Образование в России.

[Дохляк]

Патамушта происходящее не вписывается в базисную теорию феодализЬма.

Да какая уж там теория... Автор смотрит на чувака, делающего супер-успешную карьеру. Чувак, по мнению автора, полный лузер. Элементарный логический вывод -- автор ни хрена не понимает ни в людях, ни в карьерах. Однако, совершенно уверен, что отлично в этом разбирается. Что и создает у него в голове непреодолимый когнитивный диссонанс.

[Волгарь]

Автор смотрит на чувака, делающего супер-успешную карьеру. Чувак, по мнению автора, полный лузер. Элементарный логический вывод -- автор ни хрена не понимает ни в людях, ни в карьерах.

Только, на минуточку, цЫтатка взята из художественного произведения, а не из тырнетского обсеру. И на чувака смотрит не автор, а главный герой, и все мысли там - его же. Некто Антон, он же благородный дон Румата Эсторский, по мнению окружающих... кроме дона Рэбы же ж.

А почему земной разведчик-прогрессор Антон нихуя не разбирается в людях? А потому что он сотрудник Института Экспериментальной Истории XXII века, коммунар и прочая. "Землю попашет - попишет стихи..." - поработал пилотом звездолета, надоело, пошел экспериментировать с судьбами инопланетной цивилизации. Работать богом и проверять (а также внедрять в практику) эту самую теорию. Видя в перспективе счастливых детей Арканарской Народной Коммунистической Республики.

Вот только при всем психологическом кондиционировании - курса феодальной интриги (с успеваемостью в децирэбах ) у них в институте так и не ввели. Да и кондиционирование - так себе...

...- А то прибывают порой с Земли… энтузиасты, черт бы их побрал… Спринтеры с коротким дыханием…

Румата криво усмехнулся и без особой надобности принялся подтягивать ботфорты. Спринтеры. Да, спринтеры были.

Десять лет назад Стефан Орловский, он же дон Капада, командир роты арбалетчиков его императорского величества, во время публичной пытки восемнадцати эсторских ведьм приказал своим солдатам открыть огонь по палачам, зарубил имперского судью и двух судебных приставов и был поднят на копья дворцовой охраной. Корчась в предсмертной муке, он кричал: "Вы же люди! Бейте их, бейте!" — но мало кто слышал его за ревом толпы: "Огня! Еще огня!.."

Примерно в то же время в другом полушарии Карл Розенблюм, один из крупнейших знатоков крестьянских войн в Германии и Франции, он же торговец шерстью Пани-Па, поднял восстание мурисских крестьян, штурмом взял два города и был убит стрелой в затылок, пытаясь прекратить грабежи. Он был еще жив, когда за ним прилетели на вертолете, но говорить не мог и только смотрел виновато и недоуменно большими голубыми глазами, из которых непрерывно текли слезы…

А незадолго до прибытия Руматы великолепно законспирированный друг-конфидент кайсанского тирана (Джереми Тафнат, специалист по истории земельных реформ) вдруг ни с того ни с сего произвел дворцовый переворот, узурпировал власть, в течение двух месяцев пытался внедрить Золотой Век, упорно не отвечая на яростные запросы соседей и Земли, заслужил славу сумасшедшего, счастливо избежал восьми покушений, был, наконец, похищен аварийной командой сотрудников Института и на подводной лодке переправлен на островную базу у Южного полюса…

Добрейшие земные коммунары просто устроили при своем Институте виварий размером с целую планету. Им правящий Совет отдал для экспериментов, чисто поиграться в ролевые игры, как там же ж в прологе, только детки подросли - ни много ни мало человечество со всей его историей и судьбой. И набирают туда с улицы по объявлению. Небезызвестный по ВГВ Тойво Александрович Глумов впоследствии тоже по арканарским мостовым потоптался, кстати... потом надоело - пошел работать в ГБ.

И на таких вот положительных примерах дилетантов-спринтеров светлого будущего воспитывалось наше поколение!

[Дохляк]

Только, на минуточку, цЫтатка взята из художественного произведения, а не из тырнетского обсеру. И на чувака смотрит не автор, а главный герой, и все мысли там - его же. Некто Антон, он же благородный дон Румата Эсторский, по мнению окружающих... кроме дона Рэбы же ж.

Беда в том, что ничего умнее этой рефлексии в книге не наблюдается. Там собственно художественная реальность сконструирована вокруг этой рефлексии, как ее отражение.

[Волгарь]

Беда в том, что ничего умнее этой рефлексии в книге не наблюдается.

Какой именно рефлексии - насчет дона Рэбы в частности или по переживаниям главного героя вообще, ну каков уж он есть, не Сикорски ни разу?

Если последнее - то ну что поделать, это традиции русской страдательной литературы с XIX века, всей вот этой классики из школьной программы. Начиная с рассказов Пушкина и с героя ненашего времени Печорина. И не обходя, разумеется, ну как можно-то, Раскольникова с его дуропреступлением и самонаказанием. Рефлексирующий маленький человек - не то чтобы именно наше всьо, но всьо нашей интеллихЭнции.

Какая уж есть.

На каких книжках детей растили со школьных лет - то и писалось, собственно. "И это еще одни из лучших!" почти (с)Атос - кстати, именно мушектерские приключения дали первый толчок к ТББ, ну, а то, что с двумя мечами - привет из Японии, от Аркадия опять же Натаныча.

Братья вообще смолоду поддавались творческому влиянию, это сильно заметно хоть по "Стране Багровых Туч", чуть менее чем наполовину привету от В.И.Немцова иже с ним, хоть по "Хищным Вещам Века" с настолько жЫрной хемингуёвиной, что местами прям вставлено для ориентира.

Это мы нынешние избалованы фантастикой, хорошей и разной... написанной в немалой своей массе (если брать "волну" 1990-х-2000-х, а не нынешних бесконечных попаданцев и геймеров, детей АвторТудея и внуков Мошкова ) - кстати, как раз выпускниками "семинаров" Стругацких.

Но беда в том, что эпоха даже и Стругацких прошла - а традиции... см. выше - до сих пор детям пытаются навязывать. А потом удивляются, чо это вдруг такое бешеное сопротивление материалу.

[Дохляк]

Какой именно рефлексии - насчет дона Рэбы в частности или по переживаниям главного героя вообще, ну каков уж он есть, не Сикорски ни разу?

Если последнее - то ну что поделать, это традиции русской страдательной литературы с XIX века, всей вот этой классики из школьной программы. Начиная с рассказов Пушкина и с героя ненашего времени Печорина. И не обходя, разумеется, ну как можно-то, Раскольникова с его дуропреступлением и самонаказанием. Рефлексирующий маленький человек - не то чтобы именно наше всьо, но всьо нашей интеллихЭнции.

АБС не того уровня, чтобы стоять в ряду русской классики. В том числе, по пониманию людей и жизни. И не было б печали, если бы они не брались писать про то, чего не понимают. Получилась занимательная книжка про 50 оттенков серого.

[Волгарь]

АБС не того уровня, чтобы стоять в ряду русской классики. В том числе, по пониманию людей и жизни.

Тогда как минимум половину этого ряда придется туда же. Начиная с Льва Николаевича Толстого, истинного зеркала ебанутой революции.

И не было б печали, если бы они не брались писать про то, чего не понимают.

Если уж по этому признаку оставлять в ряду - то там останутся только Пушкин, Аксаков и Сабанеев.