

З.Ы. И еще одно: я искренне полагаю, что солдатам, которые по причине своего вероисповедания не могут участвовать в "подобных мероприятиях", отцы-командиры всегда найдут занятие, кроме как "тусить в казарме". Освободив от этих занятий тех, кто в "подобных мероприятиях" участвовать может и даже хочет. Эх, наряды-караулы, парко-хозяйственные дни и военно-спортивные праздники... Ни разу в армии не служили, что ли?