Свет Люцифера

[Regel]

Ладно, тогда приведи пример божьего ДОБРА. Один, хотя бы.

Приведи пример добра сатаны?

[МОСКАЛЬ1968]

Ладно, тогда приведи пример божьего ДОБРА. Один, хотя бы.

Приведи пример добра сатаны?

Я первый спросил.

[Regel]

Ладно, тогда приведи пример божьего ДОБРА. Один, хотя бы.

Приведи пример добра сатаны?

Я первый спросил.

да спросить-то ты спросил. Но ты задал тему о сатанизме. Мне интересна эта тема. Потому я здесь. Ты не хочешь говорить о сатанизме?

Постоянные попытки местных сторонников сатанизма (причем, речь вовсе не о тебе) спрыгнуть на обсуждение христианства (очень "добрые" попытки) убеждают меня все больше, в том, о чем говорила раньше. Сатанизм не способен существовать самостоятельно. Он на христианстве, как нарост на дереве. Питается теми же соками, выпускает в него свои продукты жизнедеятельности, убивает его чтобы подохнуть и самому. Ну, паразит просто. Что мы здесь и наблюдаем

Я не о тебе конкретно, я о том, как нормальный разговор намеренно превращается в срач.

Мне не интересен срач. Мне не интересны склоки и гавканья. Мне интересно понять, что же оно такое- сатанизм. Похожоже, мне это не удастся.

Мда.

Пы. Сы. считайте, что придя в тему, заявленную как тема о сатанизме, и не имея желания говорить о навязываемом обсуждении христианства, я соскакиваю.
Не вопрос.

[Грагер]

Постоянные попытки местных сторонников сатанизма (причем, речь вовсе не о тебе) .

А кто тут еще из поклонников сатанизма есть? Интересно жеж..))) Или для красного словца?

[МОСКАЛЬ1968]

Постоянные попытки местных сторонников сатанизма (причем, речь вовсе не о тебе) .

А кто тут еще из поклонников сатанизма есть? Интересно жеж..))) Или для красного словца?

Видимо, все кто супротив гундяева что то имеет. И тут же может вступить в силу Закон Главы о Самообороне.

[glava]

Постоянные попытки местных сторонников сатанизма (причем, речь вовсе не о тебе) .

А кто тут еще из поклонников сатанизма есть? Интересно жеж..))) Или для красного словца?

Видимо, все кто супротив гундяева что то имеет. И тут же может вступить в силу Закон Главы о Самообороне.

Ну вот,опять 25.
1.Что за дурацкая привычка обращаться к монаху по фамилии,как к мирянену? Да к тому же, с маленькой буквы?
Это невежливо,как минимум...
2.Причем здесь отношение к Патриарху и Инквизиция ?

[МОСКАЛЬ1968]

Постоянные попытки местных сторонников сатанизма (причем, речь вовсе не о тебе) .

А кто тут еще из поклонников сатанизма есть? Интересно жеж..))) Или для красного словца?

Видимо, все кто супротив гундяева что то имеет. И тут же может вступить в силу Закон Главы о Самообороне.

Ну вот,опять 25.
1.Что за дурацкая привычка обращаться к монаху по фамилии,как к мирянену? Да к тому же, с маленькой буквы?
Это невежливо,как минимум...
2.Причем здесь отношение к Патриарху и Инквизиция ?

А я к нему не испытываю ни капли уважения. Если он монах, почему не отказывается от благ? Почему не отказался от ордена? Хреновый он монах, я так думаю. Потому то он и не Святейший, а гундяев.

[Regel]

поклонников сатанизма есть? Интересно жеж..))) Или для красного словца?

Надоел. Смотри тему. Кто сказал о поклонниках? Читай внимательней. ты вписался за сатанизм. Опять читай тему. Или против христианства. Читай тему.

в общем, ну ты ваще. Детский сад, штаны на лямках. Назвался груздем, полезай в кузовок : )))

[Грагер]

Приведи пример добра сатаны?

Ну что ж вы так соскакиваете, нехорошо..))

Так что насчет казни еретиков? Добро или зло?

[Regel]

Ну что ж вы так соскакиваете, нехорошо..))

?! Не говори ерунды.

[МОСКАЛЬ1968]

Ну что ж вы так соскакиваете, нехорошо..))

?! Не говори ерунды.

Не, Грагер прав - соскакиваешь.

[glava]

Так что насчет казни еретиков? Добро или зло?

Я ж тебе ответил - по ситуации.
Жечь Д.Бруно,конечно ,не следовало (хотя никаким последователем Коперника он не был).
А вот разгром альбигойцев был оправдан.Опять же,с моей точки зрения.

[Грагер]

Я ж тебе ответил - по ситуации.
Жечь Д.Бруно,конечно ,не следовало (хотя никаким последователем Коперника он не был).
А вот разгром альбигойцев был оправдан.Опять же,с моей точки зрения.

