Политические, экономические и проч. проблемы национальной идентичности

[zlin]

Ну так заповеди "не убий" и "не укради" являются неотъемлемыми статьями любого современного уголовного законодательства.

и что с того?
законодательства тех же стран, только не уголовные, уже вполне поощряют убийство. возьми хоть приведение в исполнение смертного приговора, хоть закон, регламентирующий применение оружия (правда там не сказано именно убить, там применить на поражение), а уж про военную доктрину вообще помалкиваю, там вплоть до ОМП применяется. так что не катит заповедь как основа.

Поэтому, собственно, мы чтим воинов

замечательно, но для того, кого я вижу сквозь ИЛС я не воин, я убийца, а вот он воин
как с этим быть? где же универсальность и применимость для всех?
а коли правило относительное и привязанное к ситуации, вся твоя постройка рушится как карточный домик.
поскольку оценка действий зависит не только от стороны, с которой смотреть, но и от времени, в которое рассматривается событие.
и то, что ты приветствовала вчера, ты же запросто можешь осуждать завтра
мало ли что такого случилось, что привело к пересмотру твоего взгляда на вопрос!!!!
а посему не надо впихивать невпихуемое. никакая мораль основой для законов не является и никогда ей не будет.
основой для законов было есть и будет представление о правильности и справедливости, но САМОГО ЗАКОНОТВОРЦА, а вовсе не народа, нации и прочих. законы пишут вполне конкретные люди для вполне конкретных целей, к коим никогда не относилось и не будет относиться всеобщее благоденствие

[Негра]

приведение в исполнение смертного приговора, хоть закон, регламентирующий применение оружия

И то, и другое относится к сфере общественной безопасности. Общество ( в лице государства) пытается защищать себя и своих членов от "нарушения заповедей". Это не носит личного и личностного характера в отличие от морали.
При этом к смертной казни отношение весьма неоднозначное и именно по вполне моральным причинам.

Я, кстати, против смертной казни.

[=FPS=]

замечательно, но для того, кого я вижу сквозь ИЛС я не воин, я убийца, а вот он воин
как с этим быть? где же универсальность и применимость для всех?

Справедливость и есть универсальное понятие для этих полярных взглядов. Не бери Их (с той стороны прицела, в смысле), у них своя справедливость. А у тебя своя. В твоем обществе.

[Дохляк]

замечательно, но для того, кого я вижу сквозь ИЛС я не воин, я убийца, а вот он воин
как с этим быть? где же универсальность и применимость для всех?

реальная (а не декларируемая) мораль всегда привязана к своему источнику, как к мерилу. универсальность -- это о законе, а не о морали. мораль -- не закон, она всегда чья-то, и в отличие от слепого закона, прекрасно различает своих и чужих. в этом, собственно, ее суть и назначение, кого-чего принять или отвергнуть. на основе того, к благу ли для источника морали ведет это кто-что, или наоборот.