То есть право определять убийство как добро для священников возможно, а каннибалам в этом отказываем...)) Оригинально.. Впрочем эт я не тебе, а Негре и Регель..

[Regel]

То есть право определять убийство как добро для священников возможно, а каннибалам в этом отказываем...)) Оригинально.. Впрочем эт я не тебе, а Негре и Регель..

Ты вообще, читал, что я о людоедах писАла? : ))))
Два раза не повторяю.

[glava]

Я ж тебе ответил - по ситуации.
Жечь Д.Бруно,конечно ,не следовало (хотя никаким последователем Коперника он не был).
А вот разгром альбигойцев был оправдан.Опять же,с моей точки зрения.

То есть право определять убийство как добро для священников возможно, а каннибалам в этом отказываем...)) Оригинально.. Впрочем эт я не тебе, а Негре и Регель..

Про каннибалов не в курсе.

Пример из действий инквизиции.
Попал под следствие барон Жиль Де Рэ (соратник Жанны Д'Арк).Мужчина развлекался тем,что убивал детей-подростков,принося их в жертву.
Был приговорен к сожжению.Покаялся.Еписком заменил костер виселицей.
\Ты согласен с таким приговором?

[Грагер]

\Ты согласен с таким приговором?

Не-а... суд тот еще был..)

Судебное разбирательство по делу барона де Рэ выглядело как незаконное. Ни один из 5000 слуг барона не был вызван в суд для дачи показаний, незначительные показания вообще не заслушивались, а его собственные приближённые подвергались пыткам и, дав показания против барона, освобождались. Многое в этой истории вызывает сомнение. Слуг и Перрину Мартен допрашивали под пыткой настолько жестокой, что «колдунья» не пережила её. Остаётся непреложным фактом, что в замках маршала не нашли ни одного трупа. К тому же надо учесть, что в то время во Франции ежегодно исчезали не менее 20 тысяч мальчиков и девочек. Доказаны были лишь занятия алхимией. Любопытно также и то, что, узнав о намерении расследовать его преступления. Жиль согласился на то, чтобы его предали церковному суду. Это также, пожалуй, признак невиновности.

В число судей были назначены злейшие недруги барона. К ним относился и давно враждовавший с Жилем епископ Жан де Малетруа, и сам герцог Жан V, который ещё до окончания расследования отписал имения барона своему сыну. Жиль де Рэ сознался в своих преступлениях, но, вероятно, сделал это, чтобы избежать самого страшного для такого верующего христианина, каким был барон, наказания, как отлучение от церкви (его отлучили от церкви в ходе процесса, а потом сняли отлучение). Некоторые историки недаром сравнивают процесс по делу Жиля де Рэ с судом над тамплиерами: и там и тут вымышленные обвинения, сфабрикованные, чтобы создать предлог для захвата имущества осуждённых. История Жиля де Рэ окружена созданной в ходе процесса легендой, поэтому уже трудно или невозможно разглядеть подлинные черты человека, бывшего некогда сподвижником Жанны д’Арк.

[glava]

\Ты согласен с таким приговором?

Не-а... суд тот еще был..)

Судебное разбирательство по делу барона де Рэ выглядело как незаконное. Ни один из 5000 слуг барона не был вызван в суд для дачи показаний, незначительные показания вообще не заслушивались, а его собственные приближённые подвергались пыткам и, дав показания против барона, освобождались. Многое в этой истории вызывает сомнение. Слуг и Перрину Мартен допрашивали под пыткой настолько жестокой, что «колдунья» не пережила её. Остаётся непреложным фактом, что в замках маршала не нашли ни одного трупа. К тому же надо учесть, что в то время во Франции ежегодно исчезали не менее 20 тысяч мальчиков и девочек. Доказаны были лишь занятия алхимией. Любопытно также и то, что, узнав о намерении расследовать его преступления. Жиль согласился на то, чтобы его предали церковному суду. Это также, пожалуй, признак невиновности.

В число судей были назначены злейшие недруги барона. К ним относился и давно враждовавший с Жилем епископ Жан де Малетруа, и сам герцог Жан V, который ещё до окончания расследования отписал имения барона своему сыну. Жиль де Рэ сознался в своих преступлениях, но, вероятно, сделал это, чтобы избежать самого страшного для такого верующего христианина, каким был барон, наказания, как отлучение от церкви (его отлучили от церкви в ходе процесса, а потом сняли отлучение). Некоторые историки недаром сравнивают процесс по делу Жиля де Рэ с судом над тамплиерами: и там и тут вымышленные обвинения, сфабрикованные, чтобы создать предлог для захвата имущества осуждённых. История Жиля де Рэ окружена созданной в ходе процесса легендой, поэтому уже трудно или невозможно разглядеть подлинные черты человека, бывшего некогда сподвижником Жанны д’Арк.

Ссылку мона? Очень на Вики похоже